本書主旨,在詳細驗證近代日本的殖民地政策理論。自1998年出版後,初版迄今已十刷,可以說是很「叫座」的一本學術著作。內容主要探討百年來的近代日本,其政策與主流輿論,對於琉球、愛奴、臺灣、朝鮮的人民,何以有時需將他們劃為「日本人」,有時又需劃為「非日本人」。書中詳細檢討日本,從1879年將琉球廢藩置縣後,把琉球編入「日本人」國境界內,在該地實施同化教育的理論;對北海道施行愛奴教育和舊土人保護法,採取漸進式同化主義的形成;以及領有臺灣的同化教育糾葛,和透過六三法案及舊慣調查,臺灣總督府王國的產生;甚而日韓合併後,朝鮮人變成「新日本人」的戶籍問題等等。作者在分析「日本人」國境界產生搖擺的立論中,還添加「歐美」的觀點。作者認為日本殖民帝國的政策和立論,因為沒有明確的方針,一旦發生矛盾,改革挫敗,便易流入中央和地方的權限爭奪紛爭,使大日本帝國失去自我改革的能力。對於有興趣認真思考「國家」是什麼?「國民」又是什麼的人,這是一本必讀的書。
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光是书名就足以让人产生无限遐想。 「日本人」的國境界. 中卷,这几个字组合在一起,便勾勒出了一幅宏大的画卷。我脑海中闪过无数关于日本的印象:是精美的寿司,是严格的礼仪,是动漫中的奇幻世界,还是历史书上的二战痕迹?但“国境界”这个词,似乎将这些零散的碎片连接起来,并赋予了它们一种更深邃的意义。它或许是在探讨日本的地理疆界,又或许是在揭示日本国民在文化、心理、甚至是价值观上的界限。中卷的标识,又让人联想到这是一场跨越时间和空间的探索,作者必定在前面做了铺垫,而这一卷将是深入挖掘和展开的关键。我对此感到非常好奇,因为我一直觉得,要真正理解一个民族,就必须去触碰他们文化中最核心的部分,去理解那些让他们成为“他们”的原因,以及那些界定他们的“国境”。我希望这本书能够打破我过去对日本的一些固有认知,能够带我进入一个更真实、更复杂、也更引人入胜的日本。
评分这本《「日本人」的國境界. 中卷》的书名,就如同一个引人入胜的谜语,瞬间抓住了我的注意力。我很难不被“日本人”这个庞大而复杂的群体,以及“国境界”这个充满象征意义的词汇所吸引。它让我开始思考,日本人是如何定义自己的?他们的文化、历史、社会结构,又是如何在这个世界上划定属于自己的“边界”的?“中卷”的出现,更是勾起了我的好奇心,这是否意味着作者已经完成了对这个主题的初步探索,而这一卷将带来更深入的分析和更精辟的论述?我喜欢那些能够挑战我固有认知,并且引发我深入思考的书籍,而这本书,无疑具备这样的潜力。我希望能通过它,了解更多关于日本民族的独特之处,理解他们行为模式背后的逻辑,以及那些看不见的“国境”是如何在潜移默化中影响着他们的世界观和价值观。这是一种对于理解他人、理解不同文化的渴望,而这本书,似乎正是通往这个方向的一把钥匙。
评分这本书的封面和书名,无一不透露出一种深刻的探究精神。 「日本人」的國境界. 中卷,这样的标题,让我立刻联想到对日本这个民族的深度解读,以及他们与“边界”之间千丝万缕的联系。这个“边界”可能指的不仅仅是地理上的国界,更有可能是文化、历史、甚至是心理上的界限。我猜想作者可能是在探讨日本在历史长河中,是如何界定自身,又如何在与其他文化的互动中保持或调整自身边界的。中卷的字样,又暗示着这是一个循序渐进的过程,作者必然在前一卷中打下了坚实的基础,而这一卷则会更深入地剖析某个具体的问题,或者将之前的论点推向更复杂的层面。我对那些能够引导读者进行深度思考的书籍有着极大的兴趣,而这本书的标题,恰恰就具备了这样的魔力。我期待它能提供一些出人意料的见解,能够让我从一个全新的角度去审视日本社会和文化,理解那些构成“日本人”独特性的要素,以及他们是如何在这个世界上划定和维护自己的“国境界”的。
评分这本书的名称——《「日本人」的國境界. 中卷》——本身就极具吸引力,它触及了一个非常宏大且复杂的议题。我一直对不同国家和民族的文化认同和边界问题感到着迷,尤其是像日本这样拥有独特历史和文化底蕴的国家。“日本人”这个词汇,承载着丰富的象征意义,而“国境界”则将这种象征意义进一步延展,让我开始思考,日本人是如何界定自身,以及在地理、文化、甚至精神层面上,他们划定的“边界”究竟是怎样的?“中卷”的提示,更是让我猜测,作者必定是在前一卷中进行了扎实的铺垫,而这一卷将进行更深入的分析,或者探讨更具挑战性的子议题。我希望这本书能够带领我深入了解日本社会结构、历史演变,以及这些因素是如何共同塑造了“日本人”的群体特征和行为模式。我期待它能提供一些深刻的洞察,帮助我理解那些构成日本独特性的要素,以及他们如何在世界舞台上定位和表达自己。
评分我一直对那些探讨国家身份认同和文化边界的书籍情有独钟,尤其是当它触及我们身边并不遥远,却又常常被误解的邻国时。这本书的名字,尤其是“日本人”这个直白的称谓,以及“国境界”这个充满想象空间的词汇组合,立刻吸引了我的注意。我脑海中浮现出无数的可能性,它或许会从历史的洪流中梳理日本民族的形成,或许会剖析日本社会独特的价值体系和行为模式,又或许会探讨日本与周边国家,特别是与我们国家之间,那些错综复杂的历史与现实的联系。而“中卷”这个后缀,则暗示着作者已经对这个主题进行了相当深入的研究和多维度的探讨,并且还有后续的内容可以期待。我希望这本书能够提供一种不同于主流媒体叙事的视角,一种更 nuanced,更具洞察力的解读。它不必是完全客观的,因为任何对文化的描述都难免带有作者的主观色彩,但我更看重的是那种真诚的探求精神,以及作者是否能够提供一些我从未想过,却又似乎合情合理的观点。我希望它能让我重新审视那些关于“日本人”的刻板印象,去理解他们行为背后更深层的原因,以及那些看不见的“国境”是如何在潜移默化中影响着他们的思维和选择。
评分仅仅是书名《「日本人」的國境界. 中卷》就已经让我充满好奇。我常常思考,我们是如何理解一个国家的人民的?“日本人”这个标签背后,究竟隐藏着怎样多元而复杂的群体?而“国境界”,又意味着什么?是地理上的疆域,还是文化上的隔阂,亦或是历史造成的认同边界?“中卷”的出现,更暗示着这是一个持续深入的探索过程,作者显然在前一卷中奠定了基础,而这一卷将是继续挖掘和深化。我期待这本书能够提供一个更具深度的视角,去理解日本民族的形成、发展以及他们在现代社会中的定位。它是否会探讨日本文化在吸收外来元素时的独特方式,以及如何在保持自身特色的同时,与其他文化进行对话?我希望这本书能够不仅仅停留在表面的介绍,而是能够触及到日本社会肌理之中,揭示那些构成“日本人”独特性的深层原因,以及他们是如何在这个世界上划定和维护属于自己的“国境界”的。
评分这本书的封面设计就足够吸引眼球了,简洁却又不失力量的标题,配上那种略带沧桑感的插图,总让我忍不住想一窥究竟。虽然我还没来得及翻开它,但仅仅是它摆在书架上的存在感,就足以让我对内容充满好奇。我常常在想,日本人这个群体,究竟是怎样的存在?他们的文化、他们的思维方式、他们的历史轨迹,是如何塑造出我们今天所看到的他们?“国境”这个词,也给我一种很强的画面感,是地理上的国界,还是文化上的界限?亦或是精神上的隔阂?中卷,这个字眼又暗示着故事的延续和深入,让人不禁期待它能带来怎样的视角和解读。我喜欢那些能够挑战我既有认知,又能引发我深入思考的书籍,而这本书,从它名字的寓意上,就已经成功地勾起了我的这种期待。我猜想,它可能不会仅仅停留在对日本文化表面的描摹,而是会深入到更深层次的社会结构、历史事件,甚至是民族性格的根源去挖掘。那种对“日本人”这个标签背后复杂性的探究,以及“国境”所带来的多重意涵的解读,都让我觉得这本书的价值会远超一般读物。我期待着它能打开一扇新的窗户,让我从一个更全面、更深刻的角度去理解这个东方国度及其人民。
评分这本书的书名《「日本人」的國境界. 中卷》就足以让我产生极大的兴趣,它将“日本人”这个具象的群体与“国境界”这个抽象的概念结合在一起,立刻引发了我对内容的无限遐想。我一直对民族的形成和文化的边界有着浓厚的兴趣,而日本这个国家,无疑是其中一个充满魅力的研究对象。我猜想,这本书可能是在探讨日本国民的身份认同是如何形成的,以及在历史、文化、社会结构等多个层面,他们是如何界定自身的“边界”的。“中卷”的字样,则暗示了作者的研究是系统性的,并且已经有了前期的铺垫,而这一卷的内容将更加深入和精彩。我希望这本书能够提供一些不同于以往的视角,能够帮助我更全面、更深刻地理解日本人这个群体,理解他们行为的逻辑,以及那些无形却又真实存在的“国境界”是如何塑造了他们。我期待它能引发我更深层次的思考,让我对这个我们既熟悉又陌生的邻邦有更准确、更立体的认识。
评分这本《「日本人」的國境界. 中卷》给我的第一印象,就是它的选题非常具有挑战性,而且视角独特。“日本人”这个词汇本身就承载了太多复杂的信息和文化符号,而“国境界”更是将这种复杂性推向了另一个层面。我猜测这本书可能是在探讨日本作为一个国家,在地理、历史、文化,甚至在国际政治舞台上的定位和边界。它是否在讨论日本国民身份认同的边界?还是在分析日本文化是如何在全球化浪潮中保持其独特性,同时又受到外部影响的?“中卷”的命名,或许意味着这是一项宏大的学术或研究项目的一部分,作者必然在前面的篇章中奠定了基础,而这一卷将进行更深入的探讨。我个人对于那些能够引发思考的书籍有着强烈的偏好,尤其是在理解不同文化和民族的差异性方面。我希望这本书能够提供一些关于日本社会的结构性分析,或者是一些关于日本民族精神的细腻描摹,能够让我对“日本人”这个概念有一个更立体、更深入的理解。我不期待它能提供一个简单的答案,反而更希望它能提出更多的问题,引导我去独立思考,去发掘那些隐藏在表象之下的深层逻辑。
评分当我看到这本书的标题《「日本人」的國境界. 中卷》时,我的脑海里瞬间涌现出无数关于日本的画面和联想。日本人,这个词本身就包含着丰富的文化内涵和历史积淀。而“国境界”这个词,更是让我感到一种抽象而又实在的力量,它可能象征着日本独特的地理位置,也可能代表着他们深层的文化认同和价值观的界限。中卷的字样,暗示着这是一部系列作品,作者显然在前一卷中已经为我们铺垫了大量的背景和理论,而这一卷则将继续深入挖掘。我特别期待这本书能够为我提供一种全新的视角来理解日本这个国家以及其人民。它是否在探讨日本如何在全球化的大潮中保持其独特的文化身份?或者是在分析日本社会内部存在的各种“边界”,例如阶级、地域、年龄等等?我希望它不仅仅是对日本文化的表面介绍,而是能够深入到日本民族性格的形成,以及他们如何处理与外界的关系,如何定义自身的“国境界”。
评分#相当糟心的一本书,最糟心的地方在于站在殖民者的视角处理殖民地的问题过于新鲜与猎奇,以至于走出长期以来幼驯染的受害者史观来从财政、治理、教育、法制建设拼命烧母国的钱、烧人力资本、烧基础建设经费,还要与欧美文明化作斗争,出了游戏我一定通不了关还原天朝的半殖民状态。#博士论文改编游戏绝赞
评分#相当糟心的一本书,最糟心的地方在于站在殖民者的视角处理殖民地的问题过于新鲜与猎奇,以至于走出长期以来幼驯染的受害者史观来从财政、治理、教育、法制建设拼命烧母国的钱、烧人力资本、烧基础建设经费,还要与欧美文明化作斗争,出了游戏我一定通不了关还原天朝的半殖民状态。#博士论文改编游戏绝赞
评分主要读了台湾部分,之前看过太多简化之后的日治时期台湾史的论文和著作,从未对一些已成常识的问题起过疑心,这本书却还原了历史的复杂性,对于台湾“殖民”路径的选择在日本当局进行了很多次的“试错”,包括外援的理论支持和在地性的考察,日本对台政策的变动以“无准则”为准则,在不得已和各种考量的权衡下做出了短期与长远的打算,卡库德将语言的习得并置与主权同等重要的位置,给予我很大在现实感召唤下的启发。#可是太复杂了,需要很细致的梳理一下
评分主要读了台湾部分,之前看过太多简化之后的日治时期台湾史的论文和著作,从未对一些已成常识的问题起过疑心,这本书却还原了历史的复杂性,对于台湾“殖民”路径的选择在日本当局进行了很多次的“试错”,包括外援的理论支持和在地性的考察,日本对台政策的变动以“无准则”为准则,在不得已和各种考量的权衡下做出了短期与长远的打算,卡库德将语言的习得并置与主权同等重要的位置,给予我很大在现实感召唤下的启发。#可是太复杂了,需要很细致的梳理一下
评分主要读了台湾部分,之前看过太多简化之后的日治时期台湾史的论文和著作,从未对一些已成常识的问题起过疑心,这本书却还原了历史的复杂性,对于台湾“殖民”路径的选择在日本当局进行了很多次的“试错”,包括外援的理论支持和在地性的考察,日本对台政策的变动以“无准则”为准则,在不得已和各种考量的权衡下做出了短期与长远的打算,卡库德将语言的习得并置与主权同等重要的位置,给予我很大在现实感召唤下的启发。#可是太复杂了,需要很细致的梳理一下
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