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出版者:龙门书局

作者:蔡义阳|主编

出品人:

页数:138

译者:

出版时间:2003-6

价格:14.50元

装帧:平装

isbn号码:9787801609083

丛书系列:

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《古籍文献探微：宋代士人精神世界与社会变迁》 作者： 佚名 出版社： 鸿儒学社 出版时间： 2023年10月 定价： 128.00 元 --- 内容提要 《古籍文献探微：宋代士人精神世界与社会变迁》是一部深植于宋代史学、文学与思想史研究前沿的学术专著。本书以精微的文献考证和宏大的历史视野相结合，聚焦于北宋至南宋时期士人群体的生存状态、思想演变及其对时代进程的深刻影响。全书打破了传统断代史研究中对“理学”或“文学”的片面强调，力求构建一个立体、多维的宋代士人精神图景。 全书共分八章，辅以详尽的附录与索引，对近千种未被充分利用的宋代笔记、地方志、私人文集以及重要史料（如《宋史》、《续资治通鉴长编》等）进行了细致的辨析与重构。作者并非简单地罗列史料，而是通过对特定主题的深度挖掘，揭示出士人阶层在面对儒学复兴、科举制度改革、边患压力以及城市化浪潮时所展现出的复杂心性与实践路径。 本书的核心论点在于，宋代士人的“精神世界”并非是僵化的教条体系，而是一个在传统、变局、理想与现实的张力中不断协商、修正和重塑的动态过程。这种动态性，深刻地体现在他们对“道义”的坚持、对“功业”的追求、对“隐逸”的向往以及对日常生活的审美建构之中。 --- 详细章节介绍 第一章：宋代士人的阶层构建与身份认同的变迁 (约200字) 本章首先考察了宋代科举制度对士人群体构成的根本性影响。通过对北宋中后期“中举”与“入仕”数据的分析，揭示了门阀势力衰退后，平民精英如何通过教育与考试实现社会阶层的流动。重点探讨了“士”这一身份标签的内涵如何从唐代的偏重文学才能，转向宋代对道德实践和经世致用能力的综合要求。同时，分析了“士”在地方社会中扮演的教化者、仲裁者角色，以及他们如何构建起区别于贵族和平民的独特群体认同。 第二章：程朱理学兴起背景下的士人道德规范重塑 (约250字) 本章深入探讨了以周敦颐、二程、朱熹为代表的新儒学思潮如何影响了士人的日常伦理与学问路径。不同于以往将理学视为一成不变的教条，本章侧重于分析士人在接受和阐释这些理论时所展现的地域差异和个体差异。通过比对朱熹与陆九渊在“心性论”上的微妙分歧，展示了士人内部对于“格物致知”与“心即理”的不同侧重。尤其关注了宋代理学对女性教育和家庭伦理渗透的微观史料，指出士人道德规范如何从精英圈层逐渐下沉并渗透到普通民众的生活细节中。 第三章：边患与朝政：士人的经世情怀与政治实践 (约220字) 宋代长期面临的边患问题，是检验士人“经世致用”情怀的关键场域。本章聚焦于范仲淹、王安石等政治家的实践，但视角转向了围绕在他们身边的中下层官员和地方士绅。分析了他们如何在“主战”与“求和”之间摇摆，以及他们如何通过上书言事、编纂地方志、组织团练等方式参与到国家治理的实践中去。特别关注了士人对军事知识、水利工程等实用学问的兴趣增长，揭示了其“文治”理想在现实政治压力下的妥协与调整。 第四章：都市繁荣与士人日常生活中的“雅”与“俗” (约180字) 随着宋代商业经济的发展和城市文化的勃兴，士人的日常生活形态也发生了显著变化。本章利用宋人的笔记和邸报，描摹了士人在汴京、临安等大城市中的活动轨迹。探讨了士人如何在茶肆酒楼、园林雅集、乃至勾栏瓦舍中进行社交和文化交流。分析了他们对“尚古”与“尚新”之间的拉扯，例如在审美上对宋瓷、宋画的推崇，与在世俗生活中对新奇玩物的接受之间的张力。 第五章：诗文创作中的隐逸情结与现实关怀 (约200字) 诗文是宋代士人表达内心世界的首要载体。本章细致区分了宋代“隐逸”主题的复杂性：它既是政治失意的避世之所，也是一种主动的道德选择，更是一种审美形态的追求。通过对比苏轼的旷达、陆游的沉郁以及辛弃疾的豪放，揭示了不同时代背景下，士人如何通过文学语言来疏解政治压力、确立个体价值。重点剖析了咏物诗和记游散文如何成为士人构建精神自留地的工具。 第六章：地方社会中的士人：宗族、乡约与教化职能 (约220字) 本书强调，士人的影响力远超朝堂。本章转向地方层面，考察士人如何与地方宗族和乡绅力量相结合，成为维护地方秩序的关键人物。通过分析宗族祠堂的碑刻、地方义学的章程，展现了士人如何利用其学识推行礼教、调解纠纷、赈济灾荒。这一“基层治理”的职能，使得士人的精神理想得以在社会结构中获得物质性的依托和实践的场域。 第七章：宋代士人对“异端”思想的吸收与规制 (约170字) 宋代是思想史上极为活跃的时期，除了主流儒学外，佛教、道教以及民间信仰的影响力不容忽视。本章研究了士人如何批判性地吸收佛教的禅宗思想（如“直指人心”对心学的影响），以及他们如何应对来自民间信仰的挑战。分析了官方如何通过编纂“妖书”或设立教案来规制非主流思想，展现了士人精英群体在维护文化主体性方面的复杂策略。 第八章：南渡后的士人精神调适与文化传承 (约150字) 南宋建立后，士人面临着故国之思与政权更迭带来的巨大心理冲击。本章着重分析了“遗民”心态的形成及其对后世的影响。探讨了以文天祥、史弥远为代表的人物在不同政治抉择下的精神状态，以及文人学者如何将对故国的怀念转化为对传统文化的坚守和整理（如史籍的编纂与整理），确保了宋代学术与文化的薪火相传。 --- 专家评价节选 “此书对宋代‘士’的定义进行了极富洞察力的重构，其文献运用之扎实，已臻学界典范之境。它让我们看到一个充满内在矛盾与张力的士人阶层，而非脸谱化的圣贤群像。”——著名宋史学家，李教授 “作者跳出了传统史学中对‘理学’的教条式解读，将士人的精神生活放置于城市化、商业化和边患的宏大背景中考察，令人耳目一新。”——文学史评论家，王博士 --- 购买推荐 本书适合宋史研究者、中国思想史专业师生，以及对宋代社会文化变迁有浓厚兴趣的普通读者。它提供了一种深入理解中国古典精英阶层内心世界的独特视角，是理解后世文人精神谱系的必备参考。

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