BEGINNER S CHINESE DICTIONARY

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出版者:7-09999
作者:Li Dong
出品人:
页数:204
译者:
出版时间:2005-1
价格:120.0
装帧:
isbn号码:9780804835510
丛书系列:
图书标签:
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This comprehensive book covers 1,100 headwords, including all those required for the internationally recognized Hanyu Shuiping Kaoshi (HSK) test of proficiency in Chinese. For each word the constituent characters are shown, along with their radical and stoke count . Notes on cultural context, grammar and usage are given to ensure correct understanding. An English-Chinese Finder, a radical index and a character index allow quick access to any headword and an appendix lists common character components, with explanations and examples.

深入探索:古代文明与现代思维的交汇点 一部跨越时空的智者对话录:探寻人类文明的根源与未来走向 导读: 本书并非简单的历史叙述或哲学思辨,而是一次深刻的文明对话,它巧妙地将人类历史上那些最引人入胜的古代智慧熔炉——从美索不达米亚的楔形文字到古印度的吠陀经典,从古希腊的理性光芒到玛雅文明的神秘历法——与二十一世纪我们所面临的最尖锐的现代困境(如人工智能的伦理边界、全球化下的文化身份认同、生态危机下的可持续发展路径)进行对撞与融合。 本书的核心论点在于:当代人类社会的许多“新”问题,其潜在的答案或至少是关键的视角,早已隐藏在数千年前的文明遗迹之中。我们并非站在历史的终点,而是站在一个需要回溯源头以确定前行方向的十字路口。 第一部分:文明的胚胎——早期社会结构的智慧与教训 本部分将聚焦于人类早期社会形态中蕴含的治理模式与知识体系,侧重于其对集体行动和知识传承的独特解决方案。 第一章:苏美尔的契约精神与法律的起源 我们将详细考察苏美尔城邦的社会组织。重点不在于罗列汉谟拉比法典的条文,而是分析在缺乏中央集权的情况下,早期社群如何通过宗教仪式、神谕解释以及基于土地和水源的分配协议,构建出早期的“社会契约”。研究将探讨其在处理水资源管理(灌溉系统维护的集体责任)和商业纠纷(早期信用体系的建立)方面的创新,并将其与现代跨国公司治理中的利益相关者理论进行对比。我们会深入剖析泥板文书记载中那些关于“公平”(Zà.A.DU)的朴素理解,以及这些理解如何在权力结构中被塑形。 第二章:古埃及的永恒观与官僚体系的韧性 古埃及文明的标志性特征是其对“永恒”(Neheh与Djet)的追求。本章将分析这种宇宙观如何渗透到其行政管理体系中。我们不仅会审视金字塔的建造工程,更会关注尼罗河泛滥周期下,法老政权如何利用天文观测、历法制定和资源储备(谷物仓库的精确管理),维持了长达三千年的稳定。讨论将集中于其信息传递系统(抄写员阶层的培养与权威)以及这种基于绝对权威的层级结构在面对突发性气候变化(如尼罗河低水期)时的反应速度与局限性。 第三章:印度河谷的城市规划与去中心化的和谐 摩亨佐-达罗和哈拉帕的城市布局是人类城市规划史上的一个谜团。本章将着重于其先进的排水系统、规则的网格街道和缺乏明显王室或神庙核心区的特征。我们将探讨这种“非中心化”的社会组织模式是否暗示了一种更倾向于实用主义和社区自治的治理结构。这种对公共卫生和基础设施的优先投入,与当代城市规划中“韧性城市”(Resilient Cities)的概念进行深入的对话,思考在缺乏强力领袖的情况下,如何实现大规模的社会协调。 第二部分:轴心时代的精神觉醒与现代心智的构建 轴心时代(Axial Age)是人类思想史上一次关键的跃迁。本部分将探讨此时期诞生的核心哲学流派,如何塑造了我们理解个体、道德和真理的基础框架,并审视这些框架在后现代语境下的挑战。 第四章:希腊的逻辑工具箱与科学方法的萌芽 本章不会重复柏拉图或亚里士多德的经典语录,而是聚焦于苏格拉底的“诘问法”(Elenchus)作为一种社会互动工具的效用。我们将分析这种对话(Dialectic)如何从辩论场走向知识生产的核心,即如何通过不断的自我否定来逼近真理。这种系统性的怀疑与解析能力,是西方科学思维的基石。同时,我们将剖析雅典民主的局限性,特别是其对“非公民”群体的排斥,以此反思现代社会中“精英话语权”与“公共理性”之间的张力。 第五章:孔子的伦理构建与社会粘合剂 重点将放在儒家思想如何提供了一种“非神圣化”的道德体系。孔子所构建的“仁”与“礼”并非抽象的道德概念,而是严格操作于人际关系网络中的行为准则(“修身、齐家、治国、平天下”的递进过程)。我们将详细考察“孝”在维护家族这一基本社会经济单元中的经济功能(劳动力、资源继承),以及“正名”如何作为一种维护社会秩序的语言规范工具。最后,探讨在高度流动的现代社会中,传统宗族结构崩塌后,“仁”的伦理基础如何被重新锚定。 第六章:佛教的认知解构与心理治疗的古老智慧 本书将佛教的教义视为一套精密的认知心理学模型。重点分析“缘起论”(Pratītyasamutpāda)如何挑战了西方哲学中对“实体”和“独立自我”的执着。我们将深入探讨“苦”的四圣谛,不仅将其视为一种宗教教义,更看作是对人类欲望驱动行为的深刻洞察。这种对“无我”的训练,如何与现代神经科学中关于自我叙事(Self-Narrative)的研究产生共鸣,并为应对当代焦虑和信息超载提供了一种心智的“降噪”技术。 第三部分:文明的碰撞与未来的重构 在回顾了古代的智慧之后,本部分着眼于这些古老模式如何与全球化的现代性发生冲突、融合,并为我们提供面对未来挑战的工具箱。 第七章:古代商业网络与全球供应链的脆弱性 通过追踪丝绸之路、香料之路以及早期地中海贸易体系的运作模式,我们将揭示古代的长距离贸易中对信任、风险评估和信息不对称性的处理方式。古代的“行会”和“商帮”如何通过建立封闭的口碑网络来保证交易的可靠性,这与现代基于算法和智能合约的金融系统形成了有趣的对比。探讨古代对不可抗力(如海盗、瘟疫、政治动荡)的风险对冲策略,如何警示我们对当前高度集成的全球供应链的过度依赖。 第八章:失落的技术与适应性生存 本章将考察那些在文明衰落或转型中被遗忘或中断的关键技术和知识体系,例如印加帝国的“奇普”(Quipu)信息记录系统,以及古罗马的混凝土技术。重点不在于“复兴”这些技术,而是分析知识在特定社会结构(如口头传统、神庙垄断、政治动荡)下是如何“脆弱化”的。这引发了对当前数字信息存储和知识产权保护机制的深刻反思:我们今天所创造的知识,在多大程度上是可持续且可迁移的? 结语:在历史的回声中校准未来航向 本书的结论将引导读者认识到,人类文明的进步并非一条单向的线性轨道。每一个古代的成就和失败,都是对人类认知和组织能力的一次深度测试。面对气候变化、技术奇点以及文化同质化的威胁,我们需要像古代智者那样,将目光投向更宏大的时间尺度,学会整合来自不同文明的经验,以构建一个更具适应性和人性化的未来。我们需要的不是遗忘过去,而是用古代的深度视角,来重新审视我们现代的局限与可能。

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这本书的价值,说实话,远超其标价。我周围很多学中文的朋友,他们一开始都跟我一样,东买一本语法书,西买一本俗语集,结果资料太多反而不知道从何下手。这本《BEGINNER S CHINESE DICTIONARY》成功地做到了“一书抵多本”的效果。它就像一个精心提纯的精华包,把初学者最需要的词汇、最容易犯错的语法点、最关键的文化背景知识,都熔铸在了这个相对紧凑的篇幅里。我甚至发现,我很多时候查阅一个新词时,它会主动链接到另一个我之前学过的、但理解不深的词汇,通过这种参照,我加深了对整个词族体系的理解。比如,查“方便”的时候,它会提示我看看“大小便”的委婉说法,这种编排逻辑非常具有启发性,它教会了我如何像一个母语者那样去思考词语之间的关联性,而不是孤立地记忆。对于希望快速建立坚实基础、避免走弯路的自学者来说,这本书无疑是一个必备的“航海图”。

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从设计的角度来看,这本词典的物理形态和版面布局也值得大书特书。现在的学习资料动辄追求花哨或者极简,但这本书找到了一个完美的平衡点。纸张的质感非常好,那种微微带着米黄色的纸张,长时间阅读也不会让我觉得眼睛疲劳,这对于我这种需要对着词典学习两三个小时的“死磕”型学习者来说至关重要。内页的排版清晰、留白得当,信息密度适中,不会让人产生信息过载的压迫感。最让我感到惊喜的是,它在一些关键的、容易混淆的词条旁边,特意设计了一个小小的“文化角”或“用法提示”的方框。比如,在教“请客”这个词的时候,它会简单介绍一下中国餐桌文化中“谁付账”的潜规则,这远远超出了一个普通工具书的范畴,它在潜移默化中帮我建立了对目标语言文化的初步认知。这种跨领域的知识拓展,让学习中文不再是枯燥的语法和词汇记忆,而成为了一场有趣的文化探索之旅。

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坦白说,我最初对一本“入门级”的词典抱持着怀疑态度,担心它会为了照顾新手而牺牲掉词汇的广度和深度。然而,这本词典完全颠覆了我的预期。它的选词策略非常高明,既覆盖了HSK一级到三级所需的核心词汇,又巧妙地引入了一些在日常交流中出现频率极高的、但很多入门教材常常遗漏的“地道”表达。我特别欣赏它在词条设计上所体现出的那种对学习者心理的深刻理解。它不仅仅给出了拼音和汉字,对于声调的标注也极为细致,甚至在复杂单字后面,还附带了笔画顺序图,这对于一个连汉字结构都不熟悉的人来说,简直是雪中送炭。我记得有一次我查一个多音字,一般的词典只是简单罗列读音和词义,但这本书居然用不同颜色和加粗来区分主要和次要读音,并分别给出应用场景,这极大地降低了我因读音错误而造成交流障碍的风险。这种细节上的用心,显示出编纂者不仅仅是语言学家,更是一位经验丰富的教育者,深知初学者的每一个痛点并提供了解决方案。

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我之前用过一些电子词典APP,虽然方便检索,但总是少了那么点“沉浸感”。这本实体词典带给我的学习体验是任何屏幕都无法比拟的。我可以随手翻到任何一页,用铅笔轻轻标注我反复出错的词条,或者用荧光笔标记那些我“终于搞懂了”的句型。这种物理上的互动,形成了一种更深刻的记忆链接。更重要的是,它的收录频率和词条组织方式,似乎是根据现代汉语口语的实际使用情况来构建的。它没有过多地收录那些已经过时或者只存在于古籍中的生僻词,而是把版幅留给了那些我每天在中文播客、短视频中反复听到的高频词汇。例如,关于表达“很”的程度副词,它给出了“太”、“真”、“挺”、“超”等一连串的替代表达,并明确指出哪个更偏向口语化,哪个在书面语中更常见。这极大地帮助我实现了从“书面中文”到“生活中文”的过渡,让我感觉自己不再是一个只会背单词的书呆子,而是一个正在逐渐融入语境的学习者。

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这本书简直是我的救星,特别是对于我这种完全零基础的初学者来说。我之前试过好几本词典,要么是针对已经有一定基础的学习者,术语太多,要么就是内容过于简单,查不到我想找的词。这本《BEGINNER S CHINESE DICTIONARY》的编排方式非常人性化,它不仅仅是词汇的堆砌,更像是一个贴心的向导。最让我满意的是它的释义和例句。每个词条的解释都力求简洁明了,避免了晦涩难懂的专业术语,用最直白的语言来描述词义,这点对于初期建立语感至关重要。更别提那些精心挑选的例句了,它们不是那种生硬的、脱离实际的“教科书式”句子,而是非常贴近日常会话和情景的,让我能立刻明白这个词在实际交流中该如何使用,而不是仅仅记住一个孤立的含义。比如,像“的”、“得”、“地”这种中国人自己都容易混淆的助词,这本书里都有非常清晰的辨析和大量的对比例句,这对外语学习者来说简直是醍醐灌顶。我甚至发现,光是跟着这本书的例句大声朗读,我的口语流利度和发音准确性都有了肉眼可见的提升。对于初学者来说,这种实用性和易用性的结合,是任何高深理论都无法替代的宝贵财富。

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