On Revolution 在线电子书 图书标签: 阿伦特  英文原版  汉娜·阿伦特  政治哲学  政治  Hannah-Arendt  社会  Course:Philosophy-of-History   

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于是读英文原著了

于是读英文原著了

二刷。

完成必读部分，之后有时间有缘分再捡起来

近日爱不释手的小册子。在public happiness与private happiness的二分下讨论法国革命与美国革命的成败，核心关切自由的问题，延续托克维尔对美国民主的洞见。同时感叹观念史的实在是一项需要广博学养才能初现洞见的研究。看上去对过去时代的概念分析只有学理的研究价值，然而只有回到概念在历史中的演变和分析，才能理解我们继承的遗产究竟如何限制我们的发问与思考。

革命，在我们习以为常的理解中，与暴力、流血密切相关，甚至被等同于暴力、流血本身。依照这样的理解，当战争结束、暴力终结，一切又复归平常时，革命也就告终。令人震撼的暴力以及由之带来的动荡，被视为革命的本质。上迄1789年，以至20世纪，这期间一次次的革命以及如影随形...  

摘自《文汇读书周报》 作者：丁 帆 尽管我在情感上并不喜欢阿伦特，因为她与那个支持纳粹的海德格尔始终保持着那种说不清、道不明的既是师生又是情人的暧昧关系，但是，她在《论革命》中的许多精彩的理性论断还是使我折服了。 　　阿伦特在两种革命的比较中最后要得出的...  

“反革命”有两层意思：一是反对革命，压制革命，用英文表示就是“anti-revolution”；再就是“反方向的革命”，即所谓的“counter-revolution”。 　　“反方向的革命”也是革命，或理解为革命精神的体现。 　　于是就涉及到“革命”的方向性，以及这一方向性的正确...  

如果单单就法国大革命而言，阿伦特的论证显然不算是整个政治史和正统历史学家的论证中最为出彩的。阿伦特的论证思路依据的基本上的托克维尔的两条路线。但是，作为一个亲历二战的德国犹太裔哲学家，不得不说，阿伦特所思考的问题远不仅仅是革命本身。从当下的立场出发，法国大...