雙瘋2 岳丙與馬廉－狂愛篇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:商周

作者:蔡虫

出品人:

页数:160

译者:

出版时间:20040812

价格:NT$ 160

装帧:

isbn号码:9789861242378

丛书系列:

图书标签:

• 漫画
• nn
• 322
• 1
• 绘本
• 台湾
• chengrenmanhua
• 耽美
• 狂爱
• 虐恋
• 师生
• 禁忌
• 复仇
• 现代
• HE
• 双男主
• 激情

好的，这里是一份为您准备的图书简介，聚焦于历史、文化、社会议题，内容充实，力求自然流畅，不包含您指定书目《雙瘋2 岳丙與馬廉－狂愛篇》的任何信息。 --- 历史的迷雾与人性的深渊：一部关于晚明士人精神困境的编年史 书名：《风骨与沉浮：晚明士林的图景与心骸》 作者： 佚名 出版年份： 2023年 页数： 约 780 页 导言：当理想遭遇铁蹄与泥淖 《风骨与沉浮》并非一部简单的历史叙事，它是一幅由无数细微笔触描绘出的晚明（约1573年至1644年）士人精神生态全景图。本书聚焦于那个充满矛盾与张力的时代——一个政治制度日渐僵化、商业经济空前繁荣、思想文化空前活跃，但社会结构却在内忧外患中摇摇欲坠的特殊时期。作者以一种近乎冷峻的考古学家的姿态，深入剖析了在“崇祯之末”与“弘光初立”之间，那些心怀天下、试图力挽狂澜的儒家知识分子，如何在理想的“道”与现实的“术”之间挣扎、沉沦与蜕变。 全书以时间为轴，辅以专题研究，构建了一个多维度的知识分子群像。它不仅仅关注朝堂上的争斗与文坛上的论战，更深入到江南的乡绅阶层、边疆的戍卒文人、乃至市井中的说书与民间信仰，力求还原一个立体的、充满烟火气的士人世界。 第一部：理学的黄昏与心学的余晖（1573-1610） 本部分探讨万历中后期，传统儒学正统面临的内在危机与外部挑战。 第一章：万历“怠政”下的文官群像 详细描绘了张居正改革后的权力真空如何催生了党争的萌芽。重点分析了东林党与非东林党士人对于“公义”的不同理解。例如，对顾宪成在江南书院中的讲学活动进行了细致的考证，揭示了道德教化如何成为他们应对政治失意的精神避难所。同时，也剖析了那些依附于权贵、借科举之阶梯向上攀爬的“投机分子”，他们如何以“空疏”的理论粉饰对现实的逃避。 第二章：晚明士人的“富”与“雅” 晚明经济的转型对文人士大夫的生活方式产生了颠覆性影响。本书深入探讨了苏州、松江一带的“文人资本家”现象。他们热衷于收藏古董、参与园林设计、赞助昆曲与版画。作者引用大量私人信件和账簿资料，探讨了当“雅好”与商业利益深度捆绑后，传统士大夫的“清高”如何被“精致生活”所消解。这种物质上的富足，是否反而削弱了他们对国家危机的敏感度？ 第三章：经世致用与天启遗风 在思想领域，本书对比了以徐光启为代表的“科学入世”路径与以袁宏道为代表的“性灵解放”思潮。徐光启试图以西学为工具改造旧制，展现了士人对“实学”的渴求；而公安派对个体情感的张扬，则被视为对僵硬程朱理学的强烈反叛。然而，作者指出，无论是科学救国还是情欲解放，在晚明的社会结构面前，都显得孤立无援。 第二部：信仰的崩塌与边疆的呼唤（1611-1630） 这一时期，天灾人祸日益加剧，士人的精神支柱开始动摇。 第四章：萨尔浒的阴影与边塞文人的焦虑 努尔哈赤的崛起不再是远方的边患，而是迫在眉睫的威胁。本书详细记录了辽东战事对关内士人心理的冲击。重点选取了几位在辽东留守或被派往边疆的文官（如熊廷弼幕僚群），分析他们在面对战争的残酷真相时，如何修正或放弃了对朝廷“清流”的信仰。他们笔下的战报与家书中流露出的绝望，与京城文人的空谈形成了鲜明对比。 第五章：灾荒下的道德试验场 明末的连续大旱与瘟疫，将底层百姓推向绝境。本书通过分析地方志中关于赈灾的记载，揭示了士绅在面对大规模人道危机时的复杂反应——既有慷慨解囊的义举，也有趁机兼并土地的冷酷。特别关注了那些试图组织团练自保的乡村士绅，他们的“小世界”是如何在国家机器失灵时，成为另一种形式的权力中心。 第六章：复社的兴衰：最后的集体浪漫 本书将复社的崛起视为晚明士人集体精神的一次“回光返照”。它分析了复社如何试图通过文学、戏剧和道德批判，重建一个理想的知识分子共同体。然而，作者犀利地指出，复社的活动更多地带有排他性的文化精英色彩，其对“清议”的执着，使其难以有效介入社会底层矛盾，最终在魏忠贤势力的打击和后期的党争中，消耗殆尽了最后的力量。 第三部：末世的挽歌与身后的遗产（1631-1644及以后） 终章聚焦于王朝末日的景象，以及士人对个人命运的最终抉择。 第七章：崇祯皇帝的“孤臣”情结与文人的错位 本书细致梳理了崇祯朝君臣之间的信任危机。皇帝的猜忌与文官的软弱构成了恶性循环。分析了那些试图直言进谏却屡遭贬斥的“谏垣之士”，他们的失败并非仅仅源于勇气不足，而是源于他们对皇帝内心世界的误判，以及对当时朝廷政治生态的认知偏差。 第八章：流亡、坚守与转型 面对李自成的大军，士人做出了不同的选择：或“剃发易服”以求自保，或“悬梁殉国”以守气节，或“闭门读书”以待时变。本书对比了这些不同群体的思想转变。例如，那些最终投靠南明，或在清初隐居山林的学者，他们的晚年著作如何反映了从“天下兴亡”到“个人心性”的深刻转移。 第九章：一座“理想国”的废墟 全书的收尾部分，回归到知识分子对“士”这一身份的自我定义。晚明士人的悲剧在于，他们继承了宋明理学的宏大叙事，却失去了应对乱世的实用工具。他们的理想建筑在稳固的农业社会秩序之上，当秩序崩塌时，他们的道德批判便如同空中楼阁。本书旨在探讨，这种知识分子的“精神洁癖”，在历史的剧变中，究竟是风骨，还是时代的累赘？ 总结与研究价值 《风骨与沉浮》最大的贡献在于，它超越了传统的“忠奸”二元论，将晚明士人置于剧烈的社会经济变动中进行考察。它揭示了在王朝更迭的前夜，知识精英群体内部思想的多元化、情感的复杂性，以及他们面对历史洪流时的无力感。本书是研究明末清初社会转型、知识分子史以及中国传统儒学生命力衰竭过程的必备参考。 ---

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这本书的封面设计真是抓人眼球，那种深沉的色彩搭配上大胆的字体，一下子就让人感觉这不是一本普通的读物。初翻开的时候，那种纸张的触感就很是考究，能感受到印刷方在细节上的用心。故事的开篇并未急于抛出核心冲突，而是用了大段的笔墨来描绘那个特定年代的市井风情和社会氛围，笔触细腻得如同老电影的慢镜头，让人仿佛置身其中，能嗅到空气中混合着烟火气和某种压抑的暗流。作者对于环境的渲染极其到位，那些看似无关紧要的街景、人物的穿着、甚至对话中的俚语，都精准地构建了一个有血有肉的背景，为后续即将爆发的戏剧性做了极其扎实的铺垫。我尤其欣赏作者在初期处理人物心理的微妙方式，那种欲言又止、眼神交汇间的拉扯，比直接的冲突描写来得更具张力，让人忍不住想一探究竟，这群人到底要被卷入怎样的漩涡之中。整本书的节奏把控得犹如一个经验丰富的大提琴手，时而低沉婉转，时而骤然拔高，让人欲罢不能。

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我必须承认，这本书的阅读体验是充满挑战性的，它不适合只想轻松消遣的读者。它要求读者投入大量的情感和智力资源去解码其中蕴含的深意。故事的主题探讨得非常深入，触及了许多关于宿命、自由意志与社会规则之间永恒的冲突。作者似乎在不断地挑战“什么是爱”、“什么是疯狂”的传统定义，并将这些宏大的哲学命题，巧妙地融入到角色们日常的、甚至有些卑微的挣扎之中。这种宏大叙事与微观个体命运的交织，使得故事的厚重感油然而生。读完之后，我感觉自己不仅读了一个故事，更像参与了一场关于存在本质的深刻探讨，那股久久不散的惆怅和对人性的敬畏感，足以让这本书在我的书架上占据一个非常重要的位置。

评分☆☆☆☆☆

从语言风格上来看，这本书展现了一种非常独特的、带有古典韵味的现代叙事腔调。它的遣词造句极为考究，但又不失流畅自然，没有陷入故作高深的泥潭。很多段落的描写，尤其是涉及内心挣扎或激烈情感冲突时，其用词的选择，带着一种沉淀下来的力量感，仿佛是从历史深处打捞上来的珍珠。特别是那些描绘人物之间复杂情感纠葛的对白，极富张力和潜台词，寥寥数语，胜过千言万语的直白倾诉，充满了东方美学中“留白”的艺术。这种雅致而不失锐气的文风，使得原本可能沦为俗套的情感戏码，被提升到了一个更高的文学层次。阅读时，我常常会因为某个精准的比喻或一个绝妙的动词而停下来，默默回味，这是阅读体验中非常愉悦的一部分。

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这本书的叙事结构处理得非常巧妙，它没有采用线性叙事，而是像一个织布匠，用不同时间线和不同视角的碎片，慢慢拼凑出一个完整的画面。这种跳跃式的结构，初读时或许会让人略感吃力，需要集中精神去梳理人物关系和事件的先后顺序，但一旦理清了脉络，那种豁然开朗的阅读体验是其他叙事方式难以比拟的。作者高超之处在于，即使是看似不连贯的片段，其内部也蕴含着强烈的暗示和伏笔，每一个看似随意的场景，都可能在后半部故事中爆发出惊人的能量。这种精心的布局，体现了作者对整个故事走向的绝对掌控力，每一个转折都不是偶然，而是精心设计的必然。这种层层递进的解谜过程，极大地提升了阅读的参与感，让我感觉自己不仅仅是在阅读，更像是在参与一场智力上的博弈。

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读完这本书后，我最大的感受是作者对于人性复杂性的洞察力，简直是令人惊叹的深刻。它不是那种非黑即白的故事，里面的每一个主要角色都像是被赋予了多棱镜般的光芒，你以为你看清了他们的动机，下一秒，他们就会展现出完全出乎意料的另一面。特别是那些处于道德灰色地带的行为，作者并没有简单地进行审判，而是选择了一种近乎于冷静的记录视角，去展现环境如何一步步塑造甚至扭曲了选择。这种处理方式，让读者在阅读过程中必须不断地进行自我反思和价值判断，这比单纯的接受一个既定的道德观要费力得多，但也收获得多。我常常在夜深人静时合上书本，盯着天花板思考某个角色的某个决定，那种挥之不去的思辨感，才是真正优秀文学作品的标志。它不是提供答案，而是提供了一面镜子，映照出我们自己内心的幽暗与光亮。

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哈哈哈哈书墟读物！

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