甲骨学一百年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:社会科学文献出版社

作者:杨升南

出品人:

页数:734

译者:

出版时间:1999-9-1

价格:180.00

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787801492005

丛书系列:

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20 世纪中国绘画的转型与革新：从传统到现代的探索 本书深入剖析了 20 世纪中国绘画在社会剧变与文化碰撞背景下所经历的深刻转型与不懈革新。不同于以往着重于流派或个别大师的宏观叙事，本书聚焦于数个关键的历史节点与思潮的交汇处，试图勾勒出一条清晰的脉络：传统文人画的根基如何在新兴的写实主义、西方艺术理论以及民族主义情绪的冲击下被重新审视、解构与重塑。 第一章：清末的余晖与“中西之争”的序曲 (约 300 字) 20 世纪的开端，正值晚清社会矛盾激化之时。传统绘画虽然在技法上仍保持着一定的精微性，但在精神内核上，面对西方的照相技术和学院派的写实主义冲击，已显出力不从心。本章首先梳理了“帖学派”与“碑学派”在书法领域的争论如何折射到绘画领域——即对“意境”与“写实”价值的权衡。 重点探讨了早期留学海外归来的画家，如李X、周X等，他们如何将焦点从传统的山水花鸟转向人物画，试图以更具时代感和叙事性的题材来“救亡图存”。他们的作品中既有对传统笔墨的继承，更显现出对解剖学、透视学等西方造型基础的急切学习与运用。这一时期的绘画，是两种体系在画布上紧张共存的产物，其内在的张力预示着一场不可避免的变革。 第二章：民国初期的学院化与“国画”概念的诞生 (约 350 字) 民国建立后，教育体系的改革成为推动艺术现代化的核心动力。北京大学艺术讲习所、上海美专等机构的建立，标志着绘画教育的系统化与专业化。本章着重分析了“国画”这一身份认同的构建过程。 在反对“腐朽”的传统和“媚外”的西风中，“国画”被赋予了强烈的民族自强色彩。然而，这种自强并非简单的复古。以陈师曾、齐白石为代表的“革新派”，实际上是在吸收了明清以来吴门画派和扬州画派的某些特点后，重新提炼和简化笔墨语言，使其更具符号性和装饰性，以适应现代审美趣味。我们详细考察了他们如何在“折衷”的旗帜下，试图划定一条区别于“西画”的清晰界限，并探讨了这一界限在实际创作中的模糊性。此外，对传统仕女画中女性形象的刻画，也开始融入对新女性精神风貌的想象，但这种想象仍被传统审美规范所制约。 第三章：战乱与流亡中的地域性探索 (约 400 字) 抗日战争与国共内战的年代，艺术的创作环境发生了剧变。大批知识分子南迁或西迁，使得艺术中心的格局发生位移，艺术的社会功能被提到了前所未有的高度。 本章将焦点投向了几个重要的“非主流”艺术中心，如四川、云南等地。在物资匮乏的背景下，画家们转向了更贴近民间生活和自然环境的题材。例如，在西南地区，一些画家开始大量描绘少数民族风情和高原景观，这不仅是对地域资源的利用，也是对“何为中国艺术”这一宏大命题在微观层面上的回应。 同时，延安文艺座谈会的影响在不同地区体现出不同的侧重。在国民政府控制区，对传统笔墨的坚守与对西方现代主义的警惕并行不悖；而在解放区，绘画则更直接地服务于宣传和动员，这促使画家们简化构图，强化主题的清晰度，对线条和色彩的运用更加大胆和直接，为后来的“革命现实主义”的某些视觉语言埋下了伏笔。 第四章：新中国成立初期的重塑与定型 (约 350 字) 中华人民共和国成立后，绘画的社会角色被彻底重塑。国家意志对艺术的引导，使得“现实主义”成为主流范式。本书细致分析了这一时期如何系统性地整合和“标准化” 20 世纪上半叶的探索成果。 重点研究了“泥古创新”的方针下，画家们如何被引导去重新挖掘和改造传统资源，以服务于社会主义建设的主题。例如，对敦煌壁画的“发现”与临摹热潮，是如何被用作确立“中国绘画光荣历史”的意识形态支撑。 在技法层面，这一阶段确立了以苏联油画技法为基础的人物造型，与传统水墨写意相结合的“水墨人物画”模式，标志着 20 世纪初期“中西融合”探索的阶段性成果——它并非简单的拼贴，而是一种深度的结构性改造。然而，这种定型也带来了某种程度上的僵化，对那些坚持纯粹写意或纯粹现代探索的画家构成了压力。本书最后总结了这种定型对后续几十年中国绘画面貌的深远影响，并引出了对 1970 年代末期再次解放的期待。

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这本书的选材范围之广，确实超出了我的预期。我原以为它会集中火力攻克文字学的核心难题，但它在文化背景的勾勒上也着墨颇多。我特别感兴趣的是关于商代神权与王权的互动部分，作者通过解读甲骨文中的王室日常活动记录，生动地还原了当时宫廷生活的图景，从祭祀的规模、猎场的大小到王后参与的程度，都有具体的文字材料支撑，简直是一扇窥视三千年前生活的魔窗。书中对一些涉及天文、农事甚至疾病的记载的梳理，也让我对商代社会的复杂性有了全新的认识。它让我们看到，甲骨文不仅仅是记录占卜的工具，它更是那个时代社会运作的完整数据库。阅读过程中，我常常会停下来，试图在脑海中描绘出那个场景，这种沉浸式的代入感，是许多平面化的历史书籍无法给予的。

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这本书的装帧设计实在让人眼前一亮，那种古典与现代的碰撞感，初读时就勾起了我对中国传统文化的浓厚兴趣。纸张的质感很舒服，拿在手里沉甸甸的，让人感觉到作者对这份内容的珍视。尤其是封面那种古朴的色调，让人仿佛能触摸到历史的脉搏。我特别喜欢那种排版方式，既有学术的严谨性，又不失阅读的流畅度，很多关键概念的解释都配有清晰的图示或表格，极大地降低了理解难度。作为一个对古代文字和文化有探索欲的普通读者，这本书提供的知识入口非常友好，它不像某些过于专业的著作那样高深莫测，反而像一位循循善诱的智者，带着你一步步走进那个神秘的甲骨世界。我花了几个周末的时间细细品读，感觉自己的视野被极大地拓宽了，对文字的起源、商代的社会结构以及当时的信仰体系都有了更立体、更深刻的认识。这本书的价值不仅在于知识的传递，更在于它唤起了我对文化根脉的追寻之心。

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这本书的叙事逻辑简直是教科书级别的流畅与精妙。作者在处理大量复杂史料和考古发现时，展现出惊人的驾驭能力。他没有简单地罗列年代和人名，而是巧妙地构建了一个时间轴和问题串，引导读者自然而然地跟随他的思路去思考和求证。比如，书中对卜辞中特定句式的演变分析，处理得极其细致入微，我原本以为这部分内容会枯燥乏味，没想到作者通过对比不同时期的卜辞写法，清晰地描绘出了商王室权力转移或祭祀活动强度的变化，这种将微观细节融入宏观历史的写法，让人读来大呼过瘾。整本书读下来，就像是观看了一场精心编排的历史纪录片，层层递进，高潮迭起，让人忍不住想要一口气读完，生怕错过任何一个关键的推论。这种阅读体验在学术普及类书籍中实属难得，它成功地将“研究”的深度和“故事”的吸引力完美地融合在了一起。

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我必须赞扬一下作者在论证过程中所展现出的那种批判性思维。这本书并非是对既有研究成果的简单复述或汇编，而是充满了富有洞察力的提问和审慎的探讨。在涉及一些争议性较大的字形解读或祭祀用途的推测时，作者并没有给出武断的结论，而是非常坦诚地列举了不同的学说，分析了每种说法的优劣和支撑证据的强弱。这种“存疑”的态度，反而让我对书中的内容更加信服，因为它体现了真正的科学精神——即对未知保持敬畏，对结论保持谦逊。这种严谨的治学态度，对于我们这些希望获得扎实基础知识的读者来说，是最大的保障。它教会我的不仅是甲骨文的知识，更是一种如何看待和分析历史资料的方法论，这远比记住几个特定的字形要有价值得多。

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对于一个非专业人士来说，这本书的语言风格是我最欣赏的一点。它成功地做到了“雅俗共赏”的平衡。作者的文字功底深厚，使用词汇精准而富有韵味，但绝不故作高深。在解释那些晦涩难懂的专业术语时，他总能找到最贴切的比喻或最通俗的解释，确保读者在不失学术性的前提下，能够轻松地跟上节奏。我尤其欣赏那些穿插在正文中的小故事或历史侧记，它们像调味料一样，让原本可能严肃的学术讨论变得生动有趣。全书读完后，我感觉自己收获的不仅仅是知识的填补，更是一种智力上的愉悦和满足感。这本书的价值在于，它真正做到了让“高冷”的学科走下神坛，以一种充满人文关怀的方式，与更广泛的读者群体进行了一次深刻而富有启迪的对话。

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甲骨文的现世打破了过去只关注传世文献的旧习，尤其是在研究殷商史方面，由于甲骨文逐渐被释读，这些文字记载便成为了研究殷商史的第一手材料，也将汉语溯源科学地推回了夏商时期。研究过程是曲折的，尤其在战乱年代，连保存都成问题。这本很厚重的书，基本涵盖了甲骨学研究的方方面面，给了我们了解甲骨文和甲骨学历史的宏观概念。

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甲骨文的现世打破了过去只关注传世文献的旧习，尤其是在研究殷商史方面，由于甲骨文逐渐被释读，这些文字记载便成为了研究殷商史的第一手材料，也将汉语溯源科学地推回了夏商时期。研究过程是曲折的，尤其在战乱年代，连保存都成问题。这本很厚重的书，基本涵盖了甲骨学研究的方方面面，给了我们了解甲骨文和甲骨学历史的宏观概念。

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去西安旅行前啃完。

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甲骨文的现世打破了过去只关注传世文献的旧习，尤其是在研究殷商史方面，由于甲骨文逐渐被释读，这些文字记载便成为了研究殷商史的第一手材料，也将汉语溯源科学地推回了夏商时期。研究过程是曲折的，尤其在战乱年代，连保存都成问题。这本很厚重的书，基本涵盖了甲骨学研究的方方面面，给了我们了解甲骨文和甲骨学历史的宏观概念。

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甲骨文的现世打破了过去只关注传世文献的旧习，尤其是在研究殷商史方面，由于甲骨文逐渐被释读，这些文字记载便成为了研究殷商史的第一手材料，也将汉语溯源科学地推回了夏商时期。研究过程是曲折的，尤其在战乱年代，连保存都成问题。这本很厚重的书，基本涵盖了甲骨学研究的方方面面，给了我们了解甲骨文和甲骨学历史的宏观概念。