混乱と低迷を続ける現代の精神的状況の中にあって、なんらかの支柱を見出すべく、科学的に見ても極めて優れた人格鍛錬の方法であり、生き方である禅をテーマに新しい分析を試み、新フロイト理論を前進展開させた書。
禅与心理分析代表了东方和西方两种处理自我和存在的方式。这两种方式同大于异,都是通过体验的、实践的方式唤起人长久以来被理性和意识压抑的那部分自我,是弗洛伊德心理分析里的被社会压抑的“本我”,也是禅学中被知性干扰的无意识,最终得到合一的、完整的、充分的、觉醒的...
评分关于此书,一句话,如题,确实是完美的展现了以禅和精神分析这两种体系为代表的东西方思想关于人之本性理论的迥异、作用及对WELL-BEING实现的意义。 P.S.插个话,对于禅宗,我怎么觉得弗洛姆那哥们未免也太虔诚了点吧,原本明明是八分神似的东西硬是给伊描得了个十分圆满呐。...
评分小时候看弗洛姆的心理学,现在老了,改看禅学了。。。。 为什么说我的评论太短了呢?难道一句话评论不可以吗?当然,好像不太像评论。。。下面是正式评论: 东方的禅与西方的心理学,碰撞起来,火花大大滴~~~~
评分1.东方与西方 东方重整一性的感受和体悟,追求一种你中有我、我中有你的物我交融状态,在这种状态中,“我”和“物”是紧密联系的、相互依存的,并且是平等的。西方则渴望将事物的神秘面貌经由研究实证、经由条分缕析,一点一点揭开,其最终目的是为了将原本神秘和未知的物置于...
评分说实话,拿到这本书的时候,我差点以为我拿到了某种高级定制的茶道指南。封面那种简约到近乎冷峻的排版,让我立刻联想到了枯山水庭院的意境。我个人对纯粹的哲学思辨有点敬而远之,总觉得过于抽象,但“精神分析”这个词汇的加入,让这本书的质地立刻变得“可触摸”了。这让我好奇,它会不会像一把手术刀,精确地解剖我们那些自己都不愿正视的内心冲突?我希望它能提供一些清晰的框架,帮助我辨认出那些潜意识中的“幽灵”,而不是空泛地谈论“开悟”。如果能有对现代都市人常见焦虑(比如信息过载、身份认同危机)的深入探讨,并用一种既有深度又不过于晦涩的语言来阐述,那这本书的价值就无可估量了。我期待的不是教条,而是提供一把“钥匙”,让我能自己去开启那些紧锁的心门,看到更广阔的风景,而不是被告知风景是什么样子的。这种由内而外的探索,才是真正有价值的阅读体验。
评分这本书的标题组合有一种强烈的、近乎矛盾的张力,就像是把一盏油灯放在了无影的深渊边缘。我一直在思考,这种跨界的尝试,风险也很大。如果处理不好,很容易沦为两种理论的拼盘,既没有禅的空灵,也没有分析的严谨,最终变成一种时髦的“伪深刻”。但我更倾向于相信作者的驾驭能力。我猜想,本书也许会探讨“执着”这一概念,在禅宗里是需要被看破的幻象,而在精神分析中则是被固化的防御机制。这本书会不会尝试构建一个桥梁,让我们看到这些看似不同的概念,在人类心性的底层结构上,是如何相互呼应的?我希望它能提供一种全新的视角来理解“自我”的边界,也许所谓的“自我”并非一个实体,而是一个持续不断的过程,一个在呼吸与觉察中流动的场域。如果能提供一些具体的练习方法,让我可以在日常生活中实践这种“分析与放下”的辩证统一,那简直是太棒了。
评分这个书脊设计得真是引人注目,那种留白的处理和字体选择,一下子就给人一种沉静下来的感觉,好像真的能触摸到某种内在的宁静。我猜想,作者在行文布局上也一定下了不少功夫,或许不是那种直白的叙事,而是更偏向于一种意象的构建,引导读者一步步进入一个自我审视的空间。我特别好奇的是,这本书是如何平衡“禅”那种超越逻辑的体悟和“精神分析”这种对潜意识的系统梳理的?它们听起来像是两条几乎没有交集的河流,但放在一起却又让人心生期待。难道作者是想通过现代心理学的工具去剖析东方哲学的核心体验吗?或者,反过来,用禅宗的洞察力来修正精神分析中可能存在的过度理性化倾向?我希望能看到一些非常具体的案例或者深刻的比喻,能让我这个在俗世中摸爬滚打的人,找到一个片刻的喘息和对自身困惑的全新解读角度。这本书的厚度也适中,既不会让人望而生畏,又暗示了内容的密度和深度,非常适合那种愿意花时间去细细品味的读者,期待它带来的那种“醍醐灌顶”般的体验。
评分这本书的装帧设计非常克制,但透露出一种不容置疑的权威感,它不是那种试图用花哨的封面来吸引眼球的流行读物,而是那种老派的、专注于文本本身的厚重感。我对于这类深度探讨心灵结构的著作,最看重的是其“普适性”和“批判性”。它能多大程度上帮助我理解那些在文化背景下看似独特的个人痛苦,并将其归结到人类共同的心理困境中去?同时,它是否敢于挑战精神分析界的一些既有教条,或者对某些禅宗的理解进行一种更加贴合现代经验的修正?我更希望读到一种清醒的审视,而非盲目的推崇。如果书中能对“自性”和“无我”的概念进行细致入微的心理学描摹,解释我们是如何构建“我”这个幻觉的,那就达到了我心中对这类作品的最高期待。这本书应该像一面镜子,让我们看清自己,但那镜面本身是极其清澈和冷静的。
评分从书名来看,这绝对是一部面向“内耗”严重人群的“解药”。如今太多人被自己的思绪困住,像是被困在永无止境的迷宫里。我猜想,这本书的叙事节奏会非常独特,可能时而急促如一次潜意识的闪回,时而又缓慢如一次冥想的呼吸。我最期待看到的是,作者如何处理那些“无法言说”的体验。精神分析依赖语言和象征,而禅宗常常需要跳出语言的陷阱。这本书是否构建了一种新的语言系统,来承载这种“言说”与“不言说”之间的张力?我希望能从中找到一种“恰到好处的疏离感”,既能深入了解自己的内心世界,又不会完全沉溺其中,保持一种清醒的旁观者视角。如果能在阅读的过程中,我能不自觉地放慢自己的心跳,甚至暂时忘记掉日历上的日期,那么这本书就成功了,它提供的不只是知识,更是一种“时间感”的重塑。
评分为更好地串联之前的文脉重读了一遍。形成了个别想法之后觉得此书可谓东西方相互误解合集。铃木真的很懂如何把东方的东西在国际学术市场上卖个好价钱这件事。
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