君主论 在线电子书 图书标签: 马基雅维利  意大利  政治学  政治史  君主论  马基雅维里  马基雅维利主义  社会史   

喜欢 君主论 在线电子书 的读者还喜欢

• 
  作为意志和表象的世界 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  旧制度与大革命 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载

补记

四十三年来不可改变的忠诚与老实。他原先也是抱着谋求国家统一、民族独立与自由的理想的，也许后来的跌宕让他对人性有了更多的思考，在图存的基础上写出了这本“臭名昭著”的书，私以为危险的思想中却偏偏蕴含着精华，条理清晰，逻辑缜密，前的古人、后的来者无不如此一边骂一边用，如若把偏激往回拉却是一笔精神财富，想要保有被征服的国家，一是把它们消灭掉，二就是亲自前往驻扎，三是允许它们在自己的法律下生活，被人畏惧比受人爱戴是安全得多的，人们忘记父亲之死比忘记遗产的丧失还来得快些，要妥善的使用残暴手段，要吝啬，要残酷，必须要知道怎样运用人性（法律）和兽性（武力），必须是一头狐狸以便认识陷阱，同时又必须是一头狮子，以便使豺狼惊骇！

和法剧波吉亚一起食用效果更佳（除非早已对文艺复兴时期的意大利有一定的了解），在影视剧的熏陶下，对于本书向来拥有的恶名已经免疫。抱有共和国理想的政治家，面对当时很现实的政治状况，认真地分析局势并给出相应的建议。从理想国到政治学到君主论，向下的路和向上的路是同一条

四十三年来不可改变的忠诚与老实。他原先也是抱着谋求国家统一、民族独立与自由的理想的，也许后来的跌宕让他对人性有了更多的思考，在图存的基础上写出了这本“臭名昭著”的书，私以为危险的思想中却偏偏蕴含着精华，条理清晰，逻辑缜密，前的古人、后的来者无不如此一边骂一边用，如若把偏激往回拉却是一笔精神财富，想要保有被征服的国家，一是把它们消灭掉，二就是亲自前往驻扎，三是允许它们在自己的法律下生活，被人畏惧比受人爱戴是安全得多的，人们忘记父亲之死比忘记遗产的丧失还来得快些，要妥善的使用残暴手段，要吝啬，要残酷，必须要知道怎样运用人性（法律）和兽性（武力），必须是一头狐狸以便认识陷阱，同时又必须是一头狮子，以便使豺狼惊骇！

和法剧波吉亚一起食用效果更佳（除非早已对文艺复兴时期的意大利有一定的了解），在影视剧的熏陶下，对于本书向来拥有的恶名已经免疫。抱有共和国理想的政治家，面对当时很现实的政治状况，认真地分析局势并给出相应的建议。从理想国到政治学到君主论，向下的路和向上的路是同一条

首先，让我们先确立一个方向：这本书是谁写给谁看的。 　　这本书是一个知识分子在观察历史与意大利诸侯割据的现状下“以平原的目光来观察山峰”的角度写给身居高位的君主看的。 　　明确了这个方向，就要确定一些范围 　　时代范围——处于什么样的一个历史时期，作者...  

政治哲学是历史的发明，同时也在发明历史，其所关注的乃是如何规范政治来规范历史。因此讨论某种政治哲人理念的时候，总是绕不开对观念谱系的梳理，马基雅维利亦是如此。对一个人的经典化往往是历史积累而来，今日我们耳熟能详的话语在彼时却有开天辟地的意义，不还原历史自然...  

中国的革命，大多是自下而上的，于是需要《论语》，需要论语河蟹下里巴人们的思想 而《君主论》，则是写给想要变革的上位者看的，告诉他们怎么让下面的人听话 本质来说，都是同一本书，同一个思想，只不过是对象不一样，所以看上去有些不同 但是，基本上，两本可以对照来看，很...  

还没读完，就急不可待的想写一点感想。原谅我的随意。 　　也许是翻译的缘故，我觉得马基亚维利从头到尾似乎都是一个很矛盾的人，不敢肯定什么，同时也不敢轻易否定。 　　我欣赏他对王权的理解，他觉得政府如果作为一个维持统治的目的而存在，是可以利用一切所能考虑的...  

政治哲学是历史的发明，同时也在发明历史，其所关注的乃是如何规范政治来规范历史。因此讨论某种政治哲人理念的时候，总是绕不开对观念谱系的梳理，马基雅维利亦是如此。对一个人的经典化往往是历史积累而来，今日我们耳熟能详的话语在彼时却有开天辟地的意义，不还原历史自然...