汉娜·阿伦特(1906—1975)美籍德国犹太哲学家,曾师从于海德格尔和雅斯贝尔斯,在海德堡大学获得博士学位。自1954年开始,阿伦特先后在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、纽约布鲁克林学院开办讲座;她还担任过芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。阿伦特以《极权主义的起源》(1951)、《在过去和未来之间》(1961)和《论革命》(1963)为代表的一系列著作,及其天才的洞见和隽永的智慧,为当代政治哲学做出了卓越的贡献,成为二十世纪政治思想史上令人瞩目的人物。
【按语:在《论革命》中,阿伦特藉着分析法美革命传统申明了自己的共和主义政治理解,其思想框架完全为《人的境况》所界定。《论革命》在政治自由与幸福之间的严格划界、过强的共和主义色彩或许意味着某种僵化;引用的海德格尔式的“开端”概念欠缺形而上学的澄清,也未能辩护...
评分 评分“反革命”有两层意思:一是反对革命,压制革命,用英文表示就是“anti-revolution”;再就是“反方向的革命”,即所谓的“counter-revolution”。 “反方向的革命”也是革命,或理解为革命精神的体现。 于是就涉及到“革命”的方向性,以及这一方向性的正确...
评分首先应该承认,如果不是这本书,我不会对阿伦特有更为生动的理解。这个译本行文流畅,开始读来没有什么意义不明的问题。但是仍然有一些段落希望查对原文,竟然发现有未标注的删节现象。这对于一本学术著作的译本来说,是对译文可信度及其严重的损害。一旦发现有一两处这样的...
评分首先应该承认,如果不是这本书,我不会对阿伦特有更为生动的理解。这个译本行文流畅,开始读来没有什么意义不明的问题。但是仍然有一些段落希望查对原文,竟然发现有未标注的删节现象。这对于一本学术著作的译本来说,是对译文可信度及其严重的损害。一旦发现有一两处这样的...
完成必读部分,之后有时间有缘分再捡起来
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评分近日爱不释手的小册子。在public happiness与private happiness的二分下讨论法国革命与美国革命的成败,核心关切自由的问题,延续托克维尔对美国民主的洞见。同时感叹观念史的实在是一项需要广博学养才能初现洞见的研究。看上去对过去时代的概念分析只有学理的研究价值,然而只有回到概念在历史中的演变和分析,才能理解我们继承的遗产究竟如何限制我们的发问与思考。
评分近日爱不释手的小册子。在public happiness与private happiness的二分下讨论法国革命与美国革命的成败,核心关切自由的问题,延续托克维尔对美国民主的洞见。同时感叹观念史的实在是一项需要广博学养才能初现洞见的研究。看上去对过去时代的概念分析只有学理的研究价值,然而只有回到概念在历史中的演变和分析,才能理解我们继承的遗产究竟如何限制我们的发问与思考。
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