具体描述
什麼是知識？知識如何產生、發展、改變或消失？傅柯是當代歐洲文化、思想史最受矚目的學者之一，他拆解西方理性迷思，質疑歷史法則邏輯，重普知識衍生、傳佈的脈絡。
相對於傳統史學，其「考掘學」將歷史流程空間化、暴露知識體系的斷層，從而顯示意義、法理、道統的權宜性與擴散性；立論曲折，引人思辯，是觀察世紀末西方人文現象的重要入門。
作者简介
<米歇．傅柯 Michel Foucault>
一九六二年生於法國普瓦提埃﹝Poitiers﹞，他在世界釵h大學做過演講，曾任德國漢堡的法國研究院主任及克萊蒙費朗﹝Clermond-Ferrand﹞大學文學院哲學研究所主任。他經常為法國報刊集評論性刊物撰文，且曾擔任法國最有名望的學府─法蘭西學院「歷史和思想系統」教授一職。
除了他的經典著述《文明與瘋狂》外，其著作有《事物的類別》、《性意識史》三卷、《診療所的誕生》、《戒律與懲罰》、《尼采、宗譜、歷史》及《知識的考掘》等。
傅柯於一九八四年去世。
目录信息
導讀淺論傅柯
導讀2:「考掘畢」舆宗譜學
再論傅柯的歷史文化觀
【第一部】緒論
【第二部】話語的規則
第一章 話語的統一性
第二章 話語的組織
第三章 話語對象的形構
第四章 「聲明」模式的形成
第五章 觀念的形構
第六章 策略的形搆
第七章 批評與結論
【第三部】 「聲明」和檔案
第一章 「聲明」的定義
第二章 「聲明」的坊能
第三章 「聲明」的描述
第四章 稀有性、外緣性、積累性
第五章 歷史之先驗及檔案
【第四部】 「考掘學式L的描述
第五部 结论
附录 人名小注(收起)
· · · · · · (收起)
读后感
一年前，在肯尼亚有一位读经济学专业的大学生对我说：『你研究的语言学其实就是在研究历史。』我当时没有感觉。我现在读完了福柯的《l'archéologie du savoir（暂译：知识的考据学）》，觉得我那时候可能遇到的是就是非洲的福柯。 虽然那是真人真事，但我还是回到这本书...
评分David Der-wei Wang's academic writing is always fascinating,not only because of his prodigious command of literary texts and expert using of various theories, but also his stunning Chinese writing . Opening this book, L'archeologie du Savoir(or The Archaeol...
评分这本书的确很难读，原因很多，或许就是知识型的不同，造就了读此书的时候不能读第一个字的时候“顺”出第二个字。另一个原因可能就是书中生产了大量的概念。这些概念对我们完全是陌生的。 更可气的是，如此难读的书，竟然是一本方法学！！！福柯一点都没有教书育人的意识！！把...
评分说实话，看了两遍，还没怎么看懂。要是懂法语直接看原版的会好些吧，问题是福柯的东西即使看原版的也未必就那么明白。 福柯用词考究，这个可以作为文学而不是历史学作品来读。
用户评价
王德威教授的两篇导论让我意识到自己的思想受福柯影响有多大。四年前第一次读福柯时只是觉得新奇，后来觉得他偏颇，现在回过来看再次觉得很多洞见依然是闪闪发光。
评分福柯在本书中提出不连续性，却又不是巴什拉—阿尔都塞式的判然断裂，而是弥散的罅隙。本书重点仍在于破，立的部分，福柯说话总是避免说得太满，与结构主义又有种若即若离的关系。翻译比大陆版好很多，不过一些概念的翻译比较奇怪。
评分参考的时候读的，错译也不少，可福柯的语言风格真不好翻译啊……辛苦译者了……
评分福柯在本书中提出不连续性，却又不是巴什拉—阿尔都塞式的判然断裂，而是弥散的罅隙。本书重点仍在于破，立的部分，福柯说话总是避免说得太满，与结构主义又有种若即若离的关系。翻译比大陆版好很多，不过一些概念的翻译比较奇怪。
评分过了王老师两篇导读，欣慰地发现基本的点大都掌握到了。
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