東南亞華人史

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出版者:五南图书出版公司
作者:李恩涵
出品人:
页数:915
译者:
出版时间:2003-11
价格:360.00元
装帧:
isbn号码:9789571134055
丛书系列:
图书标签:
  • 东南亚华人史
  • 历史
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具体描述

本書基本構想是除先對華人移民東南亞的背景、因素與其特色,予以綜合性的分析之外,其第一大部分係先以時代的順序為經,自中國唐代(西元618-907年)之前與南洋通使交往的瞭解開始,對於歷經唐、宋、元、明、清諸朝與東南亞各國交往與移民的種種活動,詳予敘述;第二大部分則就華人社區在馬來亞(包括新加坡與現在的「東馬來西亞」)、印尼、菲律賓、泰國四大主要地區個別發展的歷程,所遭遇到的問題與其社區特色的探索為重點,作為上述時代順序「緯線型」的補充經緯互為交叉互補;

第三大部分則就南洋華人,社會內某些特殊的問題,如華人同化、華文教育、華人社區組織與華人與中國維辨革命運動的關係等等,分別予以歷史性的追溯與分析。

第四大部分,則就第二次世界大戰後,東南亞華人社會所遭遇到的種種問題與其個別的回應解決之道,予以適度的探察。

《东亚文明的碰撞与融合:古代丝绸之路上的跨文化交流史》 图书简介 本书深入探讨了古代东亚地区,特别是中国、朝鲜半岛、日本以及东南亚北部边缘地带,在漫长的历史长河中,如何通过陆地和海洋“丝绸之路”展开复杂而深刻的文化、技术、宗教与商业交流。我们聚焦于文明间的互动模式、影响力的传递路径,以及不同文化元素在碰撞与融合过程中所展现出的能动性与适应性。 第一部分:陆上丝绸之路的遗产与东亚门户 本书首先将目光投向了连接东亚与中亚的陆上交通网络。尽管传统上关于丝绸之路的讨论多集中于中原与西域的联系,但本书强调了这条线路在东亚内部,尤其是在朝鲜半岛和中国东北地区所扮演的关键角色。 早期接触与技术播散: 追溯自汉代至唐代,中原地区的冶金术、农业技术以及文字系统(汉字)如何沿着东北方向辐射。我们分析了高句丽、新罗等政权在吸收和改造外来技术方面的策略,以及这些技术如何反过来塑造了东亚区域内部的社会结构与军事能力。 佛教的东传路径与本土化: 佛教的传播不仅是宗教史上的重大事件,更是文化交流的集大成者。本书详细描绘了佛教经典和造像艺术如何通过陆路进入朝鲜半岛,并进一步东传至日本。重点在于考察不同文化背景下,佛教教义和寺院建筑风格所发生的细微而重要的变异,例如禅宗在日本“武士道”精神中的独特地位形成过程。 游牧民族的中介作用: 我们摒弃了将游牧民族视为单纯“破坏者”的刻板印象,而是将其视为古代丝绸之路上重要的文化中介。突厥、鲜卑、契丹等族群在物质交换(如马匹、毛皮)和文化传递(如音乐、服饰)中发挥了不可替代的作用,他们是连接农耕文明与草原文明的桥梁,其影响力直至对宋代以后的东亚格局产生深远影响。 第二部分:海洋贸易的兴起与东亚的“南海网络” 随着造船技术的发展和季风规律的掌握,海洋贸易逐渐成为东亚区域联系的主动脉。本书将大量篇幅用于解析以中国南方港口(如广州、泉州)为中心,辐射至琉球群岛、朝鲜半岛南部以及日本南部的海上贸易体系。 宋元时期的商业革命: 宋代以后,政府对海外贸易的管制与鼓励并存,催生了空前的海上贸易繁荣。本书考察了宋元瓷器、丝绸在东亚海域的流通范围,分析了这些商品如何成为特定区域(如高丽和日本镰仓幕府)财富积累和政治权力巩固的物质基础。 航路、港口与共同体构建: 我们详细研究了古代航海图谱和港口遗址的考古发现,重建了东亚海域的实际航线网络。重点分析了在这些关键港口城市中,早期形成的商人群体和跨国(跨区域)社群的运作模式,这些社群往往超越了单纯的政治边界,形成了基于商业利益和共同信仰的文化圈。 日本的区域性海洋活动: 探讨了日本在这一时期,尤其是室町时代,发展起来的“勘合贸易”。这种受中国官方主导的贸易形式,如何促进了日本对中国先进制度、艺术(如水墨画)和建筑技术的学习和吸收,以及日本本土贸易力量(如后来的“倭寇”现象)在区域权力动态中的复杂角色。 第三部分:技术、信仰与艺术的深度融合 本书的核心论点在于,东亚文明的内部交流并非简单的单向输入,而是一个充满张力的、相互塑造的过程。 印刷术与知识传播的加速: 活字印刷术在东亚不同地区的推广与应用,是技术交流的典范。本书对比了中国、朝鲜(高丽)和日本在印刷技术上的差异化发展,分析了朝鲜半岛对金属活字技术的早期发展,以及印刷品如何成为传播儒家经典、官方文书乃至民间文学的重要载体,极大地统一了区域内的精英文化。 儒学在区域间的变奏: 儒家思想作为东亚政治伦理的核心,在传入朝鲜和日本后,经历了显著的本土化。我们对比了高丽的朱熹理学与日本江户时代德川幕府所推行的“朱子学”的差异,探讨了在何种程度上,儒学被用以构建不同政权的合法性和社会秩序,以及它如何与本土的宗教信仰(如萨满教和神道教)进行调适。 艺术风格的跨界影响: 艺术史的章节聚焦于具体物证。例如,唐代长安的城市规划对新罗(庆州)的模仿,宋代文人画对日本水墨画技法的奠基作用,以及青花瓷技术向日本有田烧的扩散。这些交流不仅停留在模仿层面,更催生了具有鲜明区域特色的艺术风格,例如日本“侘寂”美学中对中国禅宗审美的独特诠释。 结语:东亚区域主义的早期形态 《东亚文明的碰撞与融合》总结了古代东亚地区在地理、商业和文化驱动下形成的一种早期的、松散但有效的区域互动体系。这种体系为后世东亚的互动模式奠定了基础,揭示了在现代全球化浪潮出现之前,东亚内部早已存在着一个复杂、动态且持续不断的跨文化交流网络。本书旨在提供一个超越民族国家视角的历史解读,关注共同的文化遗产与持续不断的互动。

作者简介

目录信息

第一章 總論
第二章 唐代(618-907A.D.)前中國與南洋各國的交往
第三章 宋代(960-1279)與元代(1279-1368)中國與南洋各國的交往
第四章 明(1368-1644)初對東南亞各國的政策及鄭和七下西洋的壯舉
第五章 明末清初中國海上勢力的衰落與民間冒險家(海盜)的海外移殖
第六章 歐人東來與其在東南亞的擴展
第七章 清代中葉前對海外移民的政策及其後之改變
第八章 華人社會在馬來西亞的發展
第九章 華人社會在北婆羅洲(沙巴)、砂勞越的發展
第十章 華人社會在新加坡的發展
第十一章 華人社會在荷屬東印度(印尼)的發展
第十二章 華人社會在菲律賓的發展
第十三章 華人社會在暹羅(泰國)的發展
第十四章 東南亞華人與中國革命運動
第十五章 日本侵華與東南亞華人的援助祖國抗日救亡運動
第十六章 東南亞華人教育問題及南洋大學的創建與關係
第十七章 1941年前東南亞華人的經濟活動與社區組織
第十八章 二次世界大戰前的華人同化問題
第十九章 二次世界大戰後馬來西亞、新加坡的華人社會
以下略
· · · · · · (收起)

读后感

评分

本来打算先写李恩涵先生的另一本专著《日本军战争暴行研究》,但最近刚刚读毕他的煌煌巨作《东南亚华人史》,索性趁热打铁。   李恩涵于1973-1990年期间,被新加坡国立大学延请授课,在东南亚生活了整整十八年,期间有充分条件收集资料,观察现实,为这本书打下了坚实的基础...  

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本来打算先写李恩涵先生的另一本专著《日本军战争暴行研究》,但最近刚刚读毕他的煌煌巨作《东南亚华人史》,索性趁热打铁。   李恩涵于1973-1990年期间,被新加坡国立大学延请授课,在东南亚生活了整整十八年,期间有充分条件收集资料,观察现实,为这本书打下了坚实的基础...  

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内容比较充实,对于了解东南亚历史、中国与东南的交流史抑或是东南亚的殖民史都会有很大的帮助。在GOOGLE READER中可以搜索查看。

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内容比较充实,对于了解东南亚历史、中国与东南的交流史抑或是东南亚的殖民史都会有很大的帮助。在GOOGLE READER中可以搜索查看。

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本来打算先写李恩涵先生的另一本专著《日本军战争暴行研究》,但最近刚刚读毕他的煌煌巨作《东南亚华人史》,索性趁热打铁。   李恩涵于1973-1990年期间,被新加坡国立大学延请授课,在东南亚生活了整整十八年,期间有充分条件收集资料,观察现实,为这本书打下了坚实的基础...  

用户评价

评分

这本《东南亚华人史》在描绘东南亚华人与世界其他地区华人社群的联系方面,也给我留下了深刻的印象。我了解到,东南亚的华人社群并非孤立存在,而是与中国大陆、港澳台地区、以及东南亚之外的其他华人聚居地,都保持着紧密的联系。书中详细介绍了这种联系在经济、文化、人才交流等方面所体现出的重要性。例如,资金的流动、技术的引进、思想的传播,都通过这种跨区域的联系,深刻地影响了东南亚华人社群的发展。我也看到了,在一些历史时期,这种联系是如何帮助华人社群应对外部挑战,以及如何促进其自身的发展和壮大。同时,书中也探讨了这种联系在不同历史时期所发生的变化,以及它在全球化背景下所呈现出的新特点。这本书让我认识到,理解一个区域的华人历史,也必须将其置于更广阔的全球华人网络中去考量,才能获得更全面的认识。

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从这本书中,我得到了关于东南亚华人经济史的全新认知,远远超出了我以往的刻板印象。它细致地描绘了华人如何从早期的小商贩,逐步发展成为掌控地区经济命脉的重要力量。我特别对书中关于橡胶、锡矿、以及其他关键产业中华人角色和贡献的分析感到震撼。这些分析并非停留在表面,而是深入探讨了其背后的商业策略、家族运作模式、以及如何应对政治和经济环境的变化。书中的案例研究,例如某个时期某个国家的华人富豪如何通过其商业帝国深刻影响当地的经济格局,以及他们如何在全球贸易网络中扮演关键角色,都让我大开眼界。同时,我也看到了华人经济发展过程中所面临的挑战,例如殖民政策的影响、当地社会的排斥、以及内部的竞争。作者的叙述,既展现了华人的商业智慧和韧性,也揭示了他们在历史进程中的复杂处境。这本书让我明白,经济史不仅仅是数字和交易的堆砌,更是关于人、关于策略、关于社会互动的故事。它也让我反思,经济发展是如何与文化、政治以及社会变迁紧密相连的,而华人社群在其中扮演了怎样的关键角色。

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这本书,名为《东南亚华人史》,在我的书架上占有了一个相当显眼的位置,它不仅仅是一本厚重的著作,更像是一扇通往过去、连接现在、展望未来的窗口。在翻开它的扉页之前,我对东南亚的华人社群,虽然有所耳闻,但其历史的脉络、发展的轨迹、以及他们如何在这片土地上扎根、生长、并与当地文化融合的复杂过程,却知之甚少。这本书就像一位耐心而渊博的导游,带领我一步步深入了解这个庞大而多元的群体。我尤为着迷于书中对早期华人移民的描述,那些怀揣着对新大陆的憧憬,克服了惊涛骇浪和未知艰辛,来到这片土地的先驱们。他们的故事,充满了勇气、韧性和对美好生活的向往。书中并没有简单地罗列史实,而是通过生动的笔触,刻画了他们的生活细节,从艰苦的劳动,到初期的商业活动,再到如何在新环境中建立起自己的社群网络。我被那些关于华人商帮、会馆以及传统节日如何在异域得以延续的细节深深吸引。它让我体会到,历史并非只有宏大的叙事,更多的是无数个个体奋斗与集体记忆交织的温暖篇章。这本书不仅仅是历史的记录,更是一种文化的传承,它让我对“身份认同”有了更深刻的理解,也让我开始思考,在不同的文化背景下,如何保持自己的根源,同时又能融入新的环境。

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这本书让我对东南亚华人与当地社会的关系有了更全面的理解,这部分内容是此前我了解中比较薄弱的环节。书中并没有回避华人社群与当地居民之间可能存在的矛盾和冲突,而是以一种客观的态度,分析了造成这些摩擦的历史根源、社会经济因素以及政治影响。我特别关注书中关于华人移民如何逐步融入当地社会,以及他们如何为当地的政治、经济、文化发展做出贡献的章节。这些贡献,从政治上的参与,到文化上的交流,再到经济上的发展,都深刻地改变了东南亚的历史进程。它让我看到,华人不仅仅是独立的社群,更是构成东南亚社会肌理不可分割的一部分。书中也探讨了华人社群如何应对民族主义思潮的兴起,以及如何在多元文化的环境中寻求共存和发展。这种探讨,不仅有助于理解历史,也对当下东南亚地区多元文化的和谐发展具有重要的启示意义。它让我意识到,理解一个群体,必须同时理解他们与所处环境的互动关系。

评分

这本《东南亚华人史》在论述上,让我体会到了一种严谨而又富于洞察力的学理精神。作者在梳理海量史料的基础上,构建了一个宏大而又细致的历史框架。我尤其欣赏书中对一些关键历史事件的深入剖析,例如早期华人移民潮的成因、不同时期政府对华人政策的演变、以及华人社群在区域政治格局中的角色。这些分析并非简单地陈述事实,而是通过多角度的审视,揭示了事件背后复杂的逻辑和深刻的社会影响。我被书中对一些关键历史人物的传记性描述所吸引,他们的人生经历,在某种程度上折射了整个华人社群在历史洪流中的命运。作者在引用历史文献、口述史料以及考古发现等方面,都显得游刃有余,并且能够将这些碎片化的信息,整合成一个 coherent 的叙事。这种严谨的治学态度,让我对书中的结论更加信服,也让我得以从更深层次去理解东南亚华人历史的复杂性。它不仅仅是一本书,更是一次关于历史研究方法的实践课。

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这本书让我对东南亚华人在不同国家和地区的政治参与和政治地位有了全新的认识。我之前对这一块了解不多,以为华人大多集中在经济领域。但这本书揭示了华人社群在一些国家,甚至在殖民时期和独立建国后,都曾扮演过重要的政治角色。书中细致地描绘了华人政党、政治领袖以及华人社群在争取政治权利、参与国家建设方面的努力和成就。我也看到了他们在这条道路上所经历的挫折和挑战,例如政治上的边缘化、身份认同的困境,以及如何在新兴的民族主义浪潮中寻找自己的定位。尤其是一些国家,华人社群为了争取公民权、平等地位而进行的斗争,以及他们与当地政权之间的复杂互动,都让我深思。这本书让我意识到,政治参与是任何一个有影响力的群体,在任何社会中都不可避免会面对的课题,而东南亚华人在这方面的历史,同样是波澜壮阔、引人深思的。它也让我反思,在多元社会中,如何构建更加包容和公平的政治环境。

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我对书中对于东南亚华人社会结构和文化习俗的深入剖析,印象尤为深刻。它细致地阐述了在不同国家和地区,华人社区是如何根据历史背景、移民潮以及与当地文化的互动,形成各具特色的社会组织和文化风貌。我被书中对于宗族观念、会馆制度、以及各种民间信仰在维系华人社群团结和身份认同方面所起到的作用所吸引。这些组织不仅仅是简单的社交平台,更是华人之间互助合作、传承文化、以及应对外部压力的重要载体。书中对不同地区华人语言、节日、饮食习惯以及婚丧嫁娶等习俗的描述,让我得以窥见其丰富多彩的文化生活。我尤其感兴趣的是,在与当地文化发生碰撞和融合的过程中,这些习俗是如何被保留、改造,或者演变出新的形式。这本书让我认识到,华人社群并非一个同质化的群体,而是在地域、历史和文化因素的影响下,形成了多元而复杂的社会图景。它促使我去思考,在全球化浪潮下,这些独特的文化元素将如何被传承下去,又将如何与时俱进。

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对于书中关于东南亚华人教育发展和知识分子群体的描述,我同样感到十分着迷。我了解到,华人社群一直非常重视教育,并为此付出了巨大的努力。书中详细介绍了华人如何建立自己的学校、推广母语教育,以及培养了一批批的知识分子和专业人才。这些教育机构和知识分子,不仅为华人社群自身的发展提供了人才支撑,也为当地的社会进步做出了重要贡献。我特别欣赏书中对一些华人教育家和思想家事迹的介绍,他们的人生理念和教育实践,对塑造华人社群的价值观念和文化认同起到了至关重要的作用。同时,书中也探讨了在不同的历史时期,华人教育所面临的挑战,例如殖民政府的教育政策、与当地教育体系的融合问题,以及如何在保持自身文化特色的同时,适应现代教育的需求。这本书让我认识到,教育是文化传承和民族发展的基石,而东南亚华人在教育上的努力,也正是他们能够在一个新的环境中,持续发展和壮大的重要原因。

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这本书对我理解东南亚华人所经历的社会变迁,尤其是他们在社会结构中的地位和作用,提供了非常深刻的视角。我了解到,随着时间的推移,华人社群的社会结构也在不断演变,从早期的移民群体,到逐渐扎根当地并形成稳定的社会阶层。书中细致地描绘了不同社会阶层华人的生活状态、社会角色以及他们所面临的机遇和挑战。例如,关于中产阶层的崛起、知识分子群体的影响力、以及他们如何在新时代中寻求自身发展和价值实现,都让我受益匪浅。我也看到,在一些国家,华人社群在经历社会改革和经济转型时,所扮演的复杂角色,以及他们如何在新的社会秩序中调整自己的位置。这本书让我意识到,社会变迁是一个动态而复杂的过程,而华人社群作为其中一个重要的组成部分,其地位和作用也在不断地调整和演变。它也促使我去思考,在快速变化的社会环境中,任何一个群体都需要不断适应和创新,才能获得持续的发展。

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在阅读这本书的过程中,我对于东南亚华人社群在文化传承和创新方面的努力,给予了高度的评价。书中详细阐述了华人如何将中华传统文化带到东南亚,并在与当地文化的交流与融合中,不断发展和创新。我被书中关于华人如何保留其语言、文字、文学、艺术、戏剧、音乐等传统文化元素,并在此基础上,与当地文化元素相结合,创造出独具特色的文化形式所吸引。这些文化创新,不仅丰富了东南亚的文化景观,也展现了华人社群强大的文化生命力。书中也探讨了在不同历史时期,文化传承所面临的挑战,例如语言的断层、传统价值观的冲击,以及如何在新时代的文化环境中,重新定位和传承中华文化。这本书让我认识到,文化传承并非一成不变的复制,而是一个动态的、创造性的过程,而东南亚华人在这一过程中的努力,正是他们能够在一个多元文化的环境中,保持自身独特性的重要原因。

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和巴素《东南亚的中国人》的有重合

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很正统的学术书。

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和巴素《东南亚的中国人》的有重合

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没看过其他类似的书觉得这本书写得还是不错的 (好像是这里某课程的标准教材) 不过有些地方有typos(多是出现的英文, 感觉是作者英文不好). (1) 早期移民被土著同化主要是因为女人没移民, 后来女人也移民了同化就不出现了 (2)泰皇有华人血统 (3)移民的identity和loyalty在民族国家建立之后是大问题.

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没看过其他类似的书觉得这本书写得还是不错的 (好像是这里某课程的标准教材) 不过有些地方有typos(多是出现的英文, 感觉是作者英文不好). (1) 早期移民被土著同化主要是因为女人没移民, 后来女人也移民了同化就不出现了 (2)泰皇有华人血统 (3)移民的identity和loyalty在民族国家建立之后是大问题.

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