本書基本構想是除先對華人移民東南亞的背景、因素與其特色，予以綜合性的分析之外，其第一大部分係先以時代的順序為經，自中國唐代（西元618-907年）之前與南洋通使交往的瞭解開始，對於歷經唐、宋、元、明、清諸朝與東南亞各國交往與移民的種種活動，詳予敘述；第二大部分則就華人社區在馬來亞（包括新加坡與現在的「東馬來西亞」）、印尼、菲律賓、泰國四大主要地區個別發展的歷程，所遭遇到的問題與其社區特色的探索為重點，作為上述時代順序「緯線型」的補充經緯互為交叉互補；
第三大部分則就南洋華人，社會內某些特殊的問題，如華人同化、華文教育、華人社區組織與華人與中國維辨革命運動的關係等等，分別予以歷史性的追溯與分析。
第四大部分，則就第二次世界大戰後，東南亞華人社會所遭遇到的種種問題與其個別的回應解決之道，予以適度的探察。
具体描述
读后感
本来打算先写李恩涵先生的另一本专著《日本军战争暴行研究》，但最近刚刚读毕他的煌煌巨作《东南亚华人史》，索性趁热打铁。 李恩涵于1973-1990年期间，被新加坡国立大学延请授课，在东南亚生活了整整十八年，期间有充分条件收集资料，观察现实，为这本书打下了坚实的基础...
评分本来打算先写李恩涵先生的另一本专著《日本军战争暴行研究》，但最近刚刚读毕他的煌煌巨作《东南亚华人史》，索性趁热打铁。 李恩涵于1973-1990年期间，被新加坡国立大学延请授课，在东南亚生活了整整十八年，期间有充分条件收集资料，观察现实，为这本书打下了坚实的基础...
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评分本来打算先写李恩涵先生的另一本专著《日本军战争暴行研究》，但最近刚刚读毕他的煌煌巨作《东南亚华人史》，索性趁热打铁。 李恩涵于1973-1990年期间，被新加坡国立大学延请授课，在东南亚生活了整整十八年，期间有充分条件收集资料，观察现实，为这本书打下了坚实的基础...
评分本来打算先写李恩涵先生的另一本专著《日本军战争暴行研究》，但最近刚刚读毕他的煌煌巨作《东南亚华人史》，索性趁热打铁。 李恩涵于1973-1990年期间，被新加坡国立大学延请授课，在东南亚生活了整整十八年，期间有充分条件收集资料，观察现实，为这本书打下了坚实的基础...
用户评价
和巴素《东南亚的中国人》的有重合
评分没看过其他类似的书觉得这本书写得还是不错的 (好像是这里某课程的标准教材) 不过有些地方有typos(多是出现的英文, 感觉是作者英文不好). (1) 早期移民被土著同化主要是因为女人没移民, 后来女人也移民了同化就不出现了 (2)泰皇有华人血统 (3)移民的identity和loyalty在民族国家建立之后是大问题.
评分和巴素《东南亚的中国人》的有重合
评分没看过其他类似的书觉得这本书写得还是不错的 (好像是这里某课程的标准教材) 不过有些地方有typos(多是出现的英文, 感觉是作者英文不好). (1) 早期移民被土著同化主要是因为女人没移民, 后来女人也移民了同化就不出现了 (2)泰皇有华人血统 (3)移民的identity和loyalty在民族国家建立之后是大问题.
评分和巴素《东南亚的中国人》的有重合
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