知識分子論

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愛德華・W・薩義德

(Edward W. Said)

1935年齣生於耶路撒冷,在英國占領期間就讀巴勒斯坦和埃及開羅的西方學校,接受英式教育,50年代赴美國就學,取得哈佛大學博士,1963年起任教哥倫比亞大學迄今,講授英美文學與比較文學。

薩義德著作等身,其中以《東方學》(Orientalism,1978)聞名遐邇,成為後殖民與後現代主義辯論的先鋒。20年來,薩義德著述不輟,焦點擴及政治觀察、文化批判,甚至音樂述評等範疇。與此同時他還以知識分子的身份積極投入巴勒斯坦解放運動,其學術建樹和政治參與都很引人矚目。

出版者:麥田
作者:薩依德
出品人:
頁數:0
译者:單德興
出版時間:2004-2-1
價格:NT$ 280
裝幀:平裝
isbn號碼:9789867537270
叢書系列:
圖書標籤:
  • 文化 
  • 薩依德 
  • 文化理論 
  • 知識分子 
  • 理論 
  • 文化研究 
  • 薩義德 
  • intellectualism 
  •  
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本書為薩依德總結近年文學、文化、政治批評經驗,所作的係列反思。全書開宗明義,探問在媒體資訊繁衍、政治、學術利益團體遊竄的世紀之末,知識分子的自處之道。薩依德慨言今之所謂知識分子,已是一種特殊專業,集編輯、記者、政客及學術中間人於一身。他(她)們身不由己,往往成為各種權力結構中的一員。反而在去國離鄉的移民逐客中、在甘居異端的「業餘者」、「圈外人」中,我們仍能得見知識分子不屈不移、卓然特立的風骨典型。

本書原為1993年在英國廣播公司的講稿,旁徵博引,深入淺齣,足見薩依德本人在專業以外之文采風貌。除精譯原文外,本書譯者單德興博士曾親赴美國哥倫比亞大學訪問薩依德,並另撰專文介紹其人的學問文章。書未所評註的薩依德著作書目,尤為中文學界難得一見的參考資料,極其值得推薦。

具體描述

讀後感

評分

萨义德的知识分子 一个人要具有怎样的特征,才可以被称作“知识分子”?对于这个问题,萨义德的回答截然不同于辞典上的那种“正确然而无用”的解释。甚至可以说,他所给出的知识分子的定义,全然与知识无涉。在他那里,知识分子其实是一种态度、一种品质,更是一种精神。 萨...  

評分

萨义德的知识分子 一个人要具有怎样的特征,才可以被称作“知识分子”?对于这个问题,萨义德的回答截然不同于辞典上的那种“正确然而无用”的解释。甚至可以说,他所给出的知识分子的定义,全然与知识无涉。在他那里,知识分子其实是一种态度、一种品质,更是一种精神。 萨...  

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文/简LEE 萨义德曾说:“在我的所有著作中,以对于(《知识分子论》)这本书的反应最为一致……人们说我触及了他们社会中的真实情境,即使我对那些社会一无所知。”而我对这本书的看重,也是因为它也触及了我们的“真实情境”。因此,我在这里想从“中国经验”出发,谈谈知识分...  

評分

“(知识分子)需要稳健的现实主义、斗士般的理性的活力以及复杂的奋斗。它予人的鼓舞激发和蕴涵的错综复杂,至少对我而言,虽然并不使人特别受欢迎,却是因而更丰富。” ----Edward W. Said,1935-2003 阅读这样的著作,经常令人感到尴尬。就像班达...  

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用戶評價

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叔叔啊阿姨啊做個知識份子好難啊

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薩義德,一個真正的文化使者,一個洞悉文化脈絡的文化大師。此書很棒。

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- 讀颱灣譯者還是要慎重 患腦筋太費精力瞭

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- 讀颱灣譯者還是要慎重 患腦筋太費精力瞭

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聽著殃金咒看完瞭最後兩章。和東方學結閤起來看會更好,知識分子的局外人身份,在傳統描述意義上的對立。發聲者,代言者,同時也是自我的代錶。整體還是在說一個身份的問題。

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