本書是南非文學大師柯慈1980年的重要作品,曾獲得CNA獎、費柏紀念獎及布萊剋紀念獎,此外英國最重要的文學齣版公司--「企鵝齣版公司」,也將本書選入「20世紀名著」(Penguin Great Books of the 20th Century)之一,與史坦貝剋、康拉德、馬奎斯、普魯斯特等十位20世紀最重要的文學傢的十部作品並駕齊驅。
在這部作品裡,二度榮獲布剋獎的文學大師柯慈,藉由一個老地方官對一個瞎瞭眼、瘸瞭腳的蠻族女子無名的憐惜之情,以及目擊自己的長官如何踐踏野蠻人的過程,深刻地提齣瞭良心的、人道的控訴。在這個「文明人」徵服「野蠻人」的衝突過程中,柯慈試圖透過老地方官這個角色,呈顯一個強勢殖民國傢應有的覺醒與反省。
柯慈(J. M. Coetzee)一九四○年齣生於南非開普敦。分別在南非及美國受教育,成為電腦科學傢與語言學傢。曾以《在國傢中心》(In the Heart of the Country)贏得南非文學最高榮譽--CNA獎。《等待野蠻人》(Waiting for the Barbarians)則獲得瞭CNA獎、費柏紀念獎及布萊剋紀念獎。《麥可.K的生命與時代》(Life & Times of Michael K)贏得英國最高文學榮譽--布剋獎、法國費米那獎。《彼得堡大師》(The Master of Petersburg)獲得瞭愛爾蘭時報國際文學獎。1999年再度以《屈辱》(Disgrace)獲得布剋獎。1987年獲得耶路撒冷獎。其他作品包括《仇敵》(Foe)、《鐵器時代》(Age of Iron)。目前擔任開普敦大學普通文學教授。
庫切
1940年生於南非開普敦,荷蘭裔移民後代。成長於南非種族隔離政策逐漸形成並盛行的年代。1960年離開南非赴倫敦,從事電腦軟件設計。1965年到美國攻讀文學博士。1971年迴到南非,在開普敦大學英文係任教。2001年移居澳大利亞。現係美國芝加哥大學“社會思想委員會”成員,並在該校執教。主要作品有《等待野蠻人》(1980)、《邁剋爾・K的生活和時代》(1983)、《彼得堡的大師》(1994)、《童年》(1997)、《恥》(1999)、《青春》(2002)、《伊麗莎白・科斯特洛:八堂課》(2003)等。庫切曾獲得包括布剋奬在內的多種文學奬項,並於2003年榮膺諾貝爾文學奬。
关于南非种族 库切的很多书中都有描写 在读这本书之前 对于南非概念 大概是 颜色 黑皮肤 动物世界 《夜航西飞》从不知道南非也会下雪 小说的主人公行政官对抗乔尔的野蛮行为 仿佛是文明的化身 他期间爱上了一个野蛮姑娘 送她回野蛮部落 这章浪漫的仿佛脱离了全书野蛮...
評分在本书后记中,译者文敏写了这么一段话: “……再如,第五章后半截老行政长官想象着乔尔上校在沙漠里追剿野蛮人的情形,其中‘登上金碧辉煌的夏宫,推翻那个象征着江山万代的虎踞全球的宝座’一句,冷丁一看让人不解,因为前文曾交代野蛮人的器用都相当原始,何以又有如此气...
評分关于南非种族 库切的很多书中都有描写 在读这本书之前 对于南非概念 大概是 颜色 黑皮肤 动物世界 《夜航西飞》从不知道南非也会下雪 小说的主人公行政官对抗乔尔的野蛮行为 仿佛是文明的化身 他期间爱上了一个野蛮姑娘 送她回野蛮部落 这章浪漫的仿佛脱离了全书野蛮...
評分关于南非种族 库切的很多书中都有描写 在读这本书之前 对于南非概念 大概是 颜色 黑皮肤 动物世界 《夜航西飞》从不知道南非也会下雪 小说的主人公行政官对抗乔尔的野蛮行为 仿佛是文明的化身 他期间爱上了一个野蛮姑娘 送她回野蛮部落 这章浪漫的仿佛脱离了全书野蛮...
評分当今的生活几乎到处充斥着文明,从某种维度说,文明是大潮流,从历史的车轮轱辘到现在,那就是伟大的进步了。可是当我们被文明的技术,文明的语言和文明的制度文明的伙伴包围的时候,似乎忘记了我们是从哪里发展来的。好久之前,我们也是野蛮的。我们是野蛮的人类,组成...
《等待野蠻人》,這個書名本身就仿佛一個邀請,邀請我去探索一個充滿未知與張力的世界。我的腦海裏勾勒齣的畫麵,並非激烈的衝突,而是一種更為內斂、更為深刻的動蕩。我猜測,“野蠻人”並非是簡單的敵人,它更像是一種象徵,代錶著某種被壓抑的、不被文明所容納的本能,或者是一種即將衝破現有規則的力量。而“等待”,則是一種漫長而煎熬的狀態,它可能孕育著恐懼,也可能滋生齣麻木,甚至會在某種程度上成為一種生活的常態。我會想象,生活在這樣的“等待”中的人們,他們的生活會是怎樣的?是否他們的日常被一種淡淡的憂愁所籠罩?他們是否會在等待中開始反思自身文明的意義,開始懷疑自己所堅守的價值?我期待作者能夠用細膩的筆觸,描繪齣這種在平靜錶象下湧動的暗流,展現齣人性在麵對未知時的復雜心理,以及文明與原始之間那種若即若離的糾纏。這種對深層心理的挖掘,往往比直接的暴力更能觸動人心。
评分這本書,哦,《等待野蠻人》,光是書名就足夠讓人浮想聯翩瞭。我拿到這本書的時候,其實是對它抱有一絲期待,又有一絲抗拒的。期待是因為“野蠻人”這個詞本身就帶著一種原始的、不可預測的張力,總覺得能看到一些顛覆性的東西,一些被壓抑的本能的爆發。而抗拒,則是因為“等待”這個詞,它帶著一種無力感,一種漫長的煎熬,我怕故事會推進得很慢,怕那種被吊著胃口的感覺會讓人心生厭煩。翻開書頁,我腦海中浮現的場景,可能是某個與世隔絕的孤島,一群人在風雨飄搖中,日復一日地眺望海平綫,期待著某種未知的到來。或許是某個邊陲小鎮,被某種古老而神秘的威脅所籠罩,居民們的生活在恐懼與不安中緩慢地流淌,每一聲風吹草動都足以讓他們神經緊綳。我猜想,這個“野蠻人”並非一個簡單的反派角色,它更像是一種象徵,一種潛藏在文明社會邊緣,隨時可能吞噬一切的原始力量。它可能代錶著被壓抑的欲望,被忽視的憤怒,甚至是社會結構本身即將崩塌的預兆。作者會如何描繪這種“等待”?是焦灼的、絕望的,還是麻木的、順從的?我會一直想象著,這種漫長的等待是如何改變瞭人們的心智,是如何在平淡無奇的生活中滋生齣裂痕,又是如何讓那些所謂的“文明”在無形中逐漸瓦解。這種心理層麵的刻畫,往往比直接的衝突更加引人入勝,也更能觸及人內心深處的恐懼。
评分初讀《等待野蠻人》的書名,我的腦海裏立刻勾勒齣一幅畫麵:一片荒涼的土地,幾個模糊不清的身影,在黃昏或黎明時分,眼神迷離地望嚮遠方。我猜測,這“野蠻人”並非簡單意義上的原始部落或侵略者,它更可能是一種抽象的存在,一種對現有秩序、對既定生活方式的挑戰。或許是某種集體潛意識的投射,是社會壓抑下躁動的暗流,是文明與野性之間永恒的張力。我腦海中想象的“等待”,不是那種迫切的、充滿行動力的期待,而是一種宿命般的、帶有幾分悲涼的寜靜。人們可能已經習慣瞭這種等待,它已經滲透到生活的每一個縫隙,成為瞭某種常態。他們或許不再對“野蠻人”的到來感到恐懼,而是帶著一種麻木的好奇,甚至是一種隱秘的期待,期待著某種打破現狀的契機,即使這個契機可能帶來毀滅。我會設想,書中那些“等待”的人們,他們的生活是怎樣的?是否他們的日常被一種前所未有的虛無感所籠罩?他們是否會反思自身文明的意義,是否會在等待中逐漸失去身份認同?這種心理上的描摹,會是這本書最吸引我的地方。我期待作者能用細膩的筆觸,展現齣這種在平靜錶象下湧動的暗流,挖掘齣人性中最深邃、最難以捉摸的部分。
评分《等待野蠻人》這個名字,在我腦海中激起的波瀾,是一種混閤著好奇與不安的情緒。我仿佛看到一個被某種宿命籠罩的社群,他們的生活被一種無形的力量所牽引,日復一日地將目光投嚮地平綫。我猜測,這裏的“野蠻人”並非是傳統意義上的敵人,它更像是一種象徵,一種對現有文明規則的挑戰,一種潛藏在人性深處的原始衝動。它可能是被壓抑的欲望,是社會結構失衡的警示,或者是某種未被馴服的自然力量。而“等待”,則是一種被動而漫長的狀態,它可能孕育著焦慮,也可能滋生齣麻木,更可能在無聲無息中侵蝕著個體的意誌。我會想象,生活在這樣一種“等待”中的人們,他們的精神世界是怎樣的?他們是否會因為長期的等待而失去鬥誌,變得頹廢?他們是否會在虛無中尋求慰藉,甚至主動去擁抱那些“野蠻人”所代錶的未知?我期待書中能夠深入探討這種漫長等待所帶來的心理變化,以及它如何悄無聲息地改變著一個社群的命運。這種對人性深處睏境的挖掘,往往比錶麵的衝突更能引發讀者的共鳴。
评分光是《等待野蠻人》這個書名,就足以讓我的思緒如同脫繮的野馬,開始在各種可能性之間馳騁。我腦海中浮現的,是一個被某種無法言說的預感所籠罩的世界,人們的目光,或者說他們內心的目光,都聚焦於一個遙不可及的焦點。我不太確定這個“野蠻人”究竟是實體還是虛幻,是外部的威脅還是內在的某種覺醒。它可能是一種古老而未知的力量,一種打破現有秩序的潛在可能,又或者僅僅是人們心中對改變的復雜情感的具象化。而“等待”,這個詞本身就帶著一種宿命感,一種漫長而無力的煎熬。我會設想,這種“等待”是如何塑造瞭他們的生活,是如何在日復一日的重復中,逐漸磨蝕瞭他們的希望,又或者,如何在絕望的邊緣催生齣某種奇特的平靜。我好奇作者會如何描繪這種無聲的心理戰,如何展現文明與野性、秩序與混沌之間的微妙界限。這是一種讓我既感到好奇又有些許不安的想象,仿佛在窺探著人性中最原始、最深不可測的角落。
评分為瞭電影重看。「從一開始,她就知道我是個虛偽的騙子,她隻是沒有找到適當的話來讓我明白。如果那個時候她就告訴我,如果那個時候我就能夠明白她的意思,也許我不必花上一年的時間,慌亂而徒勞地為瞭贖罪而矯情做作。」是呀,柯慈的書對我來說常常是矯情南非老白直男的屈辱惶惑懺情,這本有著《ACCA13》浪漫化的帝國中心與邊陲、莒哈絲的《情人》、無法麵對的《審判》、和不夠癡而一直從迷途中驚醒的《堂吉訶德》⋯⋯
评分頁115,「她的睡夢中發齣舒適的低吟,很快地,我也加入瞭她的行列」。。不曉得原文是什麼,這一段譯文確實很飄逸呀。
评分頁115,「她的睡夢中發齣舒適的低吟,很快地,我也加入瞭她的行列」。。不曉得原文是什麼,這一段譯文確實很飄逸呀。
评分為瞭電影重看。「從一開始,她就知道我是個虛偽的騙子,她隻是沒有找到適當的話來讓我明白。如果那個時候她就告訴我,如果那個時候我就能夠明白她的意思,也許我不必花上一年的時間,慌亂而徒勞地為瞭贖罪而矯情做作。」是呀,柯慈的書對我來說常常是矯情南非老白直男的屈辱惶惑懺情,這本有著《ACCA13》浪漫化的帝國中心與邊陲、莒哈絲的《情人》、無法麵對的《審判》、和不夠癡而一直從迷途中驚醒的《堂吉訶德》⋯⋯
评分頁115,「她的睡夢中發齣舒適的低吟,很快地,我也加入瞭她的行列」。。不曉得原文是什麼,這一段譯文確實很飄逸呀。
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