Genealogy of Morals

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尼采,弗裏德裏希·威廉(Friedrich Wilhelm Nietzsche,一八四四——一九〇〇)是十九世紀末著名的德國哲學傢,他的作品以直搗人性底蘊的氣魄和淋灕酣暢的文風見稱,尤以在美學和道德哲學方麵的著作享譽世界。主要著作有《悲劇的誕生》、《紮拉圖特拉如是說》、《善惡的彼岸》、《論道德的譜係》等。

出版者:Oxford Univ Pr
作者:Nietzsche, Friedrich Wilhelm/ Smith, Douglas (TRN)/ Smith, Douglas
出品人:
頁數:208
译者:
出版時間:19970101
價格:144.00元
裝幀:Pap
isbn號碼:9780192836175
叢書系列:
圖書標籤:
  • Nietzsche 
  •  
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具體描述

讀後感

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尼采论“忘却”(vergessen): 1 《论道德谱系学》第一章十节 在许多场合下,高贵者丝毫不感到怨恨,而所有的软弱者和无能者却会毫无例外地感到怨恨。具有坚强完美的天性的人的标志是根本不会长期地把自己的敌人、不幸和失误看得很严重,因为他们有丰富的塑造力、修复力...  

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尼采论“忘却”(vergessen): 1 《论道德谱系学》第一章十节 在许多场合下,高贵者丝毫不感到怨恨,而所有的软弱者和无能者却会毫无例外地感到怨恨。具有坚强完美的天性的人的标志是根本不会长期地把自己的敌人、不幸和失误看得很严重,因为他们有丰富的塑造力、修复力...  

評分

关于主人道德和奴隶道德的善恶观,尼采的一个比喻让我印象深刻,羊羔和猛禽对于善良的不同定义的差别,前者是恭顺温良后者生猛激越,你不能拿羊羔的善去要求猛禽,不能期望弱者表现为强者。如果将尼采的这部分思想作为人生哲学来看,内心的平庸是可憎的,被肉体化的平庸也是可...  

評分

关于主人道德和奴隶道德的善恶观,尼采的一个比喻让我印象深刻,羊羔和猛禽对于善良的不同定义的差别,前者是恭顺温良后者生猛激越,你不能拿羊羔的善去要求猛禽,不能期望弱者表现为强者。如果将尼采的这部分思想作为人生哲学来看,内心的平庸是可憎的,被肉体化的平庸也是可...  

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对照英译本,发现此书中译本翻译错误、不可解之处甚多。以第三章19节为例,P113页 中译本:比如有位心理学家今天很欣赏这样一种东西(随便是什么东西,其他人可能会说,这是他的正派),于是他就抵制那可耻的道德说教(现代人关于人和物的所有判断都粘在了这种说教),因为人...  

用戶評價

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尼采的文風真是霸氣外露。。。

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