Belief or Nonbelief?

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出版者:Arcade Publishing
作者:Umberto Eco
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000-01-12
价格:USD 17.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9781559704977
丛书系列:
图书标签:
  • 艾柯
  • UmbertoEco
  • 英文版
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  • 現代
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  • 哲学
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具体描述

迷雾中的灯塔:探索人类经验的深度与广度 《迷雾中的灯塔》 是一部宏大而细腻的非虚构作品,它带领读者深入人类文明最核心的议题:意义的构建、价值的起源、以及个体在浩瀚宇宙中的定位。 这本书并非专注于单一的哲学流派或信仰体系,而是采取一种跨学科、全景式的审视视角,旨在描绘人类心智在面对“存在”这一终极问题时所展现出的复杂性、矛盾性与不朽的求索精神。 全书结构分为四大核心部分,如同四座灯塔,指引读者穿越经验的迷雾。 --- 第一部分:经验的基石——我们如何感知实在? 本部分深入探讨了人类心智运作的底层机制,特别是我们如何从感官输入中构建出一个连贯且可操作的“实在”模型。这不仅仅是心理学或神经科学的范畴,更是对人类认识论(Epistemology)基础的深刻反思。 认识论的边界与偏见: 作者首先考察了人类感知的局限性。我们的大脑并非被设计来忠实记录世界的客观真相,而是为了生存和繁衍而优化了信息处理。这种优化带来了大量的认知捷径与系统性偏差(Cognitive Biases)。书中详尽分析了确认偏误(Confirmation Bias)如何形塑我们的世界观,以及叙事结构(Narrative Structure)如何成为我们理解混乱的首选工具。我们通过故事来记住信息、传递文化,但故事的魅力往往掩盖了其内在的逻辑漏洞。 从混沌到秩序:模式识别的陷阱: 人类天生厌恶随机性。本书探讨了“空想性错视”(Pareidolia)和对模式的过度解读现象。从古老的星象学到现代的数据分析误区,人类总是在噪音中寻找信号,这种对秩序的渴求是人类进步的动力,也是产生许多非理性信念的温床。作者通过历史案例,展示了这种模式识别如何从早期的生存策略演变为复杂的形而上学建构。 语言的牢笼与解放: 语言是思想的载体,也是思想的塑造者。本部分深入剖析了语言学对实在感构建的影响。不同的语言结构如何影响说话者对时间、空间和因果关系的理解?书中考察了萨丕尔-沃尔夫假说(Sapir-Whorf Hypothesis)在当代语境下的延伸,指出我们用来讨论“终极实在”的词汇本身,可能就是将无限抽象的经验切割成有限、可控的碎片的工具。 --- 第二部分:社会性心智——群体的共识与个体异见 人类的意义系统很少是孤立的。第二部分将焦点转向社会环境,探讨群体互动如何催生、巩固和挑战我们的核心信念结构。 共享的实在与社会构建: 意义往往是集体协商的产物。本书审视了社会心理学中关于群体认同(Group Identity)和内群体/外群体(In-group/Out-group)动态的研究。当一种观念被广泛接受时,它获得的不仅仅是“正确性”的标签,更是一种社会安全网。偏离主流共识的代价是什么?作者探讨了社会排斥机制如何有效地维护文化上的统一性,即使这种统一性是以牺牲个体深刻的内在体验为代价。 权威的铸造与信任的经济学: 信任是社会机器高效运转的润滑剂。本书分析了权威(Authority)是如何被构建、维护和瓦解的。从早期的部落智者到现代的专家系统,人们为何愿意将判断权外包给特定的个体或机构?信任的建立依赖于可预测性、一致性和情感共鸣。当这些因素出现裂痕时,群体信念的结构便开始摇摇欲坠。 仪式、庆典与意义的固化: 仪式不仅仅是重复性的行为,它们是社会记忆的物质载体,是情感的放大器。作者通过人类学视角,解析了从生命周期仪式到季节性庆典,是如何将抽象的价值观念转化为强烈的、跨代际的情感体验。这些仪式活动,使得意义的传承变得可触摸、可感受,从而超越了纯粹的理性辩论。 --- 第三部分:内在的冲突——理性、情感与道德罗盘 本部分进入人类精神世界的深处,探讨驱动我们行为和判断的非理性力量,以及我们如何调和内部的冲突与矛盾。 情感的优先性与认知失调: 现代神经科学揭示了情感(Emotion)在决策过程中的主导地位。本书批判性地考察了“理性人”模型的局限性。很多时候,信念的产生并非为了解释世界,而是为了管理焦虑和维持自我形象的稳定。当新的信息与已有的信念发生冲突时,我们倾向于选择减少认知失调的路径,即调整认知而非放弃核心信念。 道德的进化论基础与文化变异: 道德感是如何产生的?作者追溯了道德直觉的进化根源,考察了亲社会行为的生物学基础。然而,这种基础的普适性是如何被文化环境塑造成千差万别的道德规范的?书中对比了不同文化中关于公平、义务和牺牲的理解,展示了道德的“核心”与“外围”结构,以及当两者发生冲突时,个体面临的深刻困境。 面对不确定性的策略: 人类生存的常态是面对无限的不确定性。本书深入探讨了应对这种不确定性的几种核心心理策略——从对确定性的强烈渴望(对结构化世界的需要),到拥抱模糊性的能力。个体如何发展出一种内在的“容错机制”,允许自己同时持有相互矛盾的想法,并继续有效运作? --- 第四部分:追寻超越——意义的个人化铸造 最后一部分回归到个体层面,聚焦于如何在宏大的历史与社会背景下,完成个人意义的独立构建。 从模仿到内化:个性化意义的诞生: 意义的最高境界是个体化的。本书考察了“深刻体验”(Peak Experiences)在构建个人意义中的关键作用。无论是面对自然伟力时的敬畏,还是在创造性劳动中达到的心流状态(Flow),这些体验超越了日常的叙事框架,提供了对“更大事物”的直接感知。 遗忘的艺术与重塑的勇气: 经验的积累并非总是带来清晰。有时,为了前行,我们需要有意识地“遗忘”或“重新叙事”过去的重大事件。本书探讨了自我叙事(Self-Narrative)的动态性——我们如何不断地编辑我们人生的剧本,以适应现在的自我需求和对未来的期许。这种重塑需要巨大的心理能量和对固有认知结构的松动。 行动的伦理与存在的重量: 真正的意义最终必须落实到行动之中。本书总结了探寻之路的最终意义:它不是一个被发现的客观真理,而是在行动中不断被实践和验证的过程。最终,个体对自身所选择的价值体系的忠诚,以及在日常选择中体现出的责任感,构成了其存在最有力的证明。《迷雾中的灯塔》 最终呈现的不是一个答案,而是一幅关于人类心智如何努力在无垠的经验海洋中,为自己点亮一盏清晰、稳定且温暖的灯塔的壮丽图景。

作者简介

目录信息

读后感

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艾柯1932年出生于意大利西北部皮埃蒙特省(Piedmont)的亚历山德里亚市(Alessandria)。艾柯出生时,正值第一次法西斯与抵抗运动浪潮席卷意大利之时。当地居民的性格更接近相邻法国人的冷静平淡,而不是南方意大利人的热情洋溢。艾柯常说,他在这种文化中的成长是造成他写作独特气...

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一 一把刀的锋刃很不容易越过,因此智者说得救之道是困难的。 ——《迪托—奥义书》 读过《刀锋》的人,大都记得毛姆在扉页上引用的这句话。最近自己读书的心得,似乎将它稍做改动,即可表达:一把刀的锋刃很不容易越过,智者的得救之道尤为困难。因为在某种层面上,智者比常...  

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艾柯1932年出生于意大利西北部皮埃蒙特省(Piedmont)的亚历山德里亚市(Alessandria)。艾柯出生时,正值第一次法西斯与抵抗运动浪潮席卷意大利之时。当地居民的性格更接近相邻法国人的冷静平淡,而不是南方意大利人的热情洋溢。艾柯常说,他在这种文化中的成长是造成他写作独特气...

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一 一把刀的锋刃很不容易越过,因此智者说得救之道是困难的。 ——《迪托—奥义书》 读过《刀锋》的人,大都记得毛姆在扉页上引用的这句话。最近自己读书的心得,似乎将它稍做改动,即可表达:一把刀的锋刃很不容易越过,智者的得救之道尤为困难。因为在某种层面上,智者比常...  

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这是一本书,先给它做一下宣传吧。这本书的简体中文版将由中央编辑出版社出版,书名为《哲学大师对话红衣主教》。它的繁体中文版已经由台湾的究竟出版社于2002年翻译出版,繁体中文版书名为《信仰或非信仰——哲学大师与枢机主教的对谈》。“哲学大师”指的是翁贝托·艾柯(从...  

用户评价

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初读《Belief or Nonbelief?》,我脑海中闪过的第一个念头便是“深邃”。作者的文字如同涓涓细流,看似平静,实则蕴含着巨大的力量,将读者引向思想的深海。我尤其赞赏作者对“信念”这一概念的多维度解析。它不仅仅是宗教或哲学的范畴,更是贯穿于我们日常生活方方面面的基石。书中对“信”与“不信”之间的微妙界限进行了精妙的勾勒,让我意识到,许多时候,我们所谓的“不信”也并非是全然的否定,而可能是一种基于经验的保留,一种对未知事物审慎的态度,甚至是一种暂时的停滞。作者在阐述过程中,恰如其分地引用了大量心理学、社会学甚至神经科学的研究成果,使得论证既有深度又不失科学性。我印象最深刻的是关于“认知失调”的讨论,它清晰地解释了为何人们会固守某些信念,即使面对反驳的证据。书中的“怀疑的艺术”章节,更是让我醍醐灌顶。作者并没有鼓励全盘否定,而是提倡一种积极的、建设性的怀疑,认为怀疑是通往真理的必经之路。读这本书,我仿佛置身于一场智慧的盛宴,与作者一同探索人类思想的边界,感受那份对未知的好奇与敬畏。它让我开始重新审视自己的每一个“相信”,不再轻易下结论,而是更愿意去探寻其背后的原因和可能存在的局限。

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拿到《Belief or Nonbelief?》这本书,我怀揣着一种复杂的心情——既有好奇,又带有一丝不易察觉的警惕。我一直在思考,究竟是什么驱动着我们去相信,又是什么让我们选择怀疑?作者以一种极为克制的笔触,剥开了“信念”这张层层叠叠的面纱。他并没有直接给出“你应该相信什么”或者“你不应该相信什么”的结论,而是像一个冷静的观察者,带领我们一步步走进信念的迷宫。我特别欣赏书中对“信仰的起源”的探讨,它从人类学的角度,解释了为何原始社会会产生各种各样的信仰体系,以及这些信仰如何帮助人类应对生存的挑战。书中的“虚假信念”章节,更是让我感到震惊。作者以生动的案例,揭示了有多少我们习以为常的信念,其实是经不起推敲的。他指出,许多时候,我们之所以坚持某些信念,并非因为它“正确”,而是因为它“舒适”。然而,舒适的信念往往会成为我们进步的阻碍。这本书并非是劝人放弃信念,而是鼓励我们用一种更审慎、更批判的态度去对待自己的信念。它让我开始反思,那些我深信不疑的东西,是否真的源于我自己的独立思考,还是仅仅是被环境所塑造的结果。

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《Belief or Nonbelief?》这本书,用一种近乎诗意的语言,探讨了人类精神世界里最古老、也最常被忽视的主题。作者的文笔优雅而富有感染力,仿佛在低语,却能直击灵魂。它没有提供现成的答案,而是抛出了一系列引人深思的问题,鼓励读者进行自我探索。我特别喜欢书中对“信念”的哲学性解读,它将信念上升到了存在的高度,认为信念不仅影响我们的行为,更塑造了我们的存在方式。作者巧妙地将理性与感性相结合,既有严密的逻辑推理,又不失对人类情感和欲望的深刻洞察。例如,书中关于“信仰的缺失”的描述,让我深刻理解到,为何在这个物质至上的时代,人们会感到迷茫和空虚。作者认为,非信念并非是生命的终结,而可能是另一种开始,一种对内在世界的重新发现。我曾一度认为,“非信念”就是一种消极的状态,但这本书彻底颠覆了我的看法。作者指出,非信念同样可以是一种积极的探索,一种对既定秩序的挑战,一种对更多可能性的拥抱。整本书读下来,我感觉自己仿佛经历了一场心灵的洗礼,对“相信”与“不相信”有了全新的认识,不再简单地二元对立,而是看到了它们之间复杂而迷人的互动关系。

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《Belief or Nonbelief?》这本书,如同一面清澈的镜子,映照出我内心深处对“真理”与“可能”的永恒追问。作者的语言风格非常独特,他擅长用简洁的辞藻,勾勒出宏大的思想图景。我被书中对于“信念的演化”的描述深深吸引,它让我看到了信念并非一成不变,而是在历史的长河中不断被塑造、被修正。作者并没有将“非信念”简单地定义为“无知”,而是将其视为一种潜藏着无限可能性的状态,一种对未知领域保持开放的态度。书中关于“信仰的必要性”的讨论,让我开始重新审视那些支撑着我精神世界的支柱。作者指出,即使是最坚定的信念,也需要不断地被质疑和被检验,否则它就会变成僵化的教条。我特别喜欢书中关于“怀疑的价值”的论述,它将怀疑视为一种通往更深层理解的桥梁,而非终点。读完这本书,我感觉自己不再局限于非黑即白的思维模式,而是开始拥抱那种模棱两可、充满不确定性的状态。它让我明白,真正的智慧,或许就藏匿于那些我们尚未完全理解的领域,藏匿于那些我们敢于去质疑、敢于去探索的精神疆域。

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这本《Belief or Nonbelief?》的书名真是直击人心,触及了人类最根本的追问之一。我拿到书的时候,就被它的封面和厚度所吸引,感觉它蕴含着某种深刻的洞见。翻开扉页,我首先被作者细腻的笔触和严谨的逻辑所打动。它不是那种快餐式的观点输出,而是循序渐进地引导读者去思考。书中对于“信念”的定义,我之前从未如此清晰地认识到。它不仅仅是盲从,也不仅仅是简单的相信,而是一种复杂的心智活动,与认知、情感、经历乃至社会文化紧密相连。作者在探讨“非信念”的时候,也展现了惊人的洞察力,指出非信念并非虚无,而是另一种形式的存在,它同样有其产生的根源和内在逻辑。书中的案例分析尤其精彩,从历史人物到当代社会现象,都成为了作者解剖信念与非信念的绝佳素材。我特别喜欢其中关于“群体信念”的部分,它揭示了群体心理如何塑造个体认知,以及个体如何被卷入集体思维的洪流。读完之后,我对自己的许多固有的观念产生了怀疑,开始审视自己为何会持有这些信念,以及它们是否真正站得住脚。这本书的价值在于,它提供了一个全新的视角,让我们能够以一种更清醒、更批判的态度来审视自己和他人的思想世界。它不是要摧毁你的信念,而是要帮助你建立更坚实、更经得起推敲的信念体系,或者,让你理解为何你会选择非信念。

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感觉最后都要指名道姓骂起来了。艾柯的问题从小切面入手,主教的问题更加宏观。最后让我感觉两个人都不够诚恳,先入为主的世界观让他们都变成了卫道士。最后的一来一回,不能让人满意。

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明顯地,Eco 佔盡上風

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感觉最后都要指名道姓骂起来了。艾柯的问题从小切面入手,主教的问题更加宏观。最后让我感觉两个人都不够诚恳,先入为主的世界观让他们都变成了卫道士。最后的一来一回,不能让人满意。

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感觉最后都要指名道姓骂起来了。艾柯的问题从小切面入手,主教的问题更加宏观。最后让我感觉两个人都不够诚恳,先入为主的世界观让他们都变成了卫道士。最后的一来一回,不能让人满意。

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明顯地,Eco 佔盡上風

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