God's Chinese Son

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Jonathan D. Spence,中文名史景迁,美国历史学家。他1936年生于英国。曾受教于温彻斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位。现为耶鲁大学教授。

史景迁以研究中国历史见长(他的名字即景仰司马迁之意),他以独特的视角观察悠久的中国历史,并以不同一般的“讲故事”的方式向读者介绍他的观察与研究结果。

主要著作有《奴隶和主人:曹寅与康熙》、《中国皇帝:康熙自画像》、《天安门》、《王氏之死》、《“天国之子”和他的世俗王朝:洪秀全与太平天国》等。

出版者:W. W. Norton & Company
作者:Jonathan D. Spence
出品人:
页数:432
译者:
出版时间:1996-12-17
价格:USD 18.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780393315561
丛书系列:
图书标签:
  • 历史 
  • 汉学 
  • 中国历史 
  • 晚清 
  • 太平天国 
  • 史景迁 
  • 中国基督教史 
  • W.W.Norton&Company 
  •  
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"A magnificent tapestry . . . a story that reaches beyond China into our world and time: a story of faith, hope, passion, and a fatal grandiosity."-- Washington Post Book World Whether read for its powerful account of the largest uprising in human history, or for its foreshadowing of the terrible convulsions suffered by twentieth-century China, or for the narrative power of a great historian at his best, God's Chinese Son must be read. At the center of this history of China's Taiping rebellion (1845-64) stands Hong Xiuquan, a failed student of Confucian doctrine who ascends to heaven in a dream and meets his heavenly family: God, Mary, and his older brother, Jesus. He returns to earth charged to eradicate the "demon-devils," the alien Manchu rulers of China. His success carries him and his followers to the heavenly capital at Nanjing, where they rule a large part of south China for more than a decade. Their decline and fall, wrought by internal division and the unrelenting military pressures of the Manchus and the Western powers, carry them to a hell on earth. Twenty million Chinese are left dead.

具体描述

读后感

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也不知道是因为翻译的问题(我感觉翻译的文字还不错),还是大陆版删节的问题,还是Spence自己的问题。总觉得这本书不过就是一笔流水账,只不过记账的方式和语言比较有趣罢了。账本在面前了,但是为什么洪秀全的账目会这样呢?不知道。从头至尾看不到作者自己的分析和思考。这...  

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看这本书的时候一直有个疑问,就凭洪秀全这样一个神棍和半疯子就能领导这么一场轰轰烈烈的运动?他写的那些所谓的诗根本看都看不下去,也难怪唐德刚对他鄙夷的很。 史景迁此书确实与大陆史学家们所着眼的地方不一样,跟唐德刚写到此的重点也不一样。虽然书中很少见到他的评论...

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洪秀全的事迹不用多说了,这里想称赞作者的笔法,虽然赶不上孔子著春秋,但是也很难得了。虽然不知道作者是否是基督徒,但是受西方文化的熏陶,却没有对洪秀全的伪学做强烈的批判,反而很好的理解了他在那个西方文化极具冲击性的时代,作为一个传统儒生,内心世界的演变...  

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据某些日本外交官的观察,他们一致认为,中国和美国这两个国家有太多的一致性,突出的特点是,二者都有大陆国家的大气,在处世的观念上都奉行实用主义。 实用主义的态度影响了中国人的生活,在宗教方面体现的尤为突出。很多外国人了解了中国的宗教后,都有一大堆的困惑。比如...  

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史景迁写的著作可以将历史还原到个体人的角度来理解,正是形形色色的个体凝聚成了历史。也许仁者见仁、智者见智。我从这本书里看到了晚清社会结构的趋于凝固,各种矛盾久已经存在,鸦片战争对于社会生活影响由沿海近次波及内地,如作者描述的海盗沿江西进。包括新宗教传播的影...  

用户评价

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侧重对洪秀全思想的考察,还有太平天国与在华外国人的交往,而非面面俱到的太平天国历史,这一点标题其实很清楚,广西师大那个版本的标题有些误导人。个人很喜欢其中涉及外国人的部分。第一次知道洪秀全宣布杨秀清是三位一体中“圣灵”的事,读到这里的时候挺吃惊。

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侧重对洪秀全思想的考察,还有太平天国与在华外国人的交往,而非面面俱到的太平天国历史,这一点标题其实很清楚,广西师大那个版本的标题有些误导人。个人很喜欢其中涉及外国人的部分。第一次知道洪秀全宣布杨秀清是三位一体中“圣灵”的事,读到这里的时候挺吃惊。

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侧重对洪秀全思想的考察,还有太平天国与在华外国人的交往,而非面面俱到的太平天国历史,这一点标题其实很清楚,广西师大那个版本的标题有些误导人。个人很喜欢其中涉及外国人的部分。第一次知道洪秀全宣布杨秀清是三位一体中“圣灵”的事,读到这里的时候挺吃惊。

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侧重对洪秀全思想的考察,还有太平天国与在华外国人的交往,而非面面俱到的太平天国历史,这一点标题其实很清楚,广西师大那个版本的标题有些误导人。个人很喜欢其中涉及外国人的部分。第一次知道洪秀全宣布杨秀清是三位一体中“圣灵”的事,读到这里的时候挺吃惊。

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侧重对洪秀全思想的考察,还有太平天国与在华外国人的交往,而非面面俱到的太平天国历史,这一点标题其实很清楚,广西师大那个版本的标题有些误导人。个人很喜欢其中涉及外国人的部分。第一次知道洪秀全宣布杨秀清是三位一体中“圣灵”的事,读到这里的时候挺吃惊。

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