God's Chinese Son

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出版者:W. W. Norton & Company
作者:Jonathan D. Spence
出品人:
页数:432
译者:
出版时间:1996-12-17
价格:USD 18.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780393315561
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 汉学
  • 中国历史
  • 晚清
  • 太平天国
  • 史景迁
  • 中国基督教史
  • W.W.Norton&Company
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具体描述

"A magnificent tapestry . . . a story that reaches beyond China into our world and time: a story of faith, hope, passion, and a fatal grandiosity."-- Washington Post Book World Whether read for its powerful account of the largest uprising in human history, or for its foreshadowing of the terrible convulsions suffered by twentieth-century China, or for the narrative power of a great historian at his best, God's Chinese Son must be read. At the center of this history of China's Taiping rebellion (1845-64) stands Hong Xiuquan, a failed student of Confucian doctrine who ascends to heaven in a dream and meets his heavenly family: God, Mary, and his older brother, Jesus. He returns to earth charged to eradicate the "demon-devils," the alien Manchu rulers of China. His success carries him and his followers to the heavenly capital at Nanjing, where they rule a large part of south China for more than a decade. Their decline and fall, wrought by internal division and the unrelenting military pressures of the Manchus and the Western powers, carry them to a hell on earth. Twenty million Chinese are left dead.

作者简介

Jonathan D. Spence,中文名史景迁,美国历史学家。他1936年生于英国。曾受教于温彻斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位。现为耶鲁大学教授。

史景迁以研究中国历史见长(他的名字即景仰司马迁之意),他以独特的视角观察悠久的中国历史,并以不同一般的“讲故事”的方式向读者介绍他的观察与研究结果。

主要著作有《奴隶和主人:曹寅与康熙》、《中国皇帝:康熙自画像》、《天安门》、《王氏之死》、《“天国之子”和他的世俗王朝:洪秀全与太平天国》等。

目录信息

读后感

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看这本书总让我把太平天国和共产党联系到一起,他们的发展兴起过程有太多的相似之处了:例如都是在城市的发展碰壁之后在偏僻落后的农村生根发芽;广泛存在的领导集团内部的权力斗争;都是依靠宗教式的手段为身处地狱般苦难中的中国农名们来描绘一副美好的天国形象,从而迅速的...  

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洪秀全的事迹不用多说了,这里想称赞作者的笔法,虽然赶不上孔子著春秋,但是也很难得了。虽然不知道作者是否是基督徒,但是受西方文化的熏陶,却没有对洪秀全的伪学做强烈的批判,反而很好的理解了他在那个西方文化极具冲击性的时代,作为一个传统儒生,内心世界的演变...  

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上周去了军博,看了重头陈列的太平天国,这周就找了这本书来读。 历史惊人的相似---内部的残酷杀戮,重用家党,修改圣经以符合天王的旨意。。。。 越来越觉得谦逊与低调是太重要的优点了  

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虽然当今农民在中国社会中扮演的角色并不起眼,但是他却决定了中国的命运。 但是,再强大的力量,也需要合理的愿景、组织和纪律。坍塌往往是从内部开始的。 虽然当今农民在中国社会中扮演的角色并不起眼,但是他却决定了中国的命运。 但是,再强...  

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洪秀全的事迹不用多说了,这里想称赞作者的笔法,虽然赶不上孔子著春秋,但是也很难得了。虽然不知道作者是否是基督徒,但是受西方文化的熏陶,却没有对洪秀全的伪学做强烈的批判,反而很好的理解了他在那个西方文化极具冲击性的时代,作为一个传统儒生,内心世界的演变...  

用户评价

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侧重对洪秀全思想的考察,还有太平天国与在华外国人的交往,而非面面俱到的太平天国历史,这一点标题其实很清楚,广西师大那个版本的标题有些误导人。个人很喜欢其中涉及外国人的部分。第一次知道洪秀全宣布杨秀清是三位一体中“圣灵”的事,读到这里的时候挺吃惊。

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侧重对洪秀全思想的考察,还有太平天国与在华外国人的交往,而非面面俱到的太平天国历史,这一点标题其实很清楚,广西师大那个版本的标题有些误导人。个人很喜欢其中涉及外国人的部分。第一次知道洪秀全宣布杨秀清是三位一体中“圣灵”的事,读到这里的时候挺吃惊。

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侧重对洪秀全思想的考察,还有太平天国与在华外国人的交往,而非面面俱到的太平天国历史,这一点标题其实很清楚,广西师大那个版本的标题有些误导人。个人很喜欢其中涉及外国人的部分。第一次知道洪秀全宣布杨秀清是三位一体中“圣灵”的事,读到这里的时候挺吃惊。

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侧重对洪秀全思想的考察,还有太平天国与在华外国人的交往,而非面面俱到的太平天国历史,这一点标题其实很清楚,广西师大那个版本的标题有些误导人。个人很喜欢其中涉及外国人的部分。第一次知道洪秀全宣布杨秀清是三位一体中“圣灵”的事,读到这里的时候挺吃惊。

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侧重对洪秀全思想的考察,还有太平天国与在华外国人的交往,而非面面俱到的太平天国历史,这一点标题其实很清楚,广西师大那个版本的标题有些误导人。个人很喜欢其中涉及外国人的部分。第一次知道洪秀全宣布杨秀清是三位一体中“圣灵”的事,读到这里的时候挺吃惊。

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