具体描述
諺語發源自民間，沒有明確作者，卻能廣泛流傳，人人愛聽，人人會說；生活百態，社會萬象，盡濃縮在三言兩語中，別具巧思又饒富寓意。俗諺說：「五月十三人看人」，是什麼樣的信仰，讓香客不遠千里而來？原來是霞海城隍廟祭典，使得大稻埕鑼鼓喧天、熱鬧非凡。有道是：「第一好作冰，第二好作醫生」，夏天賣冰，清涼消暑，果然是一本萬利的商機；而醫學校在日治時代成立之後，醫生更開始受到民眾的信賴與尊崇。再如早期台灣人初次接觸英語，完全「霧煞煞」，於是有了「ABC狗咬豬，GET OUT車笨斗」的順口溜，半嘲諷半喟嘆，也反映出時代變遷。
這般親切的語言、生動的詞彙，化為雅俗共賞的台灣諺語，敘說耐人尋味的台灣故事，不矯飾、不虛偽，讓我們看見真實的台灣歷史。
作者简介
戴寶村
1954年出生於台北縣三芝鄉番社後，台灣師範大學歷史博士，現為政治大學台灣史研究所專任教授，另為台灣師大台灣史研究所、台北藝術大學傳統藝術研究所兼任教授，另擔任台灣歷史學會理事長（2003-2005）、國家檔案管理局委員、高雄市文獻委員會委員等職；專事台灣史、台灣海洋史、台灣文化史之研究教學。主要著作有《三芝鄉志》、《石門鄉志政事篇》、《鹿港鎮志交通篇》、《宜蘭交通史》等志書；另有《清季淡水開港之研究》、《台中港開發史》、《帝國的入侵》、《台灣開發史》（與張勝彥、溫振華、吳文星合著）、《台灣島 台灣省 台灣國》、《淡水河流域變遷史》、《大台北都會圈客家史》（二書與溫振華合著）、《近代台灣海運發展――戎克船到長榮巨舶》等專書；另有約三十篇學術論著。
王峙萍
台灣台南人。畢業於淡江大學歷史研究所。曾任職國史館，並參與國立台灣歷史博物館籌備處、《二水鄉志》等計畫；編纂有「台灣文獻館台灣全志叢書」，以及《淡水鎮志》、《石岡鄉志》的纂修。已出版作品有《二二八事件檔案彙編》四冊，「李登輝總統口述歷史系列叢書」。現專職地方志調查研究。
目录信息
读后感
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用户评价
从装帧设计和排版来看，就能感受到出版方对这本书的用心。内页的纸张质感很好，印刷清晰，这对于一本需要反复阅读和查阅的书籍来说至关重要。更值得称赞的是书中对图文结合的处理。虽然我无法得知书中具体内容，但我可以推测，如果作者在论述某个历史阶段或社会现象时，能够辅以恰当的历史照片、地图或是当时的文献插图，那无疑能极大地增强文本的说服力和感染力。我希望这本书的配图不仅仅是装饰，而是真正起到解释和补充说明的作用。例如，在讨论某个地区的经济发展时，如果能配上当时该地的产业分布图，或者某个关键历史人物的肖像，都会让读者对历史情境的把握更加立体。这种对细节的打磨，往往是区分一本普通读物和一本优秀历史著作的关键所在。它体现了作者和出版团队对读者阅读体验的尊重，让知识的获取过程本身也成为一种享受。
评分作为一名关注文化传承的读者，我非常看重一本书的“可读性”与“留存价值”。一本好的历史书，不仅要能让人在当下快速吸收信息，更要具备长久被反复阅读和引用的潜力。我期待《从台湾谚语看台湾历史》能够达到这样的标准。这意味着它的论点必须是经得起推敲的，论据的选取是严谨而有代表性的。它不应该仅仅满足于表面的趣味性，更要在扎实的史学基础上，提供具有启发性的见解。如果这本书能成为一个研究台湾民间智慧或社会变迁时，学界和普通读者都会推荐引用的重要参考书，那才算是真正成功了。这本书的意义，或许不在于揭示了多少不为人知的新史料，而在于它提供了一套全新的、充满生活气息的“解读台湾历史的密码本”，这种方法论上的创新，才是它最值得称道之处，也让我充满期待它在台湾史研究领域能激起怎样的涟漪。
评分这本关于台湾历史的书，光是书名就让人忍不住想一探究竟。我一直对台湾这片土地的历史文化抱有浓厚的兴趣，尤其喜欢那种能从日常生活中发现文化根源的解读方式。我预期这本书会以一种非常接地气的方式，带领我们穿梭于台湾的历史长河中。我猜想作者会从那些流传已久的民间谚语入手，就像是打开了一扇扇通往过去的窗户。想象一下，一句简短的俗语背后，可能隐藏着清领时期先民的生活艰辛，或是日治时期社会结构的变迁，甚至是战后初期台湾人面对新局势时的集体心态。如果作者能够精妙地将这些口语化的智慧与宏大的历史叙事结合起来，那这本书的价值就不仅仅是史料的堆砌，而更像是一部活生生的台湾人文志。我特别期待看到那些关于农业社会、海洋文化，乃至族群关系等议题，是如何被巧妙地编织进这些老一辈人挂在嘴边的“老经验”里。这种从微观视角切入宏观历史的写法，往往能带来更深刻、更富有人情味的理解，让人感觉历史不再是遥远书本上的文字，而是触手可及的生活哲学。
评分这本书给我带来的最大启发，在于它促使我重新审视“历史”这个概念的定义。传统上，我们总倾向于关注帝王将相、重大战役这些“大历史”，但这本书似乎更专注于挖掘那些被主流叙事遗漏的、构成社会肌理的“小历史”。这种视角转换非常具有颠覆性。它让我开始留意到，我们当下的许多思维定式、行为习惯，甚至是对美丑的判断，都是历史的沉淀物。通过对这些日常文化现象的梳理，我们不仅了解了过去，更是获得了理解当下的全新参照系。这本书的价值在于它提供了另一种认识台湾社会精神内核的路径，它不再是教科书式的灌输，而是一种对文化基因的深度探源。这种“返璞归真”的研究方法，让历史不再是僵硬的过去式，而是鲜活的现在进行时，其思想的穿透力远超一般的事件罗列。
评分读完后我的第一个感受是，这本书的叙事节奏掌握得相当高明。它不像传统史书那样，沉闷地按照时间顺序铺陈事件，而是像一位经验丰富的说书人，总能在关键时刻抛出一个耐人寻味的故事点，勾起读者强烈的求知欲。我尤其欣赏作者在处理那些敏感或复杂历史议题时的那种平衡感。他们似乎总能找到一个中立而又不失深度的切入点，让读者在不感到说教的前提下，自然而然地去思考事件背后的多重因果。书中那些对社会风貌的描摹，无论是市井小民的辛酸，还是地方士绅的作为，都刻画得栩栩如生，仿佛能闻到当年台湾街头的气味。这使得阅读过程变成了一种沉浸式的体验，而非单向的知识灌输。可以说，这本书的文字功力非常扎实，结构布局也十分精巧，读起来流畅自然，让人几乎忘记了自己正在阅读一本具有学术深度的历史著作。它成功地做到了雅俗共赏，既满足了历史爱好者的求证需求，也照顾了普通读者的阅读体验。
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