The Doors of Perception and Heaven and Hell (Perennial Classics)

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出版者:Harper Perennial Modern Classics
作者:Aldous Huxley
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2004-05-01
价格:USD 13.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780060595180
丛书系列:
图书标签:
  • Aldous.Huxley
  • LSD
  • 神秘主義
  • Drug
  • 藥物
  • 社会学
  • 感官
  • 语言/符号/认知
  • philosophy
  • fiction
  • mysticism
  • mental
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具体描述

Two classic complete books -- The Doors of Perception (originally published in 1954) and Heaven and Hell (originally published in 1956) -- in which Aldous Huxley, author of the bestselling Brave New World, explores, as only he can, the mind's remote frontiers and the unmapped areas of human consciousness. These two astounding essays are among the most profound studies of the effects of mind-expanding drugs written in the twentieth century. These two books became essential for the counterculture during the 1960s and influenced a generation's perception of life.</p>

探索人类心智的幽微边界:阿尔杜斯·赫胥黎的《迷幻世界与天堂地狱》(Perennial Classics版)导读 导言:一扇通往内在宇宙的门 当我们谈论二十世纪思想的巨擘时,阿尔杜斯·赫胥黎(Aldous Huxley)的名字,总会与深刻的社会批判、对技术进步的警惕,以及对人类意识潜能的无尽探索紧密相连。然而,在赫胥黎浩瀚的著作版图中,有一部作品以其震撼人心、直击本质的力量,成为理解他思想晚期转折的关键钥匙——那就是《迷幻世界与天堂地狱》(The Doors of Perception and Heaven and Hell)。 本书并非一部传统意义上的文学作品,它更像是一份精密而富有诗意的科学观察日志,一次对人类感知经验极限的哲学叩问。它记录了赫胥黎在特定药理物质辅助下,对自身意识结构进行的彻底“内省之旅”。通过对这次经验的忠实描摹与深入反思,赫胥黎不仅揭示了我们日常心智运作的内在机制,更引导读者思考,我们习以为常的“现实”究竟是何种程度上的建构与限制。 本导读旨在为读者深入剖析这部经典著作的精髓,探讨其在哲学、心理学、艺术乃至精神领域所引发的持久回响,同时清晰界定,本书的聚焦范围与核心议题,从而帮助读者准确把握其思想疆域。 --- 第一部分:《迷幻世界》(The Doors of Perception):感知的过滤器与“本有”的显现 《迷幻世界》是全书的奠基石,记录了赫胥黎于1953年进行的一系列实验。赫胥黎选择的“媒介”,是麦斯卡林(Mescaline,仙人掌提取物),他选择的视角,则是对“感知”这一基本人类功能进行彻底解构。 一、心智的“限制阀”理论 本书开篇,赫胥黎便提出了其理论核心:我们的日常意识并非对全部外部世界的“全景接收器”,而是一个高度专业化的“信息筛选系统”。他援引了哲学家和神秘主义者——特别是威廉·詹姆斯(William James)——的观点,认为心智为了确保人类在生存层面上有效运作,必须设置一个“限制阀”(Reducing Valve)。这个阀门过滤掉绝大多数感官输入和潜在的心理联想,使我们聚焦于实用性的、符合生物学需求的现实。 赫胥黎详细描述了在麦斯卡林影响下,这一“限制阀”如何被暂时解除或显著降低: 1. 色彩与光线的重塑: 普通的物体不再是平面化的标签,而是充满了内在的、几乎具有生命力的光芒。墙纸的纹理、花朵的结构,都呈现出一种“原初的、不可言喻的美感”(Primal Pattern)。他记录了对色彩的全新体验,那是一种超越了语言描述的饱和度与纯粹性。 2. 时空连续性的瓦解: 日常经验中的线性时间感与空间距离感被打破。此时此刻的感受变得无比充实,过去的烦恼与未来的忧虑暂时消融,取而代之的是一种永恒的“当下”。 3. “我”的边界模糊: 重要的转变在于自我中心意识的消退。被试者体验到一种与环境深度融合的感觉,自我与非我的界限变得柔和,这与许多冥想传统中所描述的“一体感”(Oneness)高度吻合。 赫胥黎对这种状态的描述,完全聚焦于认知神经科学与现象学的交汇点。他没有沉溺于享乐主义的幻想,而是以冷静的笔触,试图分析被遮蔽的“本有”(The Way Things Are, independent of usefulness)。他将这种药理诱导的状态视为一种“经验工具”,用以窥见人类心智的全部潜能。 二、艺术与神秘主义的共通语言 在《迷幻世界》中,赫胥黎系统地对比了这种特殊感知状态与人类历史上的艺术创作、宗教体验之间的关系。他认为,伟大的艺术作品——无论是绘画、音乐还是诗歌——本质上都是艺术家在某个瞬间,突破了日常的“限制阀”,捕捉到了一部分“本有”的瞬间映象。 他深入探讨了东方哲学(如佛教的空性、印度教的梵我合一)与西方神秘主义传统(如基督教神秘主义的“神圣幽暗”)的共同主题:对二元对立世界的超越。他将这些体验定位为人类精神发展的“永恒传统”(Perennial Philosophy)的实证环节。 --- 第二部分:《天堂与地狱》(Heaven and Hell):相对维度与选择的哲学 紧接在对“更高”状态的探索之后,赫胥黎在《天堂与地狱》中将视野转向了意识状态的连续性与选择性。他不再仅仅关注极端体验,而是扩展到人类心智的整个光谱,从“地狱”(地狱般的迷乱、恐惧与焦虑)到“天堂”(极致的洞察与宁静)。 一、意识的“下坡路”与“上坡路” 赫胥黎在本书中提出了一个核心的“维度理论”:人类的意识经验存在一个由“限制阀”决定的范围。我们可以通过两种主要方式偏离正常状态: 1. 意识的“向下”坍缩(趋向地狱): 这包括了酒精、精神创伤、极度疲劳或某些特定的精神疾病状态。在这种状态下,心智的组织能力彻底崩溃,世界被简化为混乱的恐惧、毫无意义的刺激,以及被强化的负面情绪投射。赫胥黎严肃地指出,人类对“地狱”的恐惧,很大程度上是对自身认知功能失调的本能反应。 2. 意识的“向上”扩展(趋向天堂): 这是通过冥想、艺术创造、禁食或如前述的药理辅助实现的。在这种状态下,心智的组织能力并未瓦解,反而以一种更宏大、更深刻的方式重新组织信息,展现出极高的洞察力与同理心。 本书的价值在于,它将“天堂”和“地狱”从纯粹的神学概念,转化为了可观察、可分析的认知状态。它们是意识运作的两个极端,是心智过滤器过度开放或过度封闭的产物。 二、语言的局限性与“不可言说之物” 《天堂与地狱》深入探讨了人类语言在描述非寻常经验时的根本无力。赫胥黎认为,我们日常使用的语言是建立在实用主义的分类和标签之上的。当我们体验到与“万物合一”的感受时,任何试图用主语、谓语、宾语来构造的句子都必然会扭曲经验的本质。 他强调,所有伟大的灵性导师和神秘主义者最终都必须诉诸隐喻、悖论和沉默,因为真理存在于语言结构之外。这种对语言边界的探索,使得本书成为现代文体分析中的一个重要案例——它既是科学报告,又是高度提炼的诗歌。 --- 结论:永恒传统的现代注脚 《迷幻世界与天堂地狱》的核心贡献不在于宣传任何特定的药物使用,而在于提供了一套框架,用以理解人类心智的调节机制与精神体验的普遍性。赫胥黎将古老的神秘主义洞察,置于现代科学和心理学的显微镜之下,进行了一次大胆而审慎的检验。 这本书聚焦于: 1. 人类感知的过滤机制及其对构建现实的影响。 2. 意识状态光谱(从“地狱”到“天堂”)的特征与生成条件。 3. 超越日常经验的知识获取途径与“永恒传统”的共通性。 它要求读者直面一个根本问题:我们所称的“现实”,在多大程度上是我们心智为生存便利而构建的幻象?阅读此书,如同被要求审视自己日常佩戴的眼镜,透过赫胥黎清晰而深刻的文字,我们得以暂时窥见眼镜背后的真实世界——一个比我们日常所见的更加丰富、更加危险,也更加充满光芒的宇宙。本书是献给所有不满足于表象、渴望深入探索人类心灵本质的求知者的一份经典指南。

作者简介

阿道斯·赫胥黎,英国文豪,著名的赫胥黎家族最杰出的成员之一,从小受到良好教育,先后毕业于伊顿公学和牛津大学。赫胥黎一生中创作了大量优秀作品,其中最著名有长篇小说《美丽新世界》(Brave New World)、社会学论著《重返美丽新世界》(Brave New World Revisited)、纪实文学《卢丹的恶魔》(The Devils of Loudun)以及本作《知觉之门》(The Doors of Perception)。他对人类面临的社会问题有着常人望尘莫及的洞察力,因此使其成为二十世纪英国最杰出的公共知识分子之一。他作品中的诸多预言在今时今日看来竟已多数成真。

译者庄蝶庵,作家、翻译,著有小说《爱因斯坦与上海神秘人》《反西游记》《濠上忆旧》《植物人》等,译有《点评本福尔摩斯探案集精选》《重返美丽新世界》《卢丹的恶魔》等,现任教于南京财经大学新闻学院。

目录信息

读后感

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全新版本的《知觉之门》终于印出来了。 老版的编辑时间是2015年,当时因为编辑部内多方面的压力,舍弃了很多想要坚持的想法,归根结底就是要节约成本,又赶上有些不好放在明面上说的情况,导致2017年才在左右夹攻中勉强出版。所以,老版呈现出来的就是一本普普通通的小书,多亏...  

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阿尔道斯·赫胥黎: “而现在――这就是进步了――老年人照样工作,照样性交,寻欢作乐,没有空闲,没有丝毫的时间坐下来思考。或者,即使由于某种不幸的偶然,在他们的娱乐消遣里出现了空当,也永远会有唆麻,美味的唆麻,半克就是半个假日,一克就是一个周末,两克就是一次...  

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世界或许并非如你所见 夏学杰 世界,也许原本并非如我们所见。世界的本来面目,也许人类并未能认知。 《众妙之门》是阿道司·赫胥黎亲试迷幻药物、经历神秘体验的真实记录,书名源自英国诗人威廉·布莱克的诗句:“如果我们将知觉之门洗涤致净,万物便会以其无限的原貌出现在我...  

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最近看了一些跟致幻剂有关的书,发现它包括很多种类,违禁品自不必说(珍爱生命,XXXX),我们熟悉的文学家四件套烟、酒、咖啡、茶其实也算,巴尔扎克就是一位究级体咖啡嗜好者(参见《论现代兴奋剂》巴尔扎克)。在看这些书的时候我想知道为什么有人热衷于服用致幻剂,在《知觉...

用户评价

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我拿到《The Doors of Perception and Heaven and Hell (Perennial Classics)》这本书,与其说是一次购买,不如说是一次精神上的“命中注定”。我长期以来对人类感知能力的边界、对现实本质的哲学探讨,以及对那些超越日常经验的意识状态充满了兴趣。当我在一个独立书店里,看到这本书时,我的直觉告诉我,这正是我一直在寻找的。它的封面设计,简约却极具辨识度,散发着一种永恒的经典气息,仿佛在诉说着一段跨越时代的智慧。我把它带回家,放在了我最常坐的阅读椅旁边,知道它终将成为我精神旅途中的一位重要向导。

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一直以来,我对于那些能够挑战传统认知、拓展思维边界的读物都情有独钟。而《The Doors of Perception and Heaven and Hell (Perennial Classics)》这本书,恰恰扮演了这样一个角色。我是在一个雨后的午后,坐在窗边,伴着淅沥的雨声,捧起这本书的。当时我刚刚经历了一些生活上的小挫折,心情有些低落,对周围的一切都感到有些麻木。我希望能够找到一些能够“唤醒”我的东西,一些能够让我重新审视生活、重新感受世界的视角。这本书的出现,仿佛是及时雨,它没有用华丽的辞藻堆砌,也没有用故弄玄虚的语言来故作高深,而是用一种冷静而又深刻的笔触,引领我进入一个全然不同的思想空间。

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我与《The Doors of Perception and Heaven and Hell (Perennial Classics)》的相遇,更像是一场蓄谋已久的重逢。我一直对赫胥黎这个名字抱有特殊的敬意,他的《美丽新世界》给我留下了深刻的印象,让我开始反思科技与人类自由的悖论。而当我知道他还有这样两部关于意识和感知的著作时,我的好奇心便被彻底点燃了。我选择在旅行的途中阅读这本书,因为我觉得,在陌生的环境中,更容易打破固有的思维模式,更容易敞开心扉去接受新的观念。我喜欢这本书朴实无华的外表,它没有那些花哨的设计,却散发着一种内敛而又强大的力量,仿佛预示着一场深刻的内在探索。

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这本《The Doors of Perception and Heaven and Hell (Perennial Classics)》绝对是我近期阅读体验中最具颠覆性的一本书。我拿到这本书的时候,正是被它书名中“知觉之门”和“天堂与地狱”所勾起的好奇心所驱使。我一直对人类意识的边界,以及那些我们日常感知之外的,或者说被我们日常感知所“过滤”掉的现实维度,有着强烈的探求欲望。所以,当我在书架上看到这本经典时,几乎是毫不犹豫地将其收入囊中。这本书的包装很朴素,但内页的纸质却很细腻,摸上去有一种历史的厚重感,这让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。我并没有在阅读前做过多的功课,我更倾向于让作者的文字直接触及我的心灵,去感受那些被时间沉淀下来的思想的冲击。

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我一直以来都对那些能够引发深刻思考、挑战固有认知的书籍抱有浓厚的兴趣,而《The Doors of Perception and Heaven and Hell (Perennial Classics)》这本书,正是我一直在寻找的那种类型。我是在一次偶然的机会中,得知了这本书的存在,它的名字就如同一个神秘的召唤,瞬间勾起了我对人类意识更深层次的探索欲望。当我拿到这本精美的Perennial Classics版本时,我被它简约而不失厚重的设计所吸引。我把它放在我的书桌上,每天我都会被它吸引,渴望着能尽快沉浸在其思想的海洋中。

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我拿到《The Doors of Perception and Heaven and Hell (Perennial Classics)》这本书,是朋友送的生日礼物。在此之前,我虽然知道赫胥黎,但并没有深入了解他的哲学思想。这本书以其极富哲学意味的书名,瞬间就引起了我的兴趣。收到书后,我并没有急于打开阅读,而是先把它放在一边,静静地感受它的存在。我喜欢那种等待和期盼的感觉,就像在等待一位久未谋面的老友。当我终于决定翻开它的时候,我选择了一个阳光明媚的周末早晨,泡上一杯咖啡,找了一个舒适的角落,开始了我与这本书的第一次亲密接触。

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我拿到这本书的契机,其实源于一次偶然的谈话。当时我和几位朋友在讨论关于“现实”的本质,我们试图去定义我们所处的这个世界是否就是我们所能感知到的全部,或者是否存在着我们尚未触及的更深层次的真实。正是在那场讨论中,有人提到了奥尔德斯·赫胥黎(Aldous Huxley),以及他在这两部作品中的探索。这激起了我极大的兴趣,因为我觉得我们触及的这个话题,正是他所关注的核心。拿到这本书后,我立刻就被它独特的装帧吸引住了。Perennial Classics系列的书,总是有一种复古而又经典的质感,仿佛捧在手里的是一段凝固的历史。我迫不及待地翻开,想看看赫胥黎究竟是如何用文字打开那扇“知觉之门”,又是如何描绘那些超越日常理解的“天堂与地狱”的。

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购买《The Doors of Perception and Heaven and Hell (Perennial Classics)》的决定,是在我阅读了一系列关于意识、哲学以及人类经验的书籍后,产生的一个自然而然的延伸。我一直在追寻那些能够解释我们内在世界和外在世界之间关系的理论和视角,尤其是我对那些能够帮助我们突破日常感知局限的探讨充满了兴趣。这本书的书名本身就极具吸引力,它直接指向了人类体验中最神秘、最难以捉摸的领域。拿到书后,我首先注意到的是它的印刷质量和纸张触感,Perennial Classics系列的书籍一贯以其优良的品质著称,而这本书也毫不例外。我仔细端详着封面,脑海中已经开始预演着即将开始的这场智识上的冒险。

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在我看来,好的书籍不应该仅仅是信息的传递,更应该是思想的启迪和心灵的触动。《The Doors of Perception and Heaven and Hell (Perennial Classics)》这本书,在这一点上做得非常出色。我是在一个平静的傍晚,伴着一杯热茶,静静地翻开这本书的。当时我刚刚结束了一天忙碌的工作,身心俱疲,急需一些能够让我暂时忘却烦恼,进入一个更深层次思考的东西。这本书以其独特的标题,立刻吸引了我,它让我意识到,我们日常所见的,或许只是冰山一角。我小心翼翼地翻阅着,感受着书页之间弥漫的智慧气息,仿佛与一位伟大的思想家进行着跨越时空的对话。

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我一直对人类意识的神秘性充满好奇,尤其是那些能够帮助我们突破日常感知局限的探索。所以,当我在一个书店的角落里,看到《The Doors of Perception and Heaven and Hell (Perennial Classics)》这本书时,我的目光就被牢牢吸引住了。这本书的装帧设计,简洁却不失品味,传递出一种经典而又沉静的气息,让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。我把它带回了家,放在了床头柜上,每天睡前都会看上几页。我喜欢这种循序渐进的阅读方式,让作者的思想慢慢渗透进我的潜意识,一点点地改变我观察世界的方式。

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眾妙之門

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众妙之门!

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Huxley and Black Sabbath,想读想读想读

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眾妙之門

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huxley后期对致幻药产生了浓厚的兴趣。当时的drug culture让他相信,人的感官世界有无限尚未开发的可能,药物是开启通往感官大门的钥匙。这本书有两篇essays组成。第一篇,也就是著名的doors of perceptions, 是他纪录使用mescaline以后的思维经历。

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