悲剧心理学 在线电子书 图书标签: 朱光潜  心理学  美学  悲剧心理学  哲学  文学理论  悲剧  心理   

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看的是初版

这本书不错，虽然有些观点在《文艺心理学》中有过类似的表述，但是放在悲剧的体系下来探讨无疑更具有针对性。运用心理学的方法来进行有关悲剧的探讨无疑避免了哲学家那种由一个固有的形而上的哲学体系去有意包含悲剧范畴的不切实际，但是另一方面又陷入了悲剧自身，无法从整个人类文化的高度给悲剧一个定位，缺乏对于悲剧本体论的论述。全书虽然以综述他人的观点为主，但是总体上逻辑还算严密，亦有自己的针砭。偶尔有观点太过偏颇亦无可厚非，最大的问题还是和他其他的书一样，对于一些关键性的问题往往用显而易见这样的话蒙混过去，但是尽管如此，这仍然是关于悲剧理论的一部不错的书。。。

有些痛苦，可以是具有审美价值的事情，有些痛苦，却是很傻叉的事情。

借梯上屋之作。在这本书上花了三个月，值得。

“悲剧与宗教和哲学的关系”这章非常有启发性。

书名带有“心理学”，可读来感觉更多的是从美学角度来写的。 书中涉及心理学的部分有对人们选择观看悲剧心理的研究，或者说是对已有理论的概括研究。看过之后，把朱先生的理论理解为：悲剧不同于现实，它夸张，它和命运有丝丝缕缕隐秘关系，它不屈从命运却总是被命运干预，用摧...  

佛教认为，人生来便是吃苦的：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。于是，于生命无穷尽的痛感中寻求快感，使得悲剧审美充满了悲天悯人的同情和隔岸观火的安全感。我们既满足于在别人虚构的故事里投入真实的情感留下自己的泪，又丝毫不被剧中的苦难所伤。因此，悲剧的美一...  

笔记/以悲为美文献抄 作者/十生 王振复认为：“中国文化在印度佛教入传以前，一般只承认人格之悲，不承认人性之悲；只承认生活之悲，不承认生命之悲。”干振复：《中美学史新著》，北京大学出版社，年月版，第页。 “在我们人生理想追求中存在的这种痛苦有如下诸种不同的表现...  

这是朱光潜年轻时在法国读书时所写英文论著的中译本，在中国美学史上独享一份尊荣。今年除夕那天我在家无事可做，骑着专车去书市淘书。结果整个书市几乎都关上了门，只剩下几家外围的没来得及打烊。逛了一圈，着实不忍心空手而归，就点了包括这本在内的五部书。封皮上自称是三...