本书将先秦文学分为三大专题，以考辨问题为立足点，对事关学术史的重大问题进行了严格考证，对一些常见的学术偏见进行了慎重澄清，并在此基础上，进一步对先秦文学研究的基本方法论进行了梳理和辩证，对一些不合学术规范的研究手段提出了严肃的批评，有助于青年学子了解国内外先秦文学研究的现状，从而确立良好的研究方法和学术态度，为自己将来从事各方面的学术研究提供有益的借鉴。
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读后感
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用户评价
辅助教材。
评分图书馆借阅，读了诗经部分。作者很注重原始文献，肯下功夫读材料，多有心得，但行文并不高明。
评分1.内容涉及《诗经》、屈原、《庄子》、先秦寓言，有非常多的新见。 2.记几个工具性概念: “共时性” “隐喻/转喻” “能指/所指”。 3.记几个联想: a. 常师认为“今我来思雨雪霏霏”是哀写哀，意在对家人命运与自我前程的担忧，我想世说文学里这个段子亦可作此解。谢玄之杨柳依依雨雪霏霏，与安太傅的吁谟定命远猷辰告一道，反应出时人对淝水之后的谢氏族人的微妙看法。 b.《吕氏春秋》里写商汤桑林祈祷和《史记》里写周公祈祷时都提到了他们是以身为质、向神献祭，而其方式是剪下自己的头发和指甲。侯景之乱中，萧纲剪下爪发送给萧绎，则是萧纲自愿为质，其视萧绎为神。 c.屈、庄之别可视王、谢。 d.《庄子》确实是小椴的底色之一。
评分翻了一遍，蛮有意思的，作者有很多自己的想法，不管成立与否，能提出自己的观点，总比陈陈相因的好。
评分1.内容涉及《诗经》、屈原、《庄子》、先秦寓言，有非常多的新见。 2.记几个工具性概念: “共时性” “隐喻/转喻” “能指/所指”。 3.记几个联想: a. 常师认为“今我来思雨雪霏霏”是哀写哀，意在对家人命运与自我前程的担忧，我想世说文学里这个段子亦可作此解。谢玄之杨柳依依雨雪霏霏，与安太傅的吁谟定命远猷辰告一道，反应出时人对淝水之后的谢氏族人的微妙看法。 b.《吕氏春秋》里写商汤桑林祈祷和《史记》里写周公祈祷时都提到了他们是以身为质、向神献祭，而其方式是剪下自己的头发和指甲。侯景之乱中，萧纲剪下爪发送给萧绎，则是萧纲自愿为质，其视萧绎为神。 c.屈、庄之别可视王、谢。 d.《庄子》确实是小椴的底色之一。
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