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出版者:鹿野苑書相閣

作者:學佛雅集

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:20031127

价格:NT$ 250

装帧:

isbn号码:9789570392364

丛书系列:

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• 佛教
• 净土宗
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《佛說阿彌陀經》詳解與意趣 《佛說阿彌陀經》，簡稱《阿彌陀經》，是佛教淨土宗最重要的經典之一。此經篇幅不長，語言淺顯，卻闡釋了往生西方極樂世界、見佛聞法、永離眾苦、常得安樂的甚深法門。經中佛陀親自宣說，由弟子舍利弗提問，阿難傳承，故而名為「佛說」。 經文概述與核心要義 經文開篇即點明西方極樂世界的殊勝莊嚴。這裡沒有三惡道的苦難，唯有清淨安樂。黃金鋪地，七寶池中蓮花開放，日間有天樂奏響，夜間亦有光明。極樂世界依報的殊勝，正是為了襯托正報（佛與菩薩）的功德以及眾生往生後的受益。 接著，經文描繪了極樂世界依正二報的莊嚴，包括佛陀的相好光明、菩薩的德行廣大，以及各種殊勝的景象，如七寶行樹、宮殿樓閣、鳥類說法等。這些描繪並非僅僅是描繪一處「好」的境界，而是通過這些殊勝的表象，來體現極樂世界無量功德的本質。 隨後，經文闡述了往生極樂世界的條件和方法。關鍵在於「信、願、行」。 信： 相信阿彌陀佛的無量願力、無量智慧、無量光明、無量壽命，以及西方極樂世界真實不虛。 願： 發願往生極樂世界，捨離此娑婆世界的五濁惡世。 行： 專心持誦「南無阿彌陀佛」名號，發願往生。經中特別強調了「一心不亂」，意指將所有雜念、妄想、攀緣都收攝於對阿彌陀佛名號的專注之中。 經中也提到了極樂世界眾生的修行情況。他們皆是「阿鞞跋致」，即不退轉的聖者，在極樂世界能快速修行，直至成佛。即使是凡夫往生，也能在阿彌陀佛的加持下，於七寶池中蓮華化生，獲得清淨的報身，並在佛前聽聞佛法，逐步證悟。 往生西方極樂世界的功德利益 往生極樂世界，最大的利益在於能夠親近阿彌陀佛，永離眾苦，常得安樂。在佛陀的教導下，可以快速修行，不受輪迴之苦，最終圓滿佛果。經文中所說的「不復更受雜亂惡趣之苦」，「皆得往生，而作阿鞞跋致」，正是對此最好的詮釋。 此外，往生者還能得到阿彌陀佛的「光明攝受」，這光明不僅是指物質的光明，更是智慧、慈悲、願力的光明。這光明能照破眾生的無明煩惱，引導其走向解脫。 《阿彌陀經》的修學價值 《阿彌陀經》因其簡易的修法和廣大的願力，成為了淨土宗最受歡迎的經典。無論是初學者還是有一定修行基礎的行者，都可以通過持名念佛，發願往生。這種修法不分根器，不限時間地點，隨時隨地都可以修持。 經文雖然簡短，但其所蘊含的義理卻是無量無邊的。對於淨土法門的理解，需要結合往昔祖師大德的註解和開示，方能更深入地體會其深意。 總結 《佛說阿彌陀經》以其殊勝的境界、簡易的修法、廣大的利益，為眾生指明了一條通往無上菩提的便捷之道。它不僅是一部佛經，更是一份無盡的希望，一份對生命終極圓滿的指引。通過信願持名，人人皆有可能抵達那個如詩如畫、離苦得樂的彼岸。

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这本书给我最大的启发在于其对“行”的强调，它似乎在力图弥合理论与实践之间的鸿沟。很多宗教书籍往往停留在对信仰的颂扬和对境界的描述上，但这本书却非常务实地探讨了普通人如何在充满世俗烦恼的现实生活中，去实践“信、愿、行”这三个基本要素。作者没有将净土法门描述成一种逃避现实的消极信仰，反而将其定位为一种积极的、面向当下的生活态度。书中关于如何调整日常心态、如何应对突发困境的论述，都显得极其接地气。比如，它解析了“持名”并非机械地念诵，而是一种将心神专注于一点的动态冥想，这种解读极大地拓宽了我对传统修持方式的理解。它教会我，修行不是为了等待一个遥远的未来，而是为了让每一个当下都充满觉知和慈悲的力量，这份实践层面的指导，让我感觉自己的修行之路变得清晰和可行起来。

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从历史和文化传播的角度来看，这本书做了一项非常有价值的工作，那就是将一个跨越千年的信仰体系，置于一个更广阔的人类文明背景下进行考察。它不仅讲述了教义本身，还穿插了大量关于该法门在不同历史时期、不同文化区域是如何被理解和接受的案例分析。这种跨学科的视野，使得读者可以更全面地认识到净土法门对东亚社会形态、艺术审美乃至民间信仰所产生的深远影响。书中对于早期祖师大德们在面对教义发展和教派纷争时的论述和抉择，有着非常客观和深入的分析，这使得这本书的厚度远超一般的宗教普及读物，更像是一部关于信仰史的迷你研究报告。通过阅读，我不仅增长了对净土宗的认识，还对佛教思想如何适应不同时代的需求而不断演变，有了更深刻的理解和敬畏。

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与其他同类书籍相比，这本书在语言运用上展现出一种罕见的古典美和现代性的结合。它既保留了传统佛经翻译中那种庄严肃穆的韵味，又巧妙地避免了现代读者在阅读古文时可能遇到的晦涩难懂之处。作者似乎深谙如何用精准而优美的中文来重塑古老的教义。我尤其欣赏它对一些关键概念的定义，例如对“阿弥陀”这个名字的词源学分析，以及对“西方极乐世界”的描绘，都不是简单地照搬，而是融入了作者深厚的语言学和宗教学功底，使得这些概念变得鲜活且立体。文字的节奏感极强，读起来有一种抑扬顿挫的韵律美，仿佛能听到一种低沉而坚定的诵经声在耳边回响。这种精妙的文笔，让原本可能枯燥的教义阐述，变成了一种富有感染力的精神体验，读完后，心神为之一振，感觉被一种纯净的力量涤荡了一番。

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这部书的装帧设计真的让人眼前一亮，封面那种温润的米黄色调，配上古朴又不失精致的字体，拿在手里就感觉沉甸甸的、踏实。翻开内页，纸张的质感也非常好，不是那种一览无余的亮白，而是略带暖意的象牙白，阅读起来非常舒服，眼睛不容易疲劳。更值得称赞的是它的排版，留白处理得恰到好处，每一行文字之间的间距和字距都经过了精心的考量，使得阅读的节奏感非常流畅。我特别喜欢它在引用经文时所采用的那种小篆或者魏碑的字体风格，那种历史的厚重感扑面而来，让原本抽象的佛教概念仿佛有了具体的触感。书脊的装订也非常牢固，即便经常翻阅，也完全不用担心松散的问题。总的来说，这本书从物质层面就体现出了一种对经典的敬畏和对读者的尊重，光是看着它摆在书架上，就已经是一种视觉上的享受和心灵上的净化。它不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的艺术品，体现了匠人精神。

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我最近在探索东方哲学和宗教思想的脉络时，偶然发现了这本关于净土法门的论著，它最吸引我的地方在于其叙述的逻辑性和对核心思想的层层递进的剖析。作者似乎并没有急于灌输任何教条，而是像一位耐心的向导，首先从对“心性”的探究入手，逐步引导读者理解何为“彼岸”，以及从凡夫俗子到觉悟者的心路历程。书中对因果报应的阐释非常细腻，它没有采用那种老生常谈的恐吓式说教，而是用许多贴近日常生活的比喻和故事，将深奥的佛理转化为可感可悟的道理。比如，它将“信愿持名”的过程描绘成一个由迷惘到清晰、由散乱到专注的心灵修炼过程，这种细腻的心理刻画，让我感到非常受用。阅读过程中，我常常需要停下来，对照自己当下的处境去反思，这本书提供了一个绝佳的自我审视的框架，让人意识到修行并非遥不可及的彼岸，而是当下每一刻的觉察。

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