具体描述
本書引導讀者透過拉岡早期對妄想症的研究，邁向他後續的精神分析學革新－－為弗洛依德學說添補了結構主義語言學生力軍、兒童「鏡像階段」的創新觀念、認同的建構過程和心靈的動力學。
作者简介
作者简介
达瑞安·里德是在英国伦敦与利兹执业的一位精神分析家，也是欧洲精神分析学派的成员。他是利兹城市大学精神分析研究方向的高级讲师，同时也在布鲁内尔大学讲授精神分析专业的硕士课程。此外，他还著有一本关于性欲的书籍：《为什么女人写下的信比她们寄出的信还要多》，这本书在1997年由Faber & Faber出版社出版。
朱迪·格罗夫斯是一位画家、平面设计师兼插图作者，她曾先后参与过艾康公司这套丛书中多本图书的制作，包括《耶稣》、《维特根斯坦》、《拉康》、《柏拉图》、《亚里士多德》、《罗素》、《乔姆斯基》、《列维—斯特劳斯》、《女性主义》、《哲学》与《政治哲学》等。
译者简介
李新雨，精神分析的爱好者与实践者。北京大学心理学系本科毕业，国家二级心理咨询师，成都精神分析中心成员，目前正作为执业精神分析家在西安开展临床工作。自2004年开始接触弗洛伊德的精神分析学说，而后在四川大学游学并跟随霍大同先生接受个人分析训练，曾先后翻译并发表过多篇拉康精神分析方向的专业论文，豆瓣网“拉康圈”小组的创建人，目前主要从事精神分析的理论研究与临床实践工作。
目录信息
读后感
“从幼年开始，你就不得不用语言表达自己的需求，而你一旦用词来表达某种内容时，你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失，因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后，我...
评分“从幼年开始，你就不得不用语言表达自己的需求，而你一旦用词来表达某种内容时，你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失，因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后，我...
评分“从幼年开始，你就不得不用语言表达自己的需求，而你一旦用词来表达某种内容时，你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失，因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后，我...
评分“从幼年开始，你就不得不用语言表达自己的需求，而你一旦用词来表达某种内容时，你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失，因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后，我...
评分“从幼年开始，你就不得不用语言表达自己的需求，而你一旦用词来表达某种内容时，你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失，因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后，我...
用户评价
说实话，我本来对这种理论性极强的著作抱持着一种敬而远之的态度，总觉得它们是学者们在象牙塔里闭门造车的产物，与现实生活格格不入。但这本书彻底颠覆了我的看法。它有着一种惊人的穿透力，能够直抵现代社会运行的某些核心机制。我记得有一次，我在观看一部非常流行的商业电影时，突然间，书中的某个理论模型在我脑海中自动浮现，我立刻明白了为什么这部电影的情节在情感上能引起如此广泛的共鸣，那背后潜藏的文化动因究竟是什么。这种“啊哈！”的瞬间在阅读过程中频繁发生，每一次都伴随着一种将碎片信息重新组合起来的巨大满足感。这本书的结构安排也十分巧妙，它不像有些学术著作那样生硬地堆砌论点，而是通过一系列精心设计的案例分析和历史回顾，将抽象的概念具象化。作者的文笔流畅得令人惊讶，虽然探讨的是高深的话题，但读起来却像是在听一位博学的智者娓娓道来，没有丝毫晦涩难懂的拖沓感。对于任何对文化现象背后逻辑感兴趣的人来说，这绝对是一次不容错过的智力盛宴。
评分这本书的论述风格相当具有攻击性，但这并非指它语气粗暴，而是指它毫不留情地挑战了我们许多根深蒂固的认知前提。读起来有一种被挑战的兴奋感，仿佛作者正站在你的面前，用犀利的目光审视你的每一个论断，并精确地指出其中的薄弱环节。我特别欣赏作者在处理当代社会议题时的那种冷静的批判姿态，他似乎始终站在历史的长河中观察我们当下的荒诞。这本书的叙事节奏控制得非常好，有时会突然抛出一个极具震撼力的结论，让你措手不及，然后用接下来的篇幅来严谨地论证这个结论的必然性。这种先声夺人的手法，极大地增强了阅读的张力。它不像某些理论著作那样将所有内容都包裹在严密的学术术语里，而是善于借用文学、艺术甚至日常的轶事来佐证其理论的普适性，使得这本书在理论的厚重感之外，增添了一层可触及的现实温度。对于那些厌倦了平庸叙事、渴望真正思想冲击的读者来说，这本书无疑是一剂强效的清醒剂。
评分这本书的封面设计得极为引人注目，那种深邃的蓝调和几何图形的交错，仿佛在暗示着内容的复杂与精妙。我是在一家独立书店里偶然翻到它的，起初只是被那种强烈的视觉冲击力吸引，随手翻阅了几页，没想到立刻就被作者那种近乎手术刀般精准的语言切割感所震撼。它不是那种一读就能轻松消化的读物，更像是一场智力上的探险，需要你时刻保持高度的警惕和专注。读到一半时，我甚至不得不停下来，去查阅一些相关的哲学背景知识，否则很多精妙的论证就会像蒙着一层纱一样模糊不清。作者处理概念的方式极其独特，他似乎总能从一个日常的观察点切入，然后层层递进，最终抵达一个令人眩晕的理论高度。尤其是一些关于“他者”与主体性构建的段落，读完后感觉自己对日常交往的理解都发生了一次微小的位移。这本书的价值不在于给你提供现成的答案，而在于它为你构建了一套全新的提问框架，让你开始用一种截然不同的方式去审视世界和自身的结构。它更像是一套精密的思维工具箱，而非一本简单的叙事作品。
评分这本书的阅读体验，更像是完成了一次深度的自我考古。它没有直接给出任何关于“我是谁”的简单答案，相反，它提供了一套复杂的工具，让你去挖掘那些被长期压抑或忽略的身份建构层面。我发现，很多我以为是“自然而然”的反应和情感，在作者的解析下，立刻显露出其社会性和历史性的根源。它迫使你将目光从“我感觉”转向“我是如何被教导去感觉的”。我尤其喜欢作者在处理时间与记忆关系时所展现出的那种诗意与严谨并存的笔触，那种处理哲学命题时散发出的独特美感，是很多纯粹的社会学或心理学著作所缺乏的。整本书读完后，我没有立刻合上书本去思考下一步该做什么，而是盯着空白的墙壁坐了很久，那种感觉就像是刚刚从一个非常复杂的梦境中醒来，世界观的底色被重新渲染了一遍。它无疑是一本需要反复研读的里程碑式的作品，每一次重读都会有新的感悟，因为它所探讨的议题，恰恰是我们身处其中，却难以自拔的生存困境。
评分我必须坦诚，这本书的阅读体验是极其“消耗精力”的。它不是那种可以让你在通勤路上轻松消遣的书籍，你需要一个安静、不受打扰的环境，最好手里还备着一支笔和大量的便签纸。我尝试过几次在咖啡馆阅读，结果发现注意力总是被周围环境分散，回来重读时，很多关键的转折点都需要重新梳理。这本书的深度，要求读者必须投入同等的深度去回应它。它更像是一场马拉松，而不是短跑冲刺。但正是这种投入感，带来了无与伦比的回报。当我终于啃完最后一部分关于符号秩序瓦解的讨论时，我感觉自己对语言的局限性有了前所未有的清晰认识。作者的论证逻辑如同精密的钟表机械，每一个齿轮的咬合都决定着整体的运作效率。如果你是一个追求“知其然，更要知其所以然”的读者，这本书会让你感到酣畅淋漓。它迫使你走出舒适区，去直面那些我们习以为常却从未深究过的问题的尖锐边缘。
评分前半部分還好，後面理解不了了，以後再看吧
评分非常贊的導讀，以生平貫學說，淺讀第一遍自然仍是浮光掠影，進入下一本導讀時回來重刷。講個笑話，在對靈異重權出擊的2020，未嘗不可多讀心理學，并看看家裏的小孩子們（笑）
评分非常贊的導讀，以生平貫學說，淺讀第一遍自然仍是浮光掠影，進入下一本導讀時回來重刷。講個笑話，在對靈異重權出擊的2020，未嘗不可多讀心理學，并看看家裏的小孩子們（笑）
评分非常贊的導讀，以生平貫學說，淺讀第一遍自然仍是浮光掠影，進入下一本導讀時回來重刷。講個笑話，在對靈異重權出擊的2020，未嘗不可多讀心理學，并看看家裏的小孩子們（笑）
评分看繁体看的我好纠结~内陆叫拉康我总算对上了~哲学入门
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