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图书馆借阅，读了诗经部分。作者很注重原始文献，肯下功夫读材料，多有心得，但行文并不高明。

图书馆借阅，读了诗经部分。作者很注重原始文献，肯下功夫读材料，多有心得，但行文并不高明。

1.内容涉及《诗经》、屈原、《庄子》、先秦寓言，有非常多的新见。 2.记几个工具性概念: “共时性” “隐喻/转喻” “能指/所指”。 3.记几个联想: a. 常师认为“今我来思雨雪霏霏”是哀写哀，意在对家人命运与自我前程的担忧，我想世说文学里这个段子亦可作此解。谢玄之杨柳依依雨雪霏霏，与安太傅的吁谟定命远猷辰告一道，反应出时人对淝水之后的谢氏族人的微妙看法。 b.《吕氏春秋》里写商汤桑林祈祷和《史记》里写周公祈祷时都提到了他们是以身为质、向神献祭，而其方式是剪下自己的头发和指甲。侯景之乱中，萧纲剪下爪发送给萧绎，则是萧纲自愿为质，其视萧绎为神。 c.屈、庄之别可视王、谢。 d.《庄子》确实是小椴的底色之一。

1.内容涉及《诗经》、屈原、《庄子》、先秦寓言，有非常多的新见。 2.记几个工具性概念: “共时性” “隐喻/转喻” “能指/所指”。 3.记几个联想: a. 常师认为“今我来思雨雪霏霏”是哀写哀，意在对家人命运与自我前程的担忧，我想世说文学里这个段子亦可作此解。谢玄之杨柳依依雨雪霏霏，与安太傅的吁谟定命远猷辰告一道，反应出时人对淝水之后的谢氏族人的微妙看法。 b.《吕氏春秋》里写商汤桑林祈祷和《史记》里写周公祈祷时都提到了他们是以身为质、向神献祭，而其方式是剪下自己的头发和指甲。侯景之乱中，萧纲剪下爪发送给萧绎，则是萧纲自愿为质，其视萧绎为神。 c.屈、庄之别可视王、谢。 d.《庄子》确实是小椴的底色之一。

難得一遇的珍本！