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易学今昔

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余敦康 作者
广西师范大学出版社
译者
2005-6 出版日期
273 页数
22.80元 价格
简裝本
丛书系列
9787563353262 图书编码

易学今昔 在线电子书 图书标签: 易学  哲学  余敦康  工具书   


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发表于2024-12-23


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易学今昔 在线电子书 用户评价

评分

读的是中华书局版。书中颇有启发之处,十之有二;易学史,亦十之有二;冗赘肥腻处,却十之有六。作者处处将《周易》的思想与儒道两家相对照,认为后两家各有所蔽:儒家有人文关怀,但缺少宇宙意识;道家有宇宙意识,但缺乏人文关怀。重点是,这不过是一些「新点子」,毫无坚实的基础,更无从谈起详细地论证了。而且,作者虽然把“易道”看作中国文化的核心精神,这种精神追求太和之境,以人道看天道,用天道立人道。所以作者希望学人通过对《周易》的研究,建立以易道为中心的新的哲学体系。但是,这种「合天人、通物我、备万德」的天人哲学,不就是宋明新儒学吗?不是有牟宗三了吗?再者,谈易学史,对汉代易学的叙述是偏向「外部史的」,即政治经济影响;王弼易学处又是啰哩啰嗦,废话是洗脑般地单曲循环;伊川易学刚有点新意,又三五页就太监了。

评分

喜欢的哲学家。

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喜欢的哲学家。

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太浅显,没有自己观点

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读的是中华书局版。书中颇有启发之处,十之有二;易学史,亦十之有二;冗赘肥腻处,却十之有六。作者处处将《周易》的思想与儒道两家相对照,认为后两家各有所蔽:儒家有人文关怀,但缺少宇宙意识;道家有宇宙意识,但缺乏人文关怀。重点是,这不过是一些「新点子」,毫无坚实的基础,更无从谈起详细地论证了。而且,作者虽然把“易道”看作中国文化的核心精神,这种精神追求太和之境,以人道看天道,用天道立人道。所以作者希望学人通过对《周易》的研究,建立以易道为中心的新的哲学体系。但是,这种「合天人、通物我、备万德」的天人哲学,不就是宋明新儒学吗?不是有牟宗三了吗?再者,谈易学史,对汉代易学的叙述是偏向「外部史的」,即政治经济影响;王弼易学处又是啰哩啰嗦,废话是洗脑般地单曲循环;伊川易学刚有点新意,又三五页就太监了。

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