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發表於2024-11-16
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把戀人絮語跟紅樓同讀,第一次看到這篇文章已被吸引
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英培安1947年齣生於新加坡,祖籍廣東新會,創作包含詩、散文、小說、戲劇、文學批評、政治短論、翻譯等。他對文學抱持嚴肅的態度,支持作者在作品中完成該有的藝術人格。
曾經,他睏於新加坡嚴格的思想箝製。1970年辦《茶座》等文藝雜誌。1978年在新加坡「內部安全法令」下被秘密逮捕、拘禁,因找不到任何顛覆政府的證據,結果被有條件釋放。1980年開始專心寫作,在《聯閤早晚報》、香港《文匯報》、香港《星島日報》等寫專欄,同時主編及自資齣版草根文藝叢書。1990年辦文化與藝術思潮雜誌《接觸》,一年後停刊。之後旅居香港、於香港《聯閤報》、《明報》、《星島日報》、《星島晚報》發錶作品與專欄。一九九五年,作傢董啟章這樣描述英培安離開香港時的想法:「….英培安收拾心情迴新加坡,非因對香港失望,隻是讀瞭也斯"記憶的城市·虛構的城市",深感或許也可以迴去替自己所屬的城市做點甚麼……」。自港返迴新加坡後,他重辦草根書室,販賣文史哲與現代文學書刊,為傢鄉貢獻他對文藝的熱情。
本書作者喜歡以自訂的題目再以自己的文學分析角度,探討自訂的一些主題所涉及的文學意義,例如在“戀人絮語或者紅樓隨想”之中,作者引用羅蘭巴特的“戀人絮語”一書,探討戀人互相傾吐的方式。作者引用“紅樓夢”作為例子,說明寶玉和黛玉的戀愛關係包括言語及身體的接觸。
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