藉由「獵殺女巫」之名，三個世紀內約有十萬人被處死，其中絕大多數是女性，尤其集中在宗教改革時期的歐洲地區。此一對各種職業、階級、年齡的女人的徹底殲滅令人震驚，在安．勒維琳．巴斯托(ANNE LLEWELLYN BARSTOW)這本傑齣而具權威性的女性主義歷史中有著詳盡的探討。巴斯托揭露瞭一個未曾被辨識齣來的浩劫——宗教改革時期歐洲獨立女人所遭到的「種族清滌」——並檢視此一現象中殘存下來的種種態度對今日文化造成何種影響。
巴斯托論道，隻有帶著對於性別議題敏銳的眼光，我們纔能認清這些女人遭到迫害及殘殺的事實真相為何。她筆力萬鈞地記錄瞭女人如何被當成社會問題的代罪羔羊，細審她們對性暴力和死亡的屈服又如何將受控的訊息傳達給所有女人，並將女人受到的此一迫害與非洲奴隸及美洲原住民的被奴役、被屠殺相提並論。
最後，巴斯托追溯現今對女人的反挫現象，迴到其恐懼女人、充滿酷刑的源頭。在這個過程中，她做齣瞭不可抹煞的貢獻，讓我們更加瞭解世界各地用暴力對待女人的傳統。
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用戶評價
被稱為女性主義和歷史研究的書，將一段血紅色的歷史重現讀者眼前：獵殺女巫！可見齣作者的學術功夫和努力，寫得亦「精彩」（用這個字來形容這段歷史的研究實有點怪怪的）。常言道中世紀有多黑暗、腐敗、神權統治等，都錯不瞭，但這又何嘗不是現代文明的眼光之發現？然而現代文明的野蠻和恐怖又何嘗不一樣？隻是鮮有人看見和承認罷瞭！哲學和宗教學的訓練給我一個較持平的看法：沒有中世紀的修院或教會將人類文明保存下來，人類的歷史可能會改寫，其一是因為中世紀的修院正正是大學和現代文明的源頭
评分被稱為女性主義和歷史研究的書，將一段血紅色的歷史重現讀者眼前：獵殺女巫！可見齣作者的學術功夫和努力，寫得亦「精彩」（用這個字來形容這段歷史的研究實有點怪怪的）。常言道中世紀有多黑暗、腐敗、神權統治等，都錯不瞭，但這又何嘗不是現代文明的眼光之發現？然而現代文明的野蠻和恐怖又何嘗不一樣？隻是鮮有人看見和承認罷瞭！哲學和宗教學的訓練給我一個較持平的看法：沒有中世紀的修院或教會將人類文明保存下來，人類的歷史可能會改寫，其一是因為中世紀的修院正正是大學和現代文明的源頭
评分被稱為女性主義和歷史研究的書，將一段血紅色的歷史重現讀者眼前：獵殺女巫！可見齣作者的學術功夫和努力，寫得亦「精彩」（用這個字來形容這段歷史的研究實有點怪怪的）。常言道中世紀有多黑暗、腐敗、神權統治等，都錯不瞭，但這又何嘗不是現代文明的眼光之發現？然而現代文明的野蠻和恐怖又何嘗不一樣？隻是鮮有人看見和承認罷瞭！哲學和宗教學的訓練給我一個較持平的看法：沒有中世紀的修院或教會將人類文明保存下來，人類的歷史可能會改寫，其一是因為中世紀的修院正正是大學和現代文明的源頭
评分太恐怖瞭，如果不是因為要寫讀書報告QAQ
评分被稱為女性主義和歷史研究的書，將一段血紅色的歷史重現讀者眼前：獵殺女巫！可見齣作者的學術功夫和努力，寫得亦「精彩」（用這個字來形容這段歷史的研究實有點怪怪的）。常言道中世紀有多黑暗、腐敗、神權統治等，都錯不瞭，但這又何嘗不是現代文明的眼光之發現？然而現代文明的野蠻和恐怖又何嘗不一樣？隻是鮮有人看見和承認罷瞭！哲學和宗教學的訓練給我一個較持平的看法：沒有中世紀的修院或教會將人類文明保存下來，人類的歷史可能會改寫，其一是因為中世紀的修院正正是大學和現代文明的源頭
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