反美學

反美學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:立緒
作者:賀爾.福斯
出品人:
页数:0
译者:呂健忠
出版时间:1998年08月01日
价格:NT$ 260
装帧:
isbn号码:9789578453432
丛书系列:
图书标签:
  • 美学
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  • 边缘美学
  • 解构主义
  • 后现代主义
  • 审美颠覆
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具体描述

本書多方面含括後現代人文論述的不同領域與面向,範圍廣被文化體制、意識型態、資訊傳播、社會評論、文學與藝術批評等,理論與實踐兩不偏廢,在光怪陸離的後工業社會破冰挺進。

《反美學》 在这纷繁的世界里,我们被无数关于“美”的定义所裹挟,被时尚潮流、艺术巅峰、经典永恒的标签所引导,仿佛美的真谛早已被书写妥帖,只需我们遵从、模仿、赞叹。然而,当这些既定的光环逐渐黯淡,当那些被奉为圭臬的法则显得空洞乏味,《反美學》应运而生。 这本书并非对美的全盘否定,更非对艺术的漠视。它是一场审视,一次解放,一次对被固化、被商品化、被标签化的“美”的深刻反思。在《反美学》的世界里,我们卸下肩头的“标准”,拂去眼中的“尘埃”,重新去发现那些被遗忘、被边缘化、甚至被视为“丑陋”的角落里,蕴藏着的别样生机与深刻的触动。 《反美学》引领读者踏上一段探索之旅,去审视那些挑战主流审美、颠覆既定观念的作品与思想。我们不再拘泥于和谐、均衡、精致的表象,而是将目光投向那些粗粝、破碎、甚至是乖张的形态。我们会发现,在不合时宜的组合中,可能隐藏着更为真实的表达;在对传统技法的背离里,可能涌动着创新的力量。那些被贴上“怪异”、“粗俗”、“令人不适”标签的事物,或许才是我们心灵最深处那些被压抑情感的真实投射。 这本书将深入剖析那些在艺术史、文学、设计乃至日常生活中,默默存在却足以撼动人心的“反美学”现象。我们会探讨那些不安于现状的艺术家如何用画布上的不和谐音符打破宁静;那些勇于质疑的作家如何用破碎的叙事揭示世界的真实面貌;那些敢于打破常规的设计师如何用功能至上的理念重塑空间。我们会发现,真正的力量并非总是来自于光滑的表面,而常常蕴藏在未经雕琢的棱角之中。 《反美学》并非鼓吹混乱或无序,而是倡导一种更为广阔、更为包容的审美视野。它鼓励我们打破二元对立的思维模式,理解美与丑、好与坏、艺术与非艺术之间模糊的界限。我们不再简单地将事物归类,而是去感受它们在特定语境下的意义,去理解它们所传递的情感力量。那些在常人眼中“不美”的事物,或许在特定情境下,在特定心灵的触碰下,能激发出更深刻的共鸣,带来更持久的思考。 在《反美学》的篇章中,你将遇到那些不拘一格的创作者,他们的作品或许不符合你过往的认知,但却可能为你打开一扇通往全新理解的大门。你将阅读到关于那些“不完美”的艺术品如何成为时代的印记,关于那些“反叛”的思想如何推动文明的进步。你会意识到,正是那些不懈的挑战与质疑,才使得我们对“美”的认知得以不断拓展与深化。 这本书,是对那些习惯于被动接受的审美的“叫板”,是对那些僵化的评判标准的“反思”。它希望激发你内在的批判性思维,鼓励你培养独立观察与思考的能力。你将不再仅仅是观众,而将成为参与者,去重新定义你与“美”的关系。 《反美学》是对一种更自由、更深刻、更贴近生命本质的审美的追求。它邀请你一同踏上这段颠覆性的旅程,去发现那些隐藏在“反”字背后的,真正动人的力量。它告诉你,有时候,最深刻的美,恰恰藏在那些我们不曾称之为“美”的地方。

作者简介

目录信息

1尤根˙哈伯瑪斯 2肯尼斯˙法蘭屯 3科瑞格˙歐因茲 4葛瑞格里˙阿默 5弗雷德瑞克˙詹明信 6尚˙布希亞 7愛德華˙薩依德
· · · · · · (收起)

读后感

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獻上布希亞啟示錄-傳播的超脫(The Ecstasy of Communication收錄於反美學一書,立緒出版)裡的部分觀點: 關於我們的身體- 「從人的尺度到一個核心母體(unclear matrices)的系統,這樣的改變觸目皆是:這個身體,我們的身體,通常看來就是多餘的,它的擴充度、它的器官的...

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獻上布希亞啟示錄-傳播的超脫(The Ecstasy of Communication收錄於反美學一書,立緒出版)裡的部分觀點: 關於我們的身體- 「從人的尺度到一個核心母體(unclear matrices)的系統,這樣的改變觸目皆是:這個身體,我們的身體,通常看來就是多餘的,它的擴充度、它的器官的...

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獻上布希亞啟示錄-傳播的超脫(The Ecstasy of Communication收錄於反美學一書,立緒出版)裡的部分觀點: 關於我們的身體- 「從人的尺度到一個核心母體(unclear matrices)的系統,這樣的改變觸目皆是:這個身體,我們的身體,通常看來就是多餘的,它的擴充度、它的器官的...

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獻上布希亞啟示錄-傳播的超脫(The Ecstasy of Communication收錄於反美學一書,立緒出版)裡的部分觀點: 關於我們的身體- 「從人的尺度到一個核心母體(unclear matrices)的系統,這樣的改變觸目皆是:這個身體,我們的身體,通常看來就是多餘的,它的擴充度、它的器官的...

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獻上布希亞啟示錄-傳播的超脫(The Ecstasy of Communication收錄於反美學一書,立緒出版)裡的部分觀點: 關於我們的身體- 「從人的尺度到一個核心母體(unclear matrices)的系統,這樣的改變觸目皆是:這個身體,我們的身體,通常看來就是多餘的,它的擴充度、它的器官的...

用户评价

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一本名为《反美學》的书,仅仅是这个名字就足够让人好奇。它没有直接告诉我它讲了什么,反而用一种逆向思维的方式,勾起了我探索的欲望。我脑海中浮现出无数个可能性:是探讨艺术的反面?是批判那些被奉为圭臬的“美学”理论?还是在描绘一种超越传统审美的全新视角?这种不确定性,恰恰是吸引我的地方。在如今信息爆炸的时代,很少有书籍能做到这一点,它不哗众取宠,不标榜自己“深刻”或“独到”,只是静静地在那里,散发着一种低语的神秘感,仿佛邀请我去发掘那些被主流忽视或遗忘的角落。我预感,这会是一次与众不同的阅读体验,一次关于“非美”的深入挖掘,也许会挑战我固有的认知,甚至颠覆我长期以来对“美”的定义。我期待它能够带来一些意想不到的启发,让我从更广阔的维度去审视艺术、文化乃至生活本身。

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阅读《反美學》的过程,更像是一场与作者的智力博弈,也像是一次深刻的自我对话。它不提供现成的答案,而是提出问题,抛出观点,然后巧妙地留白,让我自己去填补那些空白。我发现,每当我试图用我固有的“美学”框架去理解书中的内容时,我都会遇到阻碍。于是,我不得不放下那些预设的标签,尝试用一种更加开放、更加包容的心态去接纳。我开始思考,究竟什么是“好”的艺术?是那些符合大众审美,令人赏心悦目的作品,还是那些能够引发深刻思考,挑战既有观念,甚至是带来不适感,但却能促使我们更深入地认识世界和自身的作品?这种质疑,让我对艺术的理解不再局限于表象,而是开始深入其内在的精神内核。我感觉自己正在被一种全新的思维方式所影响,一种敢于质疑、勇于探索的精神。

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我读《反美学》时,常常有一种置身于一个奇特展览中的感觉。作者像一位经验丰富的导览员,带领我穿梭于那些非传统的艺术空间。他并没有用宏大的叙事来包装,而是通过对一个个具体案例的细致剖析,让我领略到“反美学”的魅力。我印象深刻的是书中对一些工业设计、街头艺术,甚至是一些被日常生活所忽略的器物的描绘。它们或许不符合古典的美学原则,却在功能性、实用性,或者某种原始的生命力中展现出独特的价值。这种对“实用之美”、“功能之美”甚至“偶然之美”的关注,拓宽了我对“美”的认知边界。我开始觉得,“美”并非是一个单一的、普适的概念,它可能存在于无数个我们未曾注意到的角落,等待我们去发现和定义。

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《反美学》这本书,它并没有直接告诉我“反美学”是什么,而是通过一系列的论述和分析,让我自己去感受、去体会。我发现,作者的文字风格有一种独特的魅力,它并不故作高深,也不空洞说教,而是娓娓道来,引人入胜。当我读到书中对某些现代艺术运动的阐释时,我才恍然大悟,原来那些我曾经难以理解的作品,它们背后都蕴含着如此深刻的思考和挑战。这种对艺术史中那些“叛逆者”和“异类”的关注,让我看到了艺术发展过程中不断突破和革新的动力。我开始明白,“反美学”并非是对“美”的否定,而是对“美”的重新定义和拓展,是对传统审美观念的挑战和超越。它鼓励我们用更开放的心态去拥抱那些不那么“和谐”或“愉悦”的艺术形式。

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《反美学》这本书,它并没有给我一个标准答案,也没有教我如何去“反美”。相反,它更像是一扇窗户,让我得以窥见一个我从未想象过的艺术与思想的世界。书中对某些艺术家和作品的解读,常常出乎我的意料,也常常让我陷入沉思。我发现,那些在传统审美中被视为“失败”或“怪异”的作品,在作者的视角下,却可能蕴含着巨大的能量和深刻的洞见。这种对“不完美”的肯定,让我对艺术的理解更加多元和立体。我开始认识到,艺术的价值,并不仅仅在于其形式上的完美,更在于其能否触及人类的灵魂,能否引发共鸣,能否带来思考,甚至是能否挑战我们习以为常的认知。这种价值,往往隐藏在那些不那么“美”的表象之下,需要我们用更敏锐的眼睛去发掘。

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翻开《反美學》,我并没有立即被华丽的辞藻或激昂的论断所震撼,取而代之的是一种沉静而内敛的叙述。作者似乎并不急于定义或论证,而是缓缓铺陈,通过一个个细致入微的观察和分析,引导读者进入一个似乎与我们日常认知相悖的世界。我惊讶地发现,那些在通常语境下被视为“丑陋”、“粗糙”甚至“反感”的事物,在作者的笔下,却呈现出一种别样的生命力与意义。这让我开始反思,我们所习以为常的“美”的标准,是否过于狭隘和片面?是否忽略了生活中那些看似不完美,实则充满力量和情感的面向?这种颠覆性的视角,迫使我走出舒适区,重新审视那些被我们无意识地排斥或忽视的元素。我感觉自己像是在迷雾中探索,每一步都带着小心翼翼的试探,但每当拨开一层迷雾,展现在眼前的都是一个更加丰富和复杂的现实。

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《反美学》这本书,它并没有给我一个明确的“反美学”的定义,而是通过大量的案例和阐释,展现了“反美学”在不同文化、不同时代、不同艺术形式中的体现。它让我看到,那些挑战传统审美的艺术家们,他们并非为了反对而反对,而是为了表达更真实的情感、更深刻的思考,或是为了揭示被“美”所遮蔽的现实。我开始理解,当艺术不再仅仅追求形式上的和谐与愉悦,当它敢于触碰那些令人不安、甚至是令人排斥的题材时,它所蕴含的力量是多么惊人。这种力量,不来自于迎合,而来自于直面。我发现,书中对那些在艺术史中边缘化或被忽视的流派、作品的挖掘,尤其引人入胜。它们如同黑暗中的微光,虽然不耀眼,却能照亮那些被主流光芒所遮蔽的角落,让我看到艺术的另一种可能性,一种更具韧性、更富有人文关怀的可能性。

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阅读《反美学》的过程,让我深刻地体会到“美”的相对性和多义性。作者并没有给我一个普适的“反美学”公式,而是通过丰富的案例和深刻的分析,引导我自行思考。我发现,书中对某些被传统审美视为“丑陋”或“粗俗”的艺术作品的解读,常常让我产生共鸣。我开始意识到,这些作品之所以能打动我,并非因为它们符合某种既定的“美”的标准,而是因为它们能够触及我内心深处的情感,能够引起我的共鸣,甚至能够让我反思。这种体验,让我对艺术的理解更加深入,也更加立体。我不再仅仅关注艺术的表象,而是开始深入其内在的精神世界,去感受它所传递的情感和思想。

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《反美學》这本书,它并没有给我一个明确的“反美学”的定义,而是通过大量的案例和阐释,展现了“反美学”在不同文化、不同时代、不同艺术形式中的体现。它让我看到,那些挑战传统审美的艺术家们,他们并非为了反对而反对,而是为了表达更真实的情感、更深刻的思考,或是为了揭示被“美”所遮蔽的现实。我开始理解,当艺术不再仅仅追求形式上的和谐与愉悦,当它敢于触碰那些令人不安、甚至令人排斥的题材时,它所蕴含的力量是多么惊人。这种力量,不来自于迎合,而来自于直面。我发现,书中对那些在艺术史中边缘化或被忽视的流派、作品的挖掘,尤其引人入胜。它们如同黑暗中的微光,虽然不耀眼,却能照亮那些被主流光芒所遮蔽的角落,让我看到艺术的另一种可能性,一种更具韧性、更富有人文关怀的可能性。

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我读《反美学》这本书,常常会陷入一种沉思。它并没有提供任何具体的美学理论,也没有给我任何直接的指导。相反,它通过对许多看似“不美”或“反美”的艺术现象的深入剖析,让我开始重新审视自己对“美”的理解。我发现,书中对那些挑战传统观念、打破固有边界的艺术家和作品的介绍,尤其令我着迷。它们虽然不符合大众的审美习惯,甚至可能引起争议,但它们却能引发我更深层次的思考,让我看到艺术的另一种可能性。这种“反”的姿态,并非是对“美”的否定,而是对“美”的拓展和深化。它鼓励我们打破束缚,用更广阔的视野去欣赏那些不那么“完美”却充满生命力和思想深度的艺术。

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有电子档

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书略晦涩,但可见译者之用心。7篇文章从不同角度论述了后现代主义,形相异而意同一,选篇确实典型但是语言晦涩以致我等门外汉难以“下咽”。

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书略晦涩,但可见译者之用心。7篇文章从不同角度论述了后现代主义,形相异而意同一,选篇确实典型但是语言晦涩以致我等门外汉难以“下咽”。

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