The Medium is the Massage: An Inventory of Effects

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出版者:Penguin Books
作者:Marshall McLuhan
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1967
价格:NT$ 384
装帧:
isbn号码:9781888869026
丛书系列:
图书标签:
  • McLuhan
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  • 社会影响
  • 信息时代
  • 媒体生态学
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具体描述

《心灵的炼金术:意识与媒介的嬗变》 内容提要: 本书深入探讨了人类认知、感知结构以及信息传播方式在当代社会中经历的深刻变革。作者以严谨的学术视角和流畅的叙事笔触,剖析了技术媒介从物理形态向数字化、沉浸式体验演进的过程,以及这种转变如何重塑了我们的心智模式、社会关系乃至存在的本质。全书分为四个主要部分,系统梳理了从早期印刷文化到后现代数字生态的演变轨迹,并着重探讨了“在场感”与“超在场感”的辩证关系。 第一部分:感官的地理重绘 本部分追溯了人类感官经验的历史演变,着重分析了不同媒介形态对人类神经系统的“校准”作用。作者认为,任何媒介的出现都不仅仅是信息传递的工具,更是对人类感知优先级的重新分配。 轴心时代的视觉霸权与线性思维: 探讨了文字和印刷术如何强化了逻辑性、线性和因果关系在西方认知结构中的主导地位。书中详细分析了纸张的物理特性如何培养了专注力、深度阅读习惯以及对“客观性”的追求。这种以视觉为中心的认知模式,被视为现代科学和理性主义的基石。 声波的回归与空间感知的复兴: 考察了广播、唱片等音频技术对被视觉主导的文化所压抑的听觉和空间感知的解放。音频媒介的瞬时性和包围性,如何微妙地重建了社群的共同在场感,尽管这种在场感是技术中介的。 触觉的缺席与模拟的渴望: 分析了在屏幕时代,触觉作为最原始的感知方式如何被简化为点击和滑动。这种感官的贫瘠化,催生了对高保真模拟体验(如复古黑胶、手工制作物品)的强烈怀旧和追求,这不仅是审美偏好,更是对完整感知体验的本能呼唤。 第二部分:信息流动的拓扑结构 本部分转向对信息结构和认知负荷的考察。作者关注的不是信息的内容,而是信息载体和流速对接收者心智结构的影响。 比特洪流与注意力经济的起源: 揭示了互联网时代信息密度呈指数级增长的现象。传统意义上的“知识”正在被“即时数据”取代。书中引入了“认知带宽饱和度”的概念,解释了为何现代人在信息过载面前,反而表现出深度思考能力的退化。 界面即世界:体验设计的权力结构: 深入剖析了用户界面(UI/UX)的设计逻辑如何成为一种新的社会控制形式。每一次按钮的布局、每一次反馈的延迟,都在无形中引导用户的行为模式和价值判断。作者批判性地审视了算法推荐系统如何通过优化“参与度”而非“理解度”来固化信息茧房。 超文本与非线性叙事的陷阱: 考察了超链接结构对叙事完整性的冲击。当阅读路径被无限分支化,单一、连贯的世界观构建变得愈发困难。这导致了文化消费的碎片化和“宏大叙事”的瓦解。 第三部分:身体的延伸与心智的拓扑变异 本章聚焦于媒介与身体边界的模糊化,探讨了数字技术如何不仅改变了我们“看”世界的方式,也改变了我们“是”谁的方式。 从工具到器官的转变:移动设备的内化: 论证了智能手机等便携式设备已经不再是外部工具,而是作为一种生理和心理的延伸被内化。失去了设备,个体体验到的是一种断裂的“失忆”状态,这表明了媒介依赖已深入到自我认同的核心层面。 数字替身与身份的流变性: 研究了在线身份(Avatar, Profile)的构建与维护。在虚拟空间中,身份的模块化、可编辑性,挑战了传统意义上基于物理实在和时间连续性的身份观念。书中有对“多重自我”现象的细致描绘,及其对真实人际关系的冲击。 延迟满足的消亡与即时反馈的陷阱: 探讨了即时通讯和社交媒体对时间感知的重塑。当所有需求都期望立即得到回应时,人类培养长期目标、忍受过程艰辛的能力受到了侵蚀。这种“即刻满足文化”对职业伦理和个人耐性的深远影响被详细阐述。 第四部分:沉浸的伦理与后实在的景观 最后一部分将视角转向未来,探讨了虚拟现实(VR)、增强现实(AR)等新兴技术对“实在”概念的颠覆,并提出了关于存在伦理的深刻问题。 拟像的盛宴:模拟的自我指涉: 引用经典理论,分析了在高度发达的媒介环境中,我们所接触到的世界越来越少是“实在”的映射,而更多是“对其他模拟的模拟”。本书探讨了当所有感官输入都可被精确编程时,如何区分真实经验与精心设计的感官错觉。 共情力的算法驯化: 关注虚拟社群和远程互动对人类共情能力的影响。当情感表达被简化为表情符号或预设的反应,细微的、非语言的社交线索的解读能力是否正在退化?作者对远程“看”灾难与亲身经历灾难之间的道德距离进行了辩证思考。 媒介的去物质化与环境的责任: 提出了一个反思性的收尾:随着信息越来越“轻盈”,我们是否在潜意识中也降低了对物质世界和环境的责任感?本书呼吁读者重新审视技术带来的便利背后,隐藏的、对人类心智和物理环境的结构性重塑,强调在不断加速的媒介迭代中,保持清醒的自我觉知和批判性距离的绝对必要性。 风格与受众: 本书语言精准,结构严谨,融合了符号学、传播学、现象学以及认知神经科学的交叉视角,但叙事节奏明快,避免了不必要的学术术语堆砌。它不仅是传播理论研究者的重要参考,也是对当代生活方式感到困惑的普通读者寻求深刻理解的指南。全书旨在激发读者对自身被媒介塑造的经验进行一次彻底的、不留情面的自我盘点。

作者简介

Herbert Marshall McLuhan CC (July 21, 1911 - December 31, 1980) was a Canadian educator, philosopher, and scholar — a professor of English literature, a literary critic, and a communications theorist. McLuhan's work is viewed as one of the cornerstones of the study of media theory. McLuhan is known for coining the expressions "the medium is the message" and the "global village".

目录信息

读后感

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More of a radical manifesto. Points are in fragments because the new grammar of our world is in fragments. (Mainly because I don’t really understand the logic/He didn’t even bother to explain.) 1. Anxiety is the result of dealing with today’s problems us...

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It's sequence of the introduction to media as extension of human body. Marshall draw a map as how everything around us from relationship to others, the environment we are set in, public sectors are all turning to what was never before. It's not how import...  

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More of a radical manifesto. Points are in fragments because the new grammar of our world is in fragments. (Mainly because I don’t really understand the logic/He didn’t even bother to explain.) 1. Anxiety is the result of dealing with today’s problems us...

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More of a radical manifesto. Points are in fragments because the new grammar of our world is in fragments. (Mainly because I don’t really understand the logic/He didn’t even bother to explain.) 1. Anxiety is the result of dealing with today’s problems us...

用户评价

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这本书最让我印象深刻的一点,是它将“媒介”与“按摩”这两个看似不相关的概念巧妙地结合在一起,创造了一种全新的理解视角。通过“按摩”这个隐喻,作者生动地展现了媒介是如何在不知不觉中,以不同的力度、不同的节奏、不同的方式,触碰我们的感官、影响我们的思维,并最终留下深刻的“效应”。这是一种非常细腻且富有洞察力的观察。 我开始回想起自己过去与各种媒介互动时的感受,那些曾经让我产生强烈情感共鸣的电影画面,那些让我陷入沉思的新闻报道,那些让我感到兴奋的社交媒体动态,它们背后似乎都有一只无形的手,在以“按摩”的方式,触动着我内心的不同区域。这本书让我意识到,媒介的影响力,远不止于信息的传递,它更是一种对我们认知和感知方式的塑造。我开始审视自己接收信息的习惯,思考这些习惯是否受到了某种“按摩”的引导。

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《媒介即按摩:一种效应清单》是一本让我受益匪浅的书。作者以一种非常独特和富有启发性的方式,揭示了媒介作为一种“触觉”是如何在我们日常生活中,以各种方式“按摩”我们的感知和思维。这种“按摩”并非是简单的信息传递,而是对我们大脑、情感和行为的深层影响。我喜欢作者没有直接下达指令,而是通过列举和分析,引导读者自己去体会媒介的“按摩”力量,从而产生深刻的自我认知。 我开始更加留意自己与各种媒介互动时的状态。比如,在阅读一篇深度长文时,我能感受到一种沉浸式的“按摩”,它引导我深入思考;而在浏览短视频时,我感受到的是一种碎片化的“按摩”,它快速刺激我的感官,但往往难以留下持久的痕迹。这本书让我意识到,我们对于不同媒介的“使用”,其实也反映了我们自身对于不同“按摩”方式的偏好和接受程度。它让我开始更加主动地去选择那些能够带来积极“按摩”的媒介,并审慎对待那些可能带来负面影响的“按摩”。

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《媒介即按摩:一种效应清单》是一本需要反复品味的著作,每一次阅读都会有新的发现和感悟。作者的视角极其独特,他并没有将媒介仅仅看作是传递信息的工具,而是将其视为一种能够深刻影响人类感知、思维和情感的“触觉”。这是一种非常新颖的理解方式,将“媒介”这个原本可能显得冰冷的技术概念,赋予了极具生命力和“感性”的特质,仿佛媒介本身也拥有了一种能够“按摩”我们内心的力量。 我尤其被作者对于“清单”这种形式的运用所吸引。这种“清单”式的呈现,并非是简单地罗列,而是一种精心设计的“效应”展示。它迫使读者跳出固有的认知框架,去审视那些我们习以为常的媒介现象背后的深层逻辑。我开始更加关注那些在日常生活中被我忽略的媒介细节,比如排版、字体、色彩,甚至是信息的呈现顺序,这些看似微不足道的细节,在作者的笔下,都成为了“按摩”我们感知的有力工具。这本书让我对“阅读”本身,乃至对“感知”这件事,都有了全新的认识。

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这本书带来的冲击,并非是那种瞬间的,而是那种缓慢渗透的。在阅读《媒介即按摩:一种效应清单》的过程中,我并没有感到任何的压力或负担,反而是一种轻松的探索感。作者以一种极其温和,却又无比犀利的方式,引导我一步步深入了解媒介对我们内在世界的“按摩”作用。他像一位耐心的园丁,在我思维的土壤中播下怀疑的种子,然后用各种媒介的“效应”作为养分,让我自己去观察和体会这些种子是如何生根发芽,长成新的认知。 我开始有意识地去分辨不同媒介所带来的“按摩”力度和方式。比如,短视频平台的碎片化信息,与深度长文所带来的沉浸式体验,它们在“按摩”我大脑的方式上,有着天壤之别。这本书让我意识到,我并非是那个完全掌控信息接收方向的主体,在很多时候,我是那个被媒介“按摩”的客体。这种认知上的转变,让我开始更加审慎地对待我所接触的每一条信息,去思考它背后的“按摩”意图。

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在阅读《媒介即按摩:一种效应清单》的过程中,我常常会停下来,去回想自己与各种媒介互动的经历。那些熟悉的画面,那些曾经听过的话语,那些被无数次重复的口号,在作者的笔下,仿佛都被赋予了新的意义,显露出它们隐藏的“按摩”力量。作者并没有直接下达指令,而是通过一种“列举”的方式,将媒介的“效应”赤裸裸地呈现在读者面前,让读者自己去体会,去比较,去感受。这种不直接灌输的方式,反而使得书中的观点更加有力,更能触及心灵。 我发现,自己常常会不自觉地模仿某些媒介呈现内容的方式,无论是语言风格、叙事节奏,还是情绪的表达方式。这就像是一种被“按摩”之后留下的印记,是我们潜意识中对熟悉模式的复制。这本书让我意识到,媒介不仅仅是信息的容器,更是塑造我们表达方式、思维习惯甚至情感倾向的强大力量。它让我开始审视自己与手机、与社交媒体、与新闻报道互动的方式,去思考这些互动中,有多少是出于我的本意,又有多少是被媒介的“按摩”所引导?

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我必须承认,《媒介即按摩:一种效应清单》挑战了我长期以来对信息和媒介的认知。作者并非在鼓吹某种反媒介的观点,而是以一种更加客观和深刻的方式,去剖析媒介作为一种“触觉”,如何在我们人类的学习、思考和交流过程中留下痕迹。这是一种从“工具论”到“存在论”的转变,媒介不再仅仅是我们手中的工具,更是我们存在和感知世界方式的一部分。 我开始注意到,某些媒介的“按摩”方式,会使得某些话题变得异常突出,而另一些话题则被淹没在信息洪流之中。这种“按摩”不仅仅是信息的选择和传递,更是对我们注意力的引导和分配。它让我开始思考,当我们在被动接受某种“按摩”时,我们是否正在失去主动思考和批判的能力?这本书迫使我不断反思,我与媒介之间的关系,是否是一种平等的关系,还是我早已成为某种“按摩”的接受者?

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在翻开《媒介即按摩:一种效应清单》这本书之前,我必须承认,我对这个书名充满了好奇,同时也带着一丝不解。媒介?按摩?效应清单?这些词语组合在一起,似乎指向了一种既熟悉又陌生的领域。我脑海中浮现的是各种各样的媒介形式——报纸、广播、电视、电影,当然还有如今无处不在的互联网和社交媒体。这些媒介,就像那些触碰我们肌肤的按摩手法一样,以不同的力度、不同的节奏、不同的方式,在我们的大脑、我们的意识、我们的感知中留下印记。它们不仅仅是传递信息的工具,更是塑造我们思维方式、理解世界角度、甚至是我们情感反应的“按摩师”。 这本书的标题本身,就像一个精妙的媒介信号,预示着作者将要探索的,并非是媒介的物理构造或技术发展,而是它们对我们内在世界的深层影响。我期待着作者能以一种引人入胜的方式,剥开这些媒介的表层,展示它们是如何在我们不知不觉中,悄然改变着我们的认知结构,如何“按摩”我们的思维,留下难以磨灭的“效应”。是积极的启迪,还是潜移默化的控制?是开阔视野,还是限制边界?这些疑问在我阅读之前就已经开始在我脑海中回荡,我迫不及待地想从这本书中找到属于自己的答案,或者至少,是被引导去更深入地思考这些问题。

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这不仅仅是一本关于媒介的书,更是一次关于我们自身认知的深刻反思。阅读《媒介即按摩:一种效应清单》的过程,就像是在一个巨大的镜像迷宫中探索,每一面镜子都反射出我们对周遭世界的理解,而这些反射,又都被不同的媒介经过“按摩”和重塑。我惊叹于作者将如此复杂和抽象的概念,通过一种既直观又极具启发性的方式呈现出来。它不像一本枯燥的学术论文,而是像一位经验丰富的哲学冥想引导师,邀请我们一同深入潜意识的河流,观察信息如何像水流一样,冲刷、雕琢、改变我们认知中最坚固的礁石。 我开始意识到,我们对“现实”的感知,很大程度上是我们通过媒介过滤和解读的结果。从印刷术的普及解放了知识,到广播缩短了时空的距离,再到电视塑造了集体意识的图景,直至今日的数字洪流,每一种媒介的出现,都伴随着一场无声的“按摩”。作者似乎在提醒我们,不要仅仅停留在对媒介的表面功能——获取信息、娱乐消遣——的认知上,更要去探究它们是如何在潜移默化中,塑造了我们的价值观、我们的社会规范、我们的情感反应模式。这本书让我开始重新审视那些曾经被认为是理所当然的“常识”,它们是否也曾是被特定的媒介“按摩”过后的产物?

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《媒介即按摩:一种效应清单》给我最深刻的体验,是一种“恍然大悟”的感觉,但这种顿悟并非一次性的爆发,而是持续不断的,在阅读的每一个章节,在每一个被作者剖析的媒介实例中,都能找到新的共鸣。我一直以为自己是个有独立思考能力的人,能够区分信息与事实,但这本书让我意识到,即便是我这样自诩的“清醒者”,也早已被各种媒介以极其精妙的方式“按摩”了无数次。作者并没有直接告诉我“你错了”,而是通过列举和分析,让我自己去感受媒介带来的“按摩”痕迹,去发现那些曾经被忽视的、但却至关重要的“效应”。 它不仅仅是对大众媒介的批判,更是一种对人类感知机制的深度剖析。我开始注意到自己是如何在接触不同信息时,产生不同的情绪反应,这种反应是源于信息的本身,还是源于信息被呈现的方式?是媒介的“按摩”手法,让某些信息显得格外触目惊心,而另一些信息则被悄无声息地边缘化?这本书像一面放大的显微镜,让我们得以窥见媒介在我们认知世界过程中的每一个细微动作,每一个“按摩”的力度和方向。我开始重新审视我接收信息的习惯,我不再被动地接受,而是开始主动地去“感受”媒介的力量。

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《媒介即按摩:一种效应清单》的魅力在于它的“不设限”。作者并没有为“媒介”或“效应”设定一个固定的定义,而是提供了一个开放的视角,鼓励读者自己去探索和发现。这就像一个巨大的“效应”游乐场,每一种媒介都是一个游乐设施,而我们则是那些被“按摩”的游客,可以在其中体验不同的刺激和感受。这本书让我对“媒介”这个词的理解,从单一的功能性概念,拓展到了更加多元和深刻的感知层面。 我开始审视自己与身边各种媒介的“关系”,它们是如何在不知不觉中塑造我的生活节奏、我的决策方式,甚至我的社交行为。比如,社交媒体上的“点赞”和“评论”,它们不仅仅是对内容的反馈,更是一种隐形的“按摩”,引导着我们去创作符合大众期待的内容,去迎合某种“标准”。这本书让我意识到,我们对媒介的“使用”,很多时候已经被媒介的“按摩”所反向塑造。

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放到今天依然很潮

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设计好有趣 内容很内涵

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Es imposible comprender los cambios sociales y culturales si no se conoce el funcionamiento de los medios.

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Es imposible comprender los cambios sociales y culturales si no se conoce el funcionamiento de los medios.

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