本世紀最震撼的問題小說,暢銷歐美•全球最高評價的典範鉅作三個米蘭出版社的編輯,偶然間得到一則類似密碼的訊息,是有關於幾世紀前聖堂武士的一項秘密計畫。三個人平常受夠了各種怪力亂神的編務工作,一時興起,突發奇想,便決定自己來編造這個超級『計畫』。
他們把各種各樣的資料輸入一台小名『阿布』的電腦中,然後把歷史上每一椿無法解釋的神秘事件都歸因於聖堂武士的『計畫』。從遠古的巨石到深奧的植物智慧,從永生不死的聖日耳曼伯爵、隱秘的薔薇十字社到巴西的巫毒教,反正每一件事都跟聖堂武士脫不了關係。他們並得意地預言聖堂武士『計畫』的最終實現--即征服整個世界,已經迫在眉睫了!
他們樂此不疲地大開歷史玩笑,直到原本的『遊戲』竟似乎『弄假成真』,直到神秘莫測的『他們』突然出現爭奪『計畫』的細節,直到開始有人一個接一個莫名地失蹤......
作者簡介
安伯托•艾可
生於一九三二年,義大利亞歷山卓亞人。他是當前極負盛譽的記號語言學權威,也是知名的哲學家、歷史學家、文學評論家和美學家。現居米蘭,執教於波隆納大學,研究範圍從聖湯馬士•阿奎納到詹姆士•喬伊思到超人,極為廣博,發表過十餘本重要學術著作,包括著名的《讀者的角色──記號語言學的探討》一書。《玫瑰的名字》是他的第一本小說,在一九八○年出版後,立刻博得各界一致的推崇和好評,不但得法國和義大利最重要的文學獎,亦襲捲歐美各地的暢銷排行榜,銷售量迄今已逾九百萬冊,並被翻譯二十四種語文。日本的譯者河島英昭氏更窮極七年的時間,歷經無數次的修稿翻此書,由此可見艾可作品的分量。儘管第一本小說便獲得了非凡的成就,他卻遲至八年後才再出版第二本小說──《博科擺》,一如各方所預期的,這本書再度在歐美引起了極大的轟動,成為最熱門的閱讀話題。
翁贝托·埃科于1932年出生于意大利亚历山德里亚,身兼小说家、哲学家、历史学家、语言学家、符号学学者、大众传播研究者、文学评论家、大学教授等多重身份。
埃科经常将其童年成长的文化氛围视为其独特文风的来源之一:“一些元素仍是我世界观的基础:一种怀疑主义和对修辞的厌恶。永不夸大其词,永不做冗长空洞的断言。”二战爆发后,埃科随母亲搬到了皮埃蒙特山区的一个小村庄,在那儿,年轻的埃科带着复杂的心情目睹了法西斯和游击队间的枪战。这段经历后来成了他的半自传性小说《傅科摆》的主要框架。
作为一名西方当代思想家,埃科最独特的地方在于其将学术和虚构之深浅两极共冶一炉,小说中有学术,学术中又有叙事性;而埃科其人也同样有着这种复杂和简单共处的人格魅力,他被美国《新闻周刊》称为“超级明星教授”、“令人愉悦的重量级”(Lighthearted Heavyweight),1995年,他甚至登上了时尚杂志《VOGUE》,成为明星级的学者。接受采访时,埃科也经常口出妙语:他说“上帝躲起来了,因为他不想上《VOGUE》杂志”;他说“现实比梦好:假如有东西是真的,那么它就是真的,而不会怪罪于你”;他说“要建立不朽的声名,你首先需要宇宙性的无耻”;他说“我渐渐相信了整个世界是一个谜,一个无伤大雅的谜;但我们把它弄糟了,我们企图诠释它,仿佛它有一个潜在答案似的”……
文/ANTONIO GNOLI(2013年3月15日刊登于意大利《共和报》) 编译/沈佳茜 编者按:小说《傅科摆》出版25年后,该书作者翁贝托•埃科着眼于新的科技,对小说有关内容进行了修改。 引起轰动的《玫瑰的名字》一书出版八年后,埃科出版了新作《傅科摆》。我刚重读了《傅科摆》重...
评分翁贝托·埃科是一位世界著名的哲学家、符号学家、语言学家和意大利书籍珍本爱好者与收藏家,博罗尼亚大学荣誉教授和人文学院院长。在1980年,随着长篇小说《玫瑰的名字》的发表,他开始了小说创作。这本小说的出版立即获得了巨大的成功,成为享誉国际的畅销书,被译为45国文字...
评分翁贝托•埃科众所周知的身份有历史学家、哲学家、符号学家、美学家、文学评论家、小说家、专栏作家、大学教授。但恐怕很少人知道他1959-1975年间还曾在米兰的彭皮亚尼出版社当过非虚构图书编辑! 他48岁的时候写的第一部小说《玫瑰的名字》大获成功,隔了8年后又出版了第二...
评分翁贝托·埃科是一位世界著名的哲学家、符号学家、语言学家和意大利书籍珍本爱好者与收藏家,博罗尼亚大学荣誉教授和人文学院院长。在1980年,随着长篇小说《玫瑰的名字》的发表,他开始了小说创作。这本小说的出版立即获得了巨大的成功,成为享誉国际的畅销书,被译为45国文字...
评分翁贝托•埃科众所周知的身份有历史学家、哲学家、符号学家、美学家、文学评论家、小说家、专栏作家、大学教授。但恐怕很少人知道他1959-1975年间还曾在米兰的彭皮亚尼出版社当过非虚构图书编辑! 他48岁的时候写的第一部小说《玫瑰的名字》大获成功,隔了8年后又出版了第二...
**评价五** 《傅科的摆》所呈现的,不仅仅是一个引人入胜的故事,更像是一场对现代社会信息洪流和人类求知欲望的深刻反思。翁贝托·艾柯以其非凡的学识和精湛的叙事技巧,将历史的尘埃、宗教的神秘、以及现代人对意义的追寻巧妙地交织在一起。我被那种从看似无害的玩笑,逐渐演变成一场失控的悲剧的过程所深深震撼。书中的编辑们,原本只是想通过编造一个关于“大计划”的故事来打发时间,却没想到,他们无意间点燃了一场由集体想象和偏执所引发的真实危机。这种从虚构走向现实的荒诞,正是全书最引人入胜的地方。我喜欢作者对于不同人物视角和动机的细致刻画。每个人物都仿佛是现实世界中某种特定思维模式的代表,他们的言行举止,都充满了作者对人类心理的深刻洞察。那些关于圣殿骑士、共济会、卡巴拉等历史谜团的描写,在作者的笔下,显得既神秘又具有说服力。我常常在阅读时,一边被那些古老的传说所吸引,一边又对这些传说如何被现代人过度解读而产生危险感到担忧。作者通过这个故事,深刻地揭示了当人类过于沉迷于寻找隐藏的模式和意义时,便可能忽略了现实的复杂性和危险性。这本书让我开始警惕那些看似“真相”的诱惑,并思考我们是如何在信息爆炸的时代,辨别真伪,保持清醒的头脑。
评分**评价六** 《傅科的摆》是一次令人眩晕的智力过山车,每一次阅读都像是潜入一个由符号、历史和人类偏执编织而成的复杂迷宫。翁贝托·艾柯,这位文学界的学者巨匠,以其对人类文化百科全书式的掌握,构建了一个关于“终极秘密”的宏大叙事,但其核心却在于揭示人类思维的局限性。我着迷于作者那种能够将看似无关的碎片信息,编织成一个令人信服的阴谋论的能力。那些关于炼金术、圣杯传说、以及各种隐秘教团的描述,在作者的笔下,不再是遥远的传说,而是化为了一系列具有实际影响力的“证据”,渗透到现实生活的方方面面。我常常在阅读时,会不自觉地去考证书中提到的历史典故和人物,试图区分哪些是事实,哪些是虚构。然而,这正是《傅科的摆》的精妙之处——它模糊了虚构与现实的界限,让我们开始质疑我们所认知的一切。书中的人物,他们或出于好奇,或出于贪婪,或出于纯粹的偏执,都被卷入了这场由想象和猜疑引发的漩涡。我为他们最终因过于执着于寻找“真相”而走向毁灭的命运感到深深的惋惜。作者用一种近乎冷酷的笔触,揭示了人类思维中对于模式识别和因果关系的过度追求,以及这种追求可能带来的毁灭性后果。我感觉自己仿佛也成为了这场智力博弈中的一名玩家,在作者布下的迷局中,试图理解那些隐藏在表象之下的“真相”,同时也对人类固有的思维惰性产生了深刻的警惕。
评分**评价十** 《傅科的摆》是一次令人心神激荡的文学探险,它将读者置于一个由历史、哲学、神秘主义以及现代社会的焦虑所交织而成的复杂迷宫之中。翁贝托·艾柯,这位博学多才的文学大师,用他精妙绝伦的笔触,构建了一个关于“终极秘密”的宏大叙事,但其核心却在于对人类认知局限性和信息传播机制的深刻反思。我被作者那种将看似无关的零散信息,编织成一个令人信服的阴谋论的能力所深深吸引。那些关于圣殿骑士团、共济会、炼金术、卡巴拉等历史传说和神秘知识,在作者的叙述下,不再是遥远的古籍,而是化为了一系列具有实际影响力的“证据”,渗透到现实生活的每一个角落。我常常在阅读时,会不自觉地去考证书中提到的历史典故和人物,试图区分哪些是事实,哪些是虚构。然而,这正是《傅科的摆》的精妙之处——它模糊了虚构与现实的界限,让我们开始质疑我们所认知的一切。书中的人物,他们或出于好奇,或出于贪婪,或出于纯粹的偏执,都被卷入了这场由想象和猜疑引发的漩涡。我为他们最终因过于执着于寻找“真相”而走向毁灭的命运感到深深的惋惜。作者用一种近乎冷酷的笔触,揭示了人类思维中对于模式识别和因果关系的过度追求,以及这种追求可能带来的毁灭性后果。我感觉自己仿佛也成为了这场智力博弈中的一名玩家,在作者布下的迷局中,试图理解那些隐藏在表象之下的“真相”,同时也对人类固有的思维惰性产生了深刻的警惕。
评分**评价七** 《傅科的摆》给我带来的,是一种深刻的、长久的思考。它不仅仅是一个关于阴谋论的故事,更是对人类理性、信仰以及知识体系的一次大胆解构。翁贝托·艾柯,这位以博学著称的作家,将他深厚的学术功底与文学才华完美结合,创造出了一个既宏大又细腻的世界。我惊叹于作者构建叙事的能力,他能够将历史的碎片、哲学的思辨、宗教的神秘以及现代社会的种种现象,毫无痕迹地编织在一起,形成一个令人信服的“阴谋论”框架。然而,这个框架的核心,却在于揭示人类思维的脆弱和易受影响。书中那些对“大计划”的讨论,对各种神秘符号的解读,以及对历史事件之间看似联系的追寻,都精准地捕捉到了人们对于秩序和意义的渴望。我喜欢作者对于人物塑造的深度。无论是热衷于历史的编辑,还是深陷阴谋的学者,他们身上都带着某种普世的特质,那种对未知的好奇,对掌控一切的欲望,以及最终被自己所营造的幻象吞噬的悲剧。我尤其欣赏作者对现代社会信息爆炸和“解读者”现象的批判。当每个人都觉得自己是“真相”的发现者时,真正的危险往往就潜藏其中。这本书让我反思,我们是如何在海量的信息中构建自己的认知,我们又如何轻易地被那些看似“深刻”的解读所迷惑。它是一次对人类思维模式的深刻洞察,也是一场对知识和真相边界的哲学探讨。
评分**评价三** 《傅科的摆》这本书,读起来就像是在参与一场史无前例的智力探险,每一次翻页都伴随着一种难以言喻的兴奋和一丝丝的警觉。翁贝托·艾柯,这位博学多才的学者型作家,用他那如同一张巨大网格般细腻的笔触,将历史的碎片、哲学的思辨、以及对人类心理深处秘密的洞察,巧妙地编织在一起,构成了一个引人入胜的宏大叙事。我惊叹于作者对于各种历史文献、秘传知识的掌握,他能够将那些看似毫不相关的零散信息,整合出一个关于“世界阴谋”的完整而令人信服的图景。故事中的几个主要人物,他们各自的视角和经历,就像是拼图中不可或缺的碎片,共同构建了这场由臆想而起的悲剧。我尤其喜欢作者对于现代社会中信息泛滥和对“真相”过度解读的批判。当人们过度沉迷于寻找隐藏的意义,过度相信那些被包装成“秘闻”的谎言时,便会很容易失去对现实的判断力,进而走向自我毁灭。这本书让我深刻体会到,有时候,最危险的不是敌人,而是我们自己内心深处对神秘和阴谋的无尽渴望。那些古老的传说、神秘的符号,在作者的笔下,似乎拥有了生命,它们在历史的迷雾中闪烁,诱惑着那些渴望解开宇宙奥秘的人们,最终将他们吞噬。我感觉自己仿佛也置身于那个由无数信息交织而成的世界,在真与假的边缘游走,在理性与非理性的夹缝中挣扎,最终对“知识”和“真相”有了全新的认识。
评分**评价四** 《傅科的摆》是一部充满智慧、幽默,又带着一丝冰冷残酷的作品。它不仅仅是一个关于阴谋论的故事,更是对人类理性、信仰以及知识构建过程的一次深刻剖析。翁贝托·艾柯以其独特的视角,将历史的长河、神秘的传说、以及现代社会的种种现象融为一体,创造出一个既令人着迷又发人深省的宏大世界。我被作者那种玩弄概念、颠覆常识的能力深深吸引。他能够将那些看似荒诞不经的理论,用一种严谨而又充满吸引力的方式呈现出来,让你忍不住去相信,去探究。书中对于“模式识别”的迷恋,对于“巧合”的过度解读,以及由此产生的“大计划”的猜想,都像一面镜子,映照出人类思维中普遍存在的倾向。我常常在阅读时,一边感到惊叹于作者的才华,一边又为书中人物的命运感到一丝悲哀。那些被“秘密”所困,被“真相”所迷的人们,他们看似在追求智慧,实则早已迷失在自己构建的迷宫之中。作者对于符号学的运用更是出神入化,每一个符号,每一个词语,都可能被赋予多重含义,隐藏着不易察觉的线索。我感觉自己仿佛也在参与一场盛大的智力游戏,在作者布下的迷局中寻找属于自己的答案,同时也在警惕着那些看似微不足道的细节背后可能隐藏的巨大阴谋。这本书让我开始重新审视我们对知识的获取方式,对“真相”的定义,以及我们是如何在纷繁的信息中构建自己对世界的理解。
评分**评价一** 读完《傅科的摆》,感觉像是刚从一场漫长而精妙的迷宫中走出,脑海中充斥着古老的符号、隐秘的教派、以及穿越几个世纪的历史回响。翁贝托·艾柯,这位文学大师,用他渊博的学识和如同炼金术士般的技艺,将一段虚构的阴谋论编织成了一部关于知识、权力、信仰和谎言的宏大史诗。故事的开端,那些生活在现代米兰的编辑们,不过是为了打发无聊的午后时光,随手构建了一个关于圣殿骑士团和世界末日的宏大叙事。然而,谁能想到,他们随意的玩笑,最终却引出了一个真实到令人毛骨悚然的后果?这种从虚构走向现实的扭曲,是全书最令人着迷的地方。那些关于卡巴拉、炼金术、圣杯骑士的传说,在作者的笔下,不再是遥远的传说,而是化为了一系列令人信服的“证据”,渗透进现实生活的每一个角落。我被作者那种构建庞大知识体系,然后将其巧妙地颠覆的能力深深折服。他不仅是在讲述一个故事,更是在探讨我们如何理解世界,如何构建意义,以及知识本身可能隐藏的危险。书中的人物,如贝尔纳多、迪奥达蒂、贾科莫,他们各自怀揣着不同的动机,或出于好奇,或出于野心,或出于纯粹的偏执,都被卷入了这场由猜疑和臆想点燃的烈火之中。他们的命运,仿佛注定要走向悲剧,因为他们太沉迷于那些他们试图解读的“真相”背后,而忘记了现实的温度和人性的脆弱。每一次翻页,都像是踏入了另一个层面,每一次对细节的深入挖掘,都让我更加确信,世界远比我们想象的复杂,而那些隐藏在表象之下的力量,更是难以捉摸。
评分**评价二** 《傅科的摆》带给我的震撼,是那种在沉思许久后,依然无法完全消化和理解的震撼。这不是一本轻松的读物,它像是一座由文字堆砌而成的巴洛克式教堂,充满了繁复的装饰、深邃的阴影,以及隐藏在角落里的警示。作者翁贝托·艾柯,这位半路出家的文学巨匠,将他对符号学、历史学、神学等诸多领域的深刻洞察,毫无保留地倾注在这部作品之中。书中的情节,环环相扣,如同一个精密设计的机械装置,每一颗齿轮的转动,都牵引着整个故事的走向。那些关于“大计划”的讨论,那些关于历史真相的追寻,在作者的笔下,变得既荒谬又令人信服。我常常在阅读的过程中,忍不住去查阅那些书中提到的历史事件、神秘组织,想要弄清楚哪些是真实存在的,哪些又是作者的虚构。然而,这正是《傅科的摆》的精妙之处——它模糊了真实与虚构的界限,让我们开始怀疑我们所认知的历史,我们所依赖的知识体系。那些充满了奇幻色彩的元素,例如炼金术的转化、秘传的教义,以及那些在历史长河中若隐若现的秘密社团,在作者的叙述下,似乎都拥有了某种不可思议的力量。我被那种对知识的痴迷,对真相的渴望,以及最终因这些追求而走向毁灭的宿命所深深吸引。书中对于人类理性局限性的探讨,对于集体幻想的警示,都让我不寒而栗。它让我们反思,当我们的思维被固定的模式所束缚,当我们将偶然的联系视为必然的因果,我们便可能陷入一个由自己构建的牢笼。
评分**评价九** 《傅科的摆》是一部沉甸甸的作品,它不是让你轻松阅读消遣的书,而是需要你投入时间和精力去细细品味、反复琢磨的智力盛宴。翁贝托·艾柯,这位横跨学术界和文学界的巨匠,用他渊博的学识和非凡的想象力,为我们构建了一个充满古老秘密、现代阴谋和人性挣扎的宏大世界。我着迷于作者构建的宏大叙事,他能够将历史的长河、宗教的神秘、炼金术的奥秘以及现代社会种种现象,巧妙地融为一体,形成一个庞大而令人信服的“世界阴谋”图景。从圣殿骑士团的传说,到共济会的隐秘活动,再到卡巴拉的神秘符号,每一个元素都被作者赋予了深刻的含义,并被编织进一个错综复杂的网格之中。我喜欢作者对于细节的极致追求,那些关于历史文献的引用,关于不同教派的讲解,都显得那么详实而有说服力,让你几乎要相信,那些虚构的阴谋是真的存在。书中的人物,他们各自的命运,仿佛注定要走向悲剧,因为他们太沉迷于那些他们试图解读的“真相”背后,而忽略了现实的复杂性和人性的脆弱。作者用一种冷静而又带着一丝嘲讽的笔调,揭示了人类对于模式识别、意义追寻的天然倾向,以及这种倾向如何可能被利用,或导致自我毁灭。这本书让我开始警惕那些看似“深刻”的解读,并思考我们是如何在信息洪流中保持清醒的头脑,辨别真伪,不被虚幻的“真相”所迷惑。
评分**评价八** 《傅科的摆》这部作品,与其说是一本小说,不如说是一次对人类集体意识、历史误读以及知识传播机制的宏大实验。翁贝托·艾柯,这位集学者与作家于一身的奇才,用他如外科手术刀般精准的笔触,解剖了人类思维中对于模式、符号和意义的痴迷,并将这种痴迷推向了极致的荒诞与恐怖。我被作者对历史细节的掌握和对各种秘传知识的运用所深深震撼。他能够将那些看似毫无关联的历史事件、宗教仪式、神秘符号,串联成一条貌似天衣无缝的“阴谋”链条,其严谨程度足以让最挑剔的读者也为之侧目。然而,这正是作者的精妙之处——他并非要“证实”这个阴谋,而是要揭示这个阴谋的“可能性”以及人类为何会“相信”它。书中的人物,他们各自的经历和视角,就像是不同颜色的滤镜,折射出同一个世界的不同侧面。我尤其对那些被“真相”所驱使,最终却被“真相”所毁灭的人物命运感到唏嘘。他们仿佛是人类历史上无数追寻者和解读者命运的缩影,被自己所构建的意义体系所吞噬。作者对于现代信息传播的讽刺,对于“后真相”时代的预言,在今天看来更是显得格外具有前瞻性。这本书让我开始审视,我们是如何在信息的海洋中漂浮,我们又如何轻易地将那些看似“深刻”的解释视为不容置疑的真理。它是一次对人类认知局限性的深刻反思,也是一场对历史叙事和意义构建的颠覆性探索。
评分What is real?
评分读过的读得最累的一本书。
评分断断续续听了半年多 信息量超大 想起ranciere访谈里对他的记忆力赞叹哈哈哈
评分Umberto ECO
评分Fabulous
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