台灣的海鮮2

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出版者:稻田
作者:莊健隆
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:20000731
价格:NT$ 180
装帧:
isbn号码:9789570302394
丛书系列:
图书标签:
  • 台湾美食
  • 海鲜
  • 食谱
  • 台湾料理
  • 美食
  • 烹饪
  • 海产
  • 台湾
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具体描述

台灣人常把水產物的新鮮品全部叫做「海鮮」,所以這個名詞所指的對象,不只包括魚、蝦、貝類,也涵蓋了兩棲類(如青蛙)或爬蟲類(如甲魚)。在<台灣的海鮮(二)>中,只介紹除了魚類之外的水產品,包括歷史比魚類更古老的軟體動物──魷魚、花枝,也有比魚類進化得晚的兩棲類──青蛙,希望大家在滿足口腹之慾的同時,也能增加一些關於牠們的知識。本書介紹的海鮮種類:海參、台灣龍蝦、水雞、魷魚(花枝和章魚)、紅蟳和毛蟹。

《島嶼之歌:台灣的陸地風光與文化脈絡》 本書簡介 《島嶼之歌:台灣的陸地風光與文化脈絡》是一部深入探索台灣這座美麗島嶼的多元地理景觀、豐富人文歷史與獨特生活哲學的專著。本書摒棄對海洋資源的聚焦,轉而將筆觸聚焦於台灣綿延的山脈、蜿蜒的河流、廣袤的平原,以及依附於這片土地上,世代傳承的文化精髓。全書以細膩的觀察和紮實的研究,試圖勾勒出一幅立體的、充滿生命力的台灣陸地畫卷。 第一部:山脈的呼吸——地質的史詩與森林的低語 台灣,被譽為「Formosa」,其核心的魅力往往源於拔地而起的中央山脈。本書的第一部分,便從地質學的宏大敘事開場,追溯台灣島誕生的億萬年演化史。 章節概述: 一、板塊的交響樂:台灣的成形與地貌多樣性 本章深入解析歐亞大陸板塊與菲律賓海板塊的劇烈碰撞,如何雕塑出台灣獨特的高聳山脊。我們將探討台灣的五大山脈系統——中央山脈、雪山山脈、玉山山脈、阿里山山脈與海岸山脈——它們各自的岩性特徵、侵蝕模式與形成年代。透過詳細的地圖分析與地景照片對照,讀者將能理解為何台灣能在極短的距離內,從熱帶海岸線陡然躍升至高寒的玉山之巔。此外,本書特別著重於台灣特殊的岩石紋理,例如太魯閣大理石的鬼斧神工,以及東北角海岸的沉積岩層,這些都是陸地力量最直接的展現。 二、溪谷的脈絡:水文系統的生命線 河流是陸地生命的載體。《島嶼之歌》詳細梳理了台灣主要的河川系統,包括發源於中央山脈的淡水河、大甲溪、濁水溪、曾文溪與卑南溪。我們不僅關注這些河流的地理走向,更著重於它們如何塑造了兩側的沖積扇與平原,成為農業與聚落的發源地。章節中特別分析了台灣山區特有的「短促陡急」水文特性,以及這種特性對山區聚落生活、水資源管理帶來的挑戰與適應。對於山區支流的生態分層、水質變化,也進行了細膩的描摹。 三、森林的層次:從熱帶闊葉林到寒帶針葉林 台灣的垂直植被帶是世界級的自然奇觀。本書以「步移法」引導讀者穿越不同海拔的森林生態系。從低海拔的熱帶季風林,到中海拔的闊葉林,再到高海拔的雲霧繚繞的針葉林帶,每一層次都詳細記錄了代表性的樹種、底層植被以及特有動物群落的棲息樣態。特別收錄了對台灣珍貴林木(如紅檜、扁柏)的歷史考察,探討其在早期林業開發中的地位,以及當代保育的努力。 第二部:土地的記憶——歷史的拓墾與聚落的形成 台灣的歷史是一部與土地奮鬥、和諧共生的歷史。本書的第二部分,將焦點轉向人類活動如何在複雜的地理環境中建立起穩固的文化結構。 章節概述: 四、平原的定錨:漢人的墾拓史與聚落形態 台灣西部平原的開發是塑造現代台灣的關鍵。本章追溯了十七世紀以來,漢人如何從沿海地帶逐步向內陸推進,以及「開墾模式」如何決定了聚落的空間佈局。我們分析了傳統的「庄」(村落)、「堡」、「社」的社會組織形式,並探討了水利設施(如水圳的興建)在克服缺水困境、確立社會秩序中的核心作用。書中特別比較了不同墾拓集團(如漳州人、泉州人)在不同地理環境下所形成的聚落風格與建築語彙。 五、山城的韌性:原住民族的千年智慧 本書對台灣原住民族群在山林間的生存智慧給予了充分的尊重與深入的剖析。針對布農族在玉山山脈的高山農耕、泰雅族在北台灣山區的狩獵遷徙路徑、排灣族在屏東山麓的階梯式部落營建,進行了民族誌學的考察。重點在於分析他們如何利用山地的天然屏障建立社會結構,以及他們對山林資源的永續利用哲學,這些都與現代的生態倫理學形成了深刻的對話。 六、茶香與蔗糖的足跡:農業經濟的地理印記 農業是定義台灣陸地經濟活動的兩大標誌——茶與糖。本章描繪了茶葉種植如何從北部山區(如文山、坪林)向中部擴散,以及茶園景觀如何成為特定地域的文化符號。對於糖業的發展,則聚焦於清末至日治時期,大型糖廠的設立如何重塑了嘉南平原的地理空間、交通網絡(如糖鐵的鋪設),以及對周邊鄉鎮社會結構的深遠影響。 第三部:人文的交織——信仰、建築與生活哲學 最後一部分,本書探討了根植於這片土地上的精神生活與物質文化,呈現出台灣獨特的文化韌性與融合性。 章節概述: 七、廟宇的座標:從街道到心靈的空間秩序 在台灣的城鎮聚落中,廟宇不僅是宗教場所,更是空間定位的核心。本書探討了不同類型的廟宇建築風格(如閩南、客家、融入原住民元素的廟宇),分析了它們在街巷佈局中的位置邏輯。特別是地方守護神信仰(如媽祖、王爺)如何透過繞境活動,重新連結了分散的社區,形成強大的地方認同感。 八、巷弄的詩意:傳統街屋與生活美學 本書詳細考察了台灣傳統的街屋類型,包括三合院、四合院、閩南式街屋的構造特點,以及它們如何適應亞熱帶的氣候。重點分析了門楣上的匾額、屋脊上的剪黏、以及天井的設計如何體現了居住者的階級、家族期望與風水觀念。這部分旨在讓讀者看見,在日常的磚瓦之間,所蘊含的豐富生活哲學。 九、霧中的記憶:山城與老街的當代再生 面對現代化的衝擊,許多依附於山區交通或特定產業而興衰的老街(如九份、大溪、鹿港),面臨著如何維持自身獨特性的挑戰。本章探討了這些歷史聚落如何透過文化保存、地方創生等機制,在維持其「地方感」(Sense of Place)的同時,尋求新的經濟與文化生命力。 結論:面向未來的島嶼 本書總結了台灣陸地景觀的獨特性:它是一個不斷在自然劇變與人文創造之間尋求平衡的島嶼。它提醒讀者,理解台灣的韌性與豐富性,必須從仰望其高聳的山脈、腳踏其堅實的平原開始。這是一部獻給台灣土地與生活者的頌歌,邀請所有關心這片土地的人,深入探索其肌理與靈魂。

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读后感

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我翻阅《台灣的海鮮2》时,最大的感受是“失焦”。它似乎想同时讨好海洋生物学家、渔业政策制定者、国际贸易商以及家庭主妇,结果就是谁也没能真正取悦到。尤其让我感到遗憾的是,书中对“海洋环境变迁”的探讨,虽然提到了气候变暖对鱼群分布的影响,但其处理方式非常保守和宏观。前作中,我们曾看到渔民个体如何直观地感受到渔场的后退,他们的祖传经验如何在新环境下失灵,那种人与自然抗争的悲壮感令人动容。而在本作中,这些都变成了图表和预测模型,缺乏了故事的载体,情感的温度也随之消散。例如,提到珊瑚礁白化对特定鱼类栖息地的破坏,文字很准确,但完全没有展现那些依赖珊瑚礁生存的小鱼、小虾,以及捕捞它们的人们所面临的困境。这本书在信息量上是饱和的,但它在“共鸣”上是极度匮乏的。它提供了一份详尽的台湾海鲜清单,但却没有给予我们理解这份清单背后的文化、历史和情感重量的钥匙。读完后,我感觉自己知道的更多了,但对台湾这片海洋的感情却似乎更淡了一些。

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这本书的学术气息过重,对于一个想从书中获得烹饪灵感和地域知识的普通读者而言,门槛设置得有点高了。《台灣的海鮮2》在介绍各种贝类和甲壳类时,大量引用了拉丁文名称和复杂的分类学定义,这无疑增加了知识的严谨性,但同时也牺牲了阅读的流畅性。我希望看到的是,这些物种如何在台湾人的餐桌上被赋予名字、被融入节庆习俗,而不是它们在生物学上的精确归属。在介绍著名的“小卷”时,书中洋洋洒洒地描述了其捕捞网具的机械构造,以及其肌肉纤维在不同温度下的蛋白质变性过程,读完后我脑子里充斥的都是专业术语,但就是想不起来小时候在海边,看着渔船满载而归时,那种瞬间的惊喜和兴奋感。这本书成功地将“海鲜”去魅化了,让它们回归到纯粹的生物样本和商品单位,但这恰恰是读者最不希望看到的。它像是教科书的补充读物,而非一本激发食欲和好奇心的生活之书。我更怀念前作那种,能让人在阅读时就忍不住流口水,并立刻想要奔向市场寻找食材的冲动。

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说实话,这本书读起来有一种“换了个作者”的陌生感,尤其是在描绘食材的“鲜活度”上,简直是天壤之别。前作的文字是充满画面感的,你几乎能闻到刚上岸的鱼腥气和刚剖开的鱼腹的清甜。但《台灣的海鮮2》在这方面显得非常苍白。它似乎更侧重于“供应链”和“全球贸易”的角度来审视台湾海鲜。大量的篇幅被用来分析出口数据、国际认证标准,以及如何将台湾的海鲜产品包装成符合欧美口味的“精品”。我理解市场的重要性,但对于一个主要读者群是热爱本土文化和烹饪的读者来说,这种商业导向的叙事令人倍感疏离。例如,书中花了很长的篇幅介绍如何处理和冷冻某一种特定鱼类以符合日本市场的标准,但对台湾本地市场如何庆祝丰收、如何简单地在路边摊上用姜丝和米酒蒸煮这种鱼的传统方式,却只是一笔带过,仿佛那是“落后”的象征。这种价值判断的倾斜,让我觉得作者似乎更热衷于将台湾海鲜推向国际舞台,而非深耕于本土饮食的精髓。这本书更像是给国际买家写的市场指南,而非给热爱台湾味道的饕客们准备的饕餮盛宴。

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这本名为《台灣的海鮮2》的书,我真的是抱着极大的期待翻开的,毕竟第一部给我留下了非常深刻的印象,那种对食材的敬畏和对海洋文化的深度挖掘,让人读完后仿佛自己也踏足了台湾的每一个渔港。然而,这次的阅读体验,却如同在盛夏时节走进了一家不开空调的餐厅,期待着清凉的美味,结果却只有挥之不去的闷热感。首先,从结构上看,本书似乎在努力地想要涵盖更广的范围,从台湾东部的深海捕捞,到西岸的养殖技术,再到离岛的特色鱼种。但这种“广博”最终导致了“肤浅”。很多章节的介绍,仅仅停留在名词罗列和基本的烹饪方法上,缺乏了前作那种深入到“人”的故事性。比如,在介绍某个特定的鲷鱼品种时,我期待能读到捕捞它的渔民如何与变幻莫测的洋流搏斗,他们的祖辈是如何总结出最佳的捕捞时机,但这些鲜活的细节几乎付之阙如,取而代之的是一堆枯燥的生物学数据和标准化的市场价格波动曲线。这让这本书更像是一本技术手册,而非一本充满生活气息的美食文化探索之旅。我对其中关于“永续渔业”的探讨也感到失望,提到了政策和配额,但鲜有关于地方社区如何落实这些理念的生动案例,导致整个论述显得悬浮且缺乏说服力。

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拿到这本《台灣的海鮮2》的时候,我首先注意到的是排版上的巨大变化,相较于前作那种朴实却充满温度的风格,这次的设计显得过于“现代”和“商业化”了。大量的留白和过于精致的字体选择,反而削弱了海鲜应有的粗犷和野性之美。内容方面,我个人最关注的是传统渔法和现代科技的碰撞,这是我热衷于探索的文化张力所在。然而,书中对这种张力的处理显得非常保守和不痛不痒。例如,在介绍如何使用无人机或声呐技术辅助捕捞时,作者似乎只是简单地罗列了这些工具的应用场景,却完全没有深入探讨,当这些高科技介入传统渔业后,渔民的技艺传承受到了怎样的冲击?他们的生活节奏如何改变?更别提那些关于“船上生活哲学”的讨论了,在前作中,那才是真正让我着迷的部分——那种在风浪中形成的独特世界观。在这里,我只看到了对效率的推崇,却看不到对“慢下来”的价值的肯定。阅读体验中,我不断地在寻找前作中那种能够让人感受到海盐味道的文字,但最终发现,这本书更像是在一个恒温的实验室里,对海鲜进行精确的解剖和分析,缺少了阳光曝晒和咸湿空气的质感。

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