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[意] 尼科洛·马基雅维里作者

商务印书馆

潘汉典译者

2009 出版日期

131 页数

17.00 价格

平装

汉译世界学术名著丛书（珍藏本）丛书系列

9787100063128 图书编码

君主论在线电子书图书标签: 马基雅维利意大利政治学政治史君主论马基雅维里马基雅维利主义社会史

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发表于2024-12-22

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君主论在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

四十三年来不可改变的忠诚与老实。他原先也是抱着谋求国家统一、民族独立与自由的理想的，也许后来的跌宕让他对人性有了更多的思考，在图存的基础上写出了这本“臭名昭著”的书，私以为危险的思想中却偏偏蕴含着精华，条理清晰，逻辑缜密，前的古人、后的来者无不如此一边骂一边用，如若把偏激往回拉却是一笔精神财富，想要保有被征服的国家，一是把它们消灭掉，二就是亲自前往驻扎，三是允许它们在自己的法律下生活，被人畏惧比受人爱戴是安全得多的，人们忘记父亲之死比忘记遗产的丧失还来得快些，要妥善的使用残暴手段，要吝啬，要残酷，必须要知道怎样运用人性（法律）和兽性（武力），必须是一头狐狸以便认识陷阱，同时又必须是一头狮子，以便使豺狼惊骇！

评分☆☆☆☆☆

补记

评分☆☆☆☆☆

建议搭配《韩非子》阅读，部分地方可谓是异曲同工。

评分☆☆☆☆☆

觉得和中国博大精深的权术相比实在是比较不算啥

评分☆☆☆☆☆

20岁是读马氏的好岁数。——阿尔伯特.赫希曼

君主论在线电子书著者简介

尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家；同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律；”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德，他说：“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起，权力都是作为法的基础的，由此，政治的理论观念摆脱了道德，所剩下的是独立地研究政冶的主张，其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有“资产阶级政治学奠基人”之称，并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作，包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译：《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧)，还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。

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君主论在线电子书图书描述

从十五世纪下半叶起，以意大利为发源地，欧洲进入了文艺复兴时期。正如恩格斯曾经指出的，这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变化，是一个需要巨人的时代，而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人时代。尼科洛·马基雅维里正是这个伟大时代的巨人之一。他是意大利佛罗伦萨的政治家、外交家，同时也是一位政治思想家。同时也是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有“资产阶级政治学奠基人”之称，并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。

在作者的几部学术名著中，《君主论》是最小的一部，但也是最有名的，它使马基雅维里身后获得举世周知的名声。

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