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发表于2024-11-05
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荣格入门小读物
评分才不是为了看荣格和弗洛伊德基情四射的故事找来这本书的!把荣格的成长经历和理论学说浏览了一遍觉得哈哈哈这孩子妥妥的(东方)神秘主义者+神棍学者(褒义)hybrid,....他的理论里给我印象最深的一点就是和洛克的白板学说(theory of tabula rasa)对着干...如果对神秘主义有点研究会觉得他的学说真是神棍但是又好有道理不知道怎么反驳。总的来说,弗的理论我根本看不进去,满篇胡说八道,但不知道为什么荣格的理论就特别吸引人,也许是电波合上了?
评分人所能及的最终完美是因不完美而完美;因此Jungian对我而言是完美的。当现代人机械般千篇一律的用“科学方法,底层逻辑”框住所有所谓真相的时候,有没有想到过科学的终点不就是逻辑的边界吗?这难道不是陷入了循环论证而不自知吗?理性思维却是有大用处,但也不过是一种人类的发明物而已,用烂了就枯燥无味至极。它不会是一切的终点甚至可能是错误的起点,我们不该除此之外目空一切。人类还有感觉情绪直觉等等,这些才应是一个有心、有情感、有灵魂的人更需要去追寻的吧。
评分To form affinity with trauma, the untold and wrapped dents in life, you don’t simply dissect, detach or compartmentalize. Instead you integrate, precipitate and even dramatize to formulate your personal phenomena.
评分人所能及的最终完美是因不完美而完美;因此Jungian对我而言是完美的。当现代人机械般千篇一律的用“科学方法,底层逻辑”框住所有所谓真相的时候,有没有想到过科学的终点不就是逻辑的边界吗?这难道不是陷入了循环论证而不自知吗?理性思维却是有大用处,但也不过是一种人类的发明物而已,用烂了就枯燥无味至极。它不会是一切的终点甚至可能是错误的起点,我们不该除此之外目空一切。人类还有感觉情绪直觉等等,这些才应是一个有心、有情感、有灵魂的人更需要去追寻的吧。
安东尼·史蒂文斯,毕业于牛津大学,杰出的荣格分析学家、精神病学家和荣格学说著述家,除了医学博士学位之外,还拥有两个心理学学位。其他著作包括:《原型:自性的自然史》(1982)、《论荣格》(1990)、《私人的神话:梦和做梦》(1995)和《阿里阿德涅的线索:人类象征指南》(1998)等。
杨韶刚,广东外语外贸大学政治与公共管理学院教授、博士生导师,道德教育与心理教育研究所所长。长期从事西方心理学史、道德心理学和社会心理学研究,尤其在弗洛伊德精神分析、荣格分析心理学和西方道德心理学思潮等研究方面多有建树。著有《寻找存在的真谛》、《精神追求:神秘的荣格》、《超个人心理学》、《道德教育心理学》等学术专著。
Though he was a prolific writer and an original thinker of vast erudition, Jung lacked a gift for clear exposition and his ideas are less widely appreciated than they deserve. In this concise introduction, Anthony Stevens explains clearly the basic concepts of Jungian psychology: the collective unconscious, complex, archetype, shadow, persona, anima, animus, and the individuation of the Self. He examines Jung's views on such disparate subjects as myth, religion, alchemy, 'sychronicity', and the psychology of gender differences, and he devotes separate chapters to the stages of life, Jung's theory of psychological types, the interpretation of dreams, the practice of Jungian analysis, and to the unjust allegation that Jung was a Nazi sympathizer. Finally, he argues that Jung's visionary powers and profound spirituality have helped many to find an alternative set of values to the arid materialism prevailing in Western society.
正如书名所说是一个非常简短的介绍性书,对于初识荣格的是一个很好的入门读物,同时翻译者的语句组织的也很精准,词句不是很难,有阅读性的一本小书
评分 评分这本书比我想象中要好读很多,读着读着我渐渐觉得并不是在读一本科学理论,而是在探讨永久的哲学命题:关于存在,关于神性。 荣格所说的自性,以宗教角度来说,就是佛教的曼荼罗,就是印度教让人去往内在寻找神,以哲学的角度说,可以追溯到柏拉图的理念世界,追溯到毕达哥拉斯...
评分正如书名所说是一个非常简短的介绍性书,对于初识荣格的是一个很好的入门读物,同时翻译者的语句组织的也很精准,词句不是很难,有阅读性的一本小书
评分的确,不能用实验科学,甚至是科学方法的标准来检视荣格的分析心理学(analytic psychology)和弗洛伊德的精神分析学(psychoanalysis),将它们划归解释学(hermeneutics)更为合适。正如书中所说:“他并非不熟悉科学方法(他的早期研究已经证明了这一点),而是他的眼光必须...
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