西遊記(白話完整版)

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出版者:正展
作者:吳承恩
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003年02月17日
价格:NT$ 399
装帧:
isbn号码:9789867931313
丛书系列:
图书标签:
  • 西游记
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具体描述

《红楼梦》:一座封建贵族家庭的兴衰史诗 作者:曹雪芹 著,高鹗 续 图书简介 《红楼梦》,原名《石头记》,是中国文学史上最伟大的古典小说之一,与《三国演义》《水浒传》《西游记》并称为“四大名著”。它以宏大的叙事结构、细腻入微的心理刻画和对封建社会深刻的洞察,描绘了清代贵族贾、史、王、薛四大家族的由盛转衰,尤其聚焦于贾府的荣辱沉浮。这部小说不仅仅是一部爱情悲剧,更是一部百科全书式的社会历史画卷,展现了古代中国贵族阶层的日常生活、礼仪规范、审美情趣乃至其内在的危机与崩溃。 一、 贾府的繁华与幻灭:时代的缩影 故事的核心围绕着金陵望族贾府展开,特别是荣国府和宁国府。通过对贾府日常生活的细致描摹,作者曹雪芹以现实主义的手法,揭示了这个封建大家族表面上的烈火烹油、鲜花着锦的繁华景象之下,潜藏的腐朽、倾轧与无可挽回的衰败趋势。从元妃省亲的奢华场面,到抄家败落的凄凉结局,小说以极其震撼的对比手法,展现了“盛宴必散”的历史铁律。 二、 宝黛钗的爱情悲剧:人性的探索 小说的情感主线集中在贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间错综复杂的关系上。 贾宝玉: 衔玉而生的贵公子,他天性叛逆,蔑视功名利禄,钟情于女儿世界,是封建礼教的叛逆者。他追求精神的自由与纯粹的爱,与当时社会主流价值观格格不入。他的“痴”与“悟”,构成了全书哲理深思的基础。 林黛玉: 寄人篱下的孤女,她聪慧绝顶,才华横溢,性情敏感多疑,追求真挚、纯粹的爱情。她与宝玉的爱情是建立在共同的叛逆思想和精神契合之上的“木石前盟”。她的眼泪与诗篇,构成了古典文学中最动人的悲剧色彩。 薛宝钗: 容貌丰美,举止娴雅,深谙世故人情,是封建淑女的典范。她奉行“女子无才便是德”的理念,处处得体,深得贾府长辈的喜爱。她与宝玉的婚姻是“金玉良缘”,代表着对传统秩序的顺从与妥协。 宝黛二人“知己”式的爱情,最终被封建家族利益和世俗观念所摧毁,黛玉泪尽而亡,宝玉看破红尘,出家远走。这场爱情的悲剧,是对那个压抑人性、扼杀真情的社会制度最沉痛的控诉。 三、 大观园的诗意世界:理想的化身与破灭 大观园是贾府为迎接元妃省亲而修建的私家园林,它不仅是贵族生活的物质载体,更是小说中一群才华横溢的年轻女性的精神家园,是理想化的“女儿国”。园中生活充满了诗情画意,诗社唱和、赏花弄月,展现了古代文人雅士的审美情趣。 然而,这座看似与世隔绝的净土,也无法抵御外界的污浊。随着园内人物的命运起伏,以及抄检大观园等事件的发生,这个“女儿国”的理想之光逐渐熄灭,预示着美好事物的必然消亡。 四、 丰富的人物群像与深刻的社会批判 《红楼梦》塑造了近五百个人物,其中主要的、个性鲜明的人物多达数十位。 王熙凤: 精明强干、口齿伶俐、心狠手辣的管家奶奶,是封建宗法制度下女性掌权者的典型代表,她的“弄权铁槛寺”等情节,揭示了权力腐蚀人心的残酷现实。 贾母(史太君): 贾府的最高精神领袖,她既是家族荣光的维护者,也是宝玉的庇护伞,她的喜怒直接影响着家族的走向。 丫鬟群像: 如晴雯的率真刚烈、袭人的温顺圆滑、平儿的聪慧善良,每一个丫鬟都有其独特的性格和悲剧命运,反映了底层女性的生存状态。 小说通过这些人物的互动与命运,深入剖析了封建宗法制度、等级观念、金钱对人性的扭曲,以及“末世”的必然性,具有极强的历史批判意义。 五、 哲学与宗教的底蕴:真与幻的探讨 《红楼梦》的结构深受佛、道思想的影响。开篇的“太虚幻境”和“风月宝鉴”,贯穿始终的“好了歌”,以及宝玉最终的出家,都体现了作者对人生虚幻、万事皆空的深刻哲学思考。小说将“真情”置于“假象”的对立面,探讨了如何在污浊的现实中保持一份真性情,以及个体生命在历史洪流中的渺小与挣扎。 结语 《红楼梦》是一部百科全书式的巨著,它以诗意的语言、精妙的结构和深邃的思想内涵,成为了中国古典小说的巅峰之作。阅读它,如同走进了一座布满精美雕刻的悲剧迷宫,让人在赞叹其艺术成就的同时,也为那个时代的挽歌和复杂的人性唏嘘不已。它不仅属于古代,也永远属于探寻人性与命运的每一位读者。

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读后感

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用户评价

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这本书的价值,对于我们这些生活在快节奏现代社会的人来说,简直是精神食粮。它不仅仅是一个故事,更像是一本关于“坚持”的教科书。我特别关注的是不同章节之间的那种过渡和衔接,处理得非常自然流畅,完全没有那种生硬的“为了凑字数”的感觉。每一次劫难的设置,都像是对师徒四人修行的一个考验,它不仅仅是物理上的困难,更多的是对他们心性的打磨。你看那九九八十一难,每一难似乎都对应着人世间的一种诱惑或者考验。比如面对美色、面对权力、面对误解和猜忌。通过这些具体的事件,作者非常巧妙地展现了“心魔”比外在的妖魔更加可怕。我读到有些情节时,甚至会停下来思考很久,反思自己在日常生活中,面对相似的困境时,我会如何选择。这种引发深度思考的能力,是很多畅销书都无法比拟的。而且,书中对自然景色的描绘,也极其细腻,无论是高耸入云的雪山,还是波涛汹涌的河流,都栩栩如生,仿佛为读者提供了一场免费的“环球旅行”。

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我得说,这本《西遊記(白話完整版)》的出版,对于我们这些想亲近古典文学,但又被文言文劝退的人来说,简直是福音。它的语言风格非常接地气,但绝非粗俗,而是那种老百姓喜闻乐见的,带着民间说书的味道。我尤其喜欢它在处理一些对话时的幽默感,那种机锋和反讽,即便是现在读来也觉得津津有味,让人忍不住笑出声来。比如孙悟空和猪八戒斗嘴的场景,简直是经典的“冤家”模式,每次都能带来意想不到的喜剧效果。但有趣的是,这种喜剧效果的背后,往往隐藏着深刻的哲理。它教会我们,即便是最伟大的目标,在实现的过程中,也需要幽默感和互相的调侃来支撑。这本书的结构安排得非常紧凑,虽然篇幅很长,但读起来一点也不觉得拖沓,这主要得益于清晰的叙事线索和高潮迭起的降妖情节。每一次读完一个章节,都有一种“意犹未尽”的感觉,迫不及待地想知道下一站他们会遇到什么新的挑战。这种引人入胜的能力,证明了它经久不衰的文学生命力。

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说实话,我拿到这本书的时候,其实是抱着一种“挑战”的心态的,毕竟名著摆在那儿,总觉得会有点沉重。结果呢,一口气读下来,完全停不下来!这白话翻译得简直是高手中的高手,它没有丢失原著的精髓和那种磅礴的气势,但在阅读体验上却是极大地提升了。我尤其欣赏作者在处理那些大场面时的笔力。比如火焰山那段,那热浪几乎要穿透纸面扑向我,我都能想象到猪八戒热得直冒油光的窘态。而且,这本书在对人物性格的挖掘上,做得非常到位。沙僧的忠厚老实,在很多次危机时刻,他的默默付出才真正支撑起了团队。而八戒的插科打诨,虽然常常惹麻烦,但他的那份“人间烟火气”,却让整个取经队伍不至于太过于严肃和枯燥,他总能在最紧张的时候,用一句玩笑话缓解气氛。这种对“人性”复杂性的呈现,让整个故事更加真实可信。我感觉自己就像是跟在他们后面的一名挑夫,亲眼目睹了这一切的发生,那种烟火气和神性交织在一起的美感,真是绝了。这本书的节奏掌握得也很好,该快则快,该慢则慢,每一次转折都恰到好处,让人拍案叫绝。

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这本书给我的整体感受是:大气磅礴,又细致入微。很多读者可能只记住了孙悟空的七十二变,但这本书更让我感受到的是团队协作的重要性。没有沙僧的挑担,唐僧走不远;没有八戒的调节气氛,团队会压抑;更没有悟空的开路,目标就永远是空谈。作者在描述这些日常互动时,用词非常考究,那种细微的情感波动,比如唐僧对悟空的误解,悟空的委屈和不甘,都被拿捏得非常到位,让人感同身受。这种对角色内心世界的深入挖掘,让原本可能有些单薄的“神魔”角色,变得有血有肉,充满“人味儿”。我特别喜欢它结尾部分对“功德圆满”的描述,那种超越世俗的宁静和升华,让人在合上书本后,还能久久地沉浸在那种超脱的境界中。它不仅仅是一个神话故事的完结,更像是对主角们漫长修行的一个深情回望和肯定。这本书的阅读体验是全方位的,它既有视觉上的冲击力,也有听觉上的韵律感,更有对心灵深处的触动,绝对是值得反复品读的珍藏之作。

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哎哟,这本书简直把我带回了那个神话的时代!我得说,光是翻开第一页,那股子古韵就扑面而来,真不是那种生硬的白话文,而是那种带着热气和泥土味的叙述。讲真,我之前啃过一些版本,总觉得少了点什么,不是太晦涩难懂,就是对白太现代化了,少了点“仙气儿”。可这本呢,它恰到好处地把握住了那个度。你看那孙悟空一出世,从石头里蹦出来的描写,活灵活现,仿佛我正站在花果山上,听着猴子们欢呼雀跃。再说到那唐僧,他那份坚韧和慈悲,在文字里体现得淋漓尽致,你读着读着,就忍不住想,换做是我,能不能有他那份毅力。我特别喜欢它对妖怪们的刻画,每一个都不仅仅是个符号,他们有自己的执念,有自己的背景故事,读起来就觉得饱满立体,而不是简单的降妖除魔。这本书的魅力就在于,它让你在阅读的过程中,不自觉地就代入了角色,仿佛自己也跟着那师徒四人,历经千山万水,受尽磨难,只为心中那个虚无缥缈的理想。这种沉浸式的体验,是很多现代小说给不了的,它让你对“取经”这件事,有了更深一层的理解,不再是简单的神怪故事,而是一场关于人性、信仰与成长的史诗。

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