本書為錢賓四先生不惑之年後,或應出版社之邀,或就個人、團體之請,以歷史及文化為主題所作的文章、講稿之集成。內容或對時局、或就歷史,皆有深入闡發;以今日時局觀之,部分內容所談也許時過境遷,早非當年面貌,但仔細咀嚼,卻有洞燭機先之明,用於針砭今日現狀、政局亦收切中時弊之效,值得關心時事,或對歷史文化有興趣的人一讀。錢穆(1895∼1990),字賓四,江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師,歷中學而至大學。曾任燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、江南大學等各校教職。大陸淪陷後,在香港創辦新亞書院。1967年,來臺定居。
賓四先生為學,兼涉四部,著述數十種。有關經部者,有《論語新解》、《兩漢經學今古文平議》;有關史部者,有《秦漢史》、《國史新論》;有關子部者,有《莊子纂箋》、《莊老通辨》、《先秦諸子繫年》、《朱子學提綱》;有關集部者,則有《中國文學論叢》。尚有其他著作不勝縷舉。
钱穆先生的通论和讲演的书都非常好读,循循善诱文字浅显而意蕴深长。更重要系正如先生多次强调的,书背后有作者这一个人。读先生书不能不为作者的浩然正气所感染,正是君子之德,风。宜家一般都强调中国人重集体,但了解多了,会发现如先生讲“中国文化的主要精神是以个人为中...
评分钱穆先生的通论和讲演的书都非常好读,循循善诱文字浅显而意蕴深长。更重要系正如先生多次强调的,书背后有作者这一个人。读先生书不能不为作者的浩然正气所感染,正是君子之德,风。宜家一般都强调中国人重集体,但了解多了,会发现如先生讲“中国文化的主要精神是以个人为中...
评分钱大师其他的学术作品读来总有醍醐灌顶之感,但这篇评论集总有多少有点失望。钱大师学术的根本,在所有文章的立论里都有习惯流露,但是对时事政治,世界趋势的变化和感受,不敬的说实在是有点迂腐。钱大师对北京的态度,立马让我想起曾文正公对太平天国的态度,连语气和说的话...
评分钱大师其他的学术作品读来总有醍醐灌顶之感,但这篇评论集总有多少有点失望。钱大师学术的根本,在所有文章的立论里都有习惯流露,但是对时事政治,世界趋势的变化和感受,不敬的说实在是有点迂腐。钱大师对北京的态度,立马让我想起曾文正公对太平天国的态度,连语气和说的话...
评分钱大师其他的学术作品读来总有醍醐灌顶之感,但这篇评论集总有多少有点失望。钱大师学术的根本,在所有文章的立论里都有习惯流露,但是对时事政治,世界趋势的变化和感受,不敬的说实在是有点迂腐。钱大师对北京的态度,立马让我想起曾文正公对太平天国的态度,连语气和说的话...
这本书的封面设计很吸引人,一种古朴而又不失厚重的风格,让我在书店里一眼就注意到了它。拿到手里,纸张的触感也相当不错,比很多快餐式的出版物要扎实得多。翻开来,目录的排版也很清晰,看得出编者在梳理脉络上花了不少心思。虽然我还没有深入阅读,但从目录的标题来看,似乎涵盖了历史学和文化研究的多个面向,有些标题我之前确实没有接触过,这让我产生了极大的好奇心,很想知道作者们会以怎样的视角去解读这些主题。比如,有一个章节专门讲某个朝代的日常生活,这总能让我联想到很多有趣的生活细节,比如那时候的人们吃什么、穿什么、如何娱乐,这些看似琐碎的细节,往往最能反映一个时代的真实精神面貌。还有关于古代思想流派的讨论,这也是我一直以来都非常感兴趣的领域。我希望能在这本书中找到一些新的思考角度,甚至是颠覆我以往的一些认知。总的来说,从初步的接触来看,这本书给我留下了一个非常好的第一印象,它给我一种“有东西”的感觉,让人期待它带来的知识盛宴。
评分坦白说,我之前对一些学术性的著作一直有些畏惧,总觉得它们过于枯燥,难以读懂。但《歷史與文化論叢》彻底改变了我的看法。这本书的语言风格非常流畅,即使是讨论比较复杂的历史和文化议题,作者也能够用清晰易懂的方式表达出来,这一点非常难得。我特别喜欢其中关于某个古代社会习俗的章节,它不仅仅描述了这个习俗是什么,还深入探究了这个习俗是如何形成的,它在当时社会扮演了怎样的角色,以及随着时间推移,它又是如何被改变或遗忘的。这种层层剥茧的叙述方式,让我觉得历史和文化不再是遥远而抽象的概念,而是与我们的生活息息相关的、鲜活的存在。这本书让我体会到了阅读的乐趣,它不仅仅是获取知识,更是一种思维的启迪。我甚至觉得,这本书可以作为许多历史文化入门读者的首选,因为它能够以一种非常友好的方式,引导读者进入这个广阔的领域。
评分我通常不是一个会主动去阅读历史文化类书籍的人,但《歷史與文化論叢》却意外地抓住了我的注意力。尤其是在阅读了关于某个时期社会结构演变的部分,我感到豁然开朗。作者不仅仅关注了帝王将相的宏大叙事,而是将目光投向了普通人的生活,分析了社会阶层的变迁、家庭结构的演化,以及这些微观层面的变化如何累积起来,最终推动了整个社会的转型。这种“从微观到宏观”的视角,让我对历史有了全新的认识。它不再是冰冷枯燥的年代顺序,而是充满了人性的光辉和生活的温度。我还在其中看到了关于某个时期民间艺术和口头文学的介绍,这些内容充满了地方特色和时代气息,让人仿佛置身于那个久远的时空。这本书让我体会到,历史的魅力不仅仅在于重大的事件,更在于那些构成历史肌理的无数细微之处。
评分我最近一直在寻找一些能帮助我梳理自己对某个历史时期理解的书籍,而这本《歷史與文化論叢》恰好满足了我的期待。其中一个部分深入探讨了某个特定历史事件的成因及其深远影响,这让我非常着迷。作者不仅仅罗列了史实,而是试图去剖析当时社会、经济、政治等多种因素是如何交织作用,最终促成这一事件的发生。这种分析的深度和广度,让我对历史的理解不再停留在表面的事件叙述,而是能够看到事件背后的复杂逻辑。此外,书中对于文化演变的研究也同样精彩,它不仅仅是简单地记录文化现象,而是着力于揭示文化是如何在历史长河中发生转变,以及这种转变又如何反过来影响社会发展的。我特别欣赏作者在论证过程中引用的史料和研究方法,它们看起来都非常严谨,也很有说服力。读这本书就像是在和一位博学的朋友进行深入的对话,他会引导你一步一步地去思考,去探索那些隐藏在历史深处的真相。
评分这本书中最让我印象深刻的部分,是关于不同文化之间交流与融合的探讨。它不仅仅是简单地描述了某个时期不同文明的接触,而是深入分析了这种交流是如何在物质、精神、艺术等各个层面产生深远影响的。作者通过大量的实例,展现了文化碰撞如何激发新的思想,如何促进技术的进步,甚至如何重塑人们的世界观。我尤其对书中关于某个历史时期,不同民族的艺术风格相互借鉴和演变的研究,感到非常震撼。它让我意识到,所谓的“纯粹”文化几乎是不存在的,绝大多数文化都是在不断地吸收和融合中发展壮大的。这种开放的、包容的视角,对于我们今天理解多元文化社会非常有启发意义。它打破了我之前一些狭隘的观念,让我更加珍视不同文化之间的相互理解和尊重。
评分第三编尤赞。
评分第三编尤赞。
评分钱先生无愧国学大师,从文章的字里行间能看出先生扎实的国学功底,也能深切的体会到先生对祖国的一片赤诚,以及对推广中华文化的热忱。但是正如儒学自古只是帝王的门面,从来不曾是帝王的内核,在新时代一味崇古法先王,终究不是良策。诚如先生所言儒学对人格的塑造有着莫大的益处,但是用于治国则依旧显得迂腐了。
评分钱先生无愧国学大师,从文章的字里行间能看出先生扎实的国学功底,也能深切的体会到先生对祖国的一片赤诚,以及对推广中华文化的热忱。但是正如儒学自古只是帝王的门面,从来不曾是帝王的内核,在新时代一味崇古法先王,终究不是良策。诚如先生所言儒学对人格的塑造有着莫大的益处,但是用于治国则依旧显得迂腐了。
评分第三编尤赞。
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