《中国流失海外佛教造像总合图目》
Comprehensive Illustrated Catalogue of Chinese Buddhist Statues in Overseas Collection
内容简介:
本图目著录了海外各大博物馆、美术馆、图书馆以及私人收藏家珍藏的历代中国佛教造像珍品,也酌量收录少数知名拍卖行、古董商展售的中国佛教造像名品,所收流失佛像上至东汉,下迄明清,时间上的跨度长达近两千年,基本上囊括了金铜、石雕、木雕、夹纻、陶瓷、彩塑、宝玉石、竹木牙角雕等各个门类的造像艺术精品,其中以铜石造像为最大宗。本书所遴选的佛教造像多为历史、宗教、艺术、工艺价值并重,具有时代、地域代表性的名品,基本上折射出了流失海外中国汉传佛教造像的全貌。全书著录流失海外中国佛教造像总计一一七〇件(组),精美图版一四七〇幅,系海内外同类出版物中最为翔实全面的图录之一。结合图版针对所选佛像详加阐释,包括品目、年代、材质、尺寸、收藏地、出处、解说等七大项,对其中品目、年代、材质、尺寸、收藏地等五项加以英译,就所收造像的时代、产地、原位、真伪以及相关图像学论题作了简明扼要的考订,全书总计四〇万字,为流失海外中国文物以及中国佛教造像史的研究提供了不可或缺的系统性珍贵资料。《中国流失海外佛教造像总合图目》一书系目前海内外收载流失海外中国佛像最为系统全面的一部大部头图录,收录海外藏中国佛像1170件,图版1470幅,已经超过了此前最为翔备的四卷本《中国仏教雕刻史论》(松原三郎著,1995年日本吉川弘文馆印行,定价¥17500元,日本学者编纂的《中国仏教雕刻史论》收载海外文博结构所藏中国佛像757件,图版1172幅),八卷本的"总合图目"系中英文对照版,定价仅为日文书的不到四分之一。此前国内知名度最高的同类图录无疑系——《中国历代纪年佛像图典》、《佛教雕塑名品图录》,《中国流失海外佛教造像总合图目》收载了上述两部图录未曾载录的佛教造像多达800尊!相当一部分佛像系首次于国内发表,极具资料性与可读性。书中还收录了海外各大博物馆所藏出自云冈、龙门、巩县、响堂山、天龙山等石窟的精美石刻263尊,石窟造像流失海外之前所摄珍贵历史照片117幅。
孙迪,2002年毕业于天津医科大学,2003年起供职于天津市文化遗产保护中心,致力于流失海外中国佛教造像图文资料的搜集、整理、研究工作。自2002年起已经在《中国文物报》、《文物天地》、《文物世界》以及台湾《故宫文物月刊》等刊物上发表文章近20篇,出版有专著5部12册,《天龙山石窟——流失海外石刻造像研究》、《响堂山石窟——流失海外石刻造像研究》、《中国工艺品杂项投资与鉴藏》、《中国流失海外佛教造像总合图目》、《巩县石窟——流失海外石刻造像研究》,总计80余万字,尚有书稿多部待刊。
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当我初次捧起这套厚重的图集时,一股庄严肃穆的气息扑面而来。它绝非那种轻松愉悦的“咖啡桌读物”,而是需要沉下心来,伴随着烛光或台灯,一页一页细细品味的学术巨著。我惊喜地发现,其中对于不同地区、不同时期造像风格的区分,达到了惊人的细腻程度。比如,北魏晚期云冈石窟造像的饱满与龙门石窟造像的秀骨清像之间的微妙过渡,通过这些海外收藏的实例得到了有力的佐证和补充。这套书的价值在于,它打破了传统按地域或朝代划分的线性叙事,转而采用了一种更具全球视野的“流散”视角,迫使我们重新思考中国艺术在历史长河中与其他文明的交融与影响。对于雕塑爱好者而言,光影下造像的面部表情、衣纹的走向、底座的结构,都提供了无尽的解读空间,简直是视觉的盛宴和心灵的洗礼。
评分这部图目的呈现方式,也体现了极高的专业素养。印刷质量上乘,图片的清晰度和色彩还原度令人赞叹,这对于辨别造像材质和彩绘残留至关重要。然而,更让我印象深刻的是其附带的索引系统和编排逻辑。它似乎在尝试构建一个多维度的检索网络,不仅仅是按年代和地点,可能还涉及到材质、造像类型乃至特定工匠的风格指征。这种严谨的分类方法,使得即便是对某一特定时期或某一特定题材有偏好的读者,也能迅速定位到目标信息。这套书的价值,已经超越了单纯的学术资料范畴,它本身也成为了一个关于“如何系统性地整理和呈现跨国界文化遗产”的典范案例。它不仅展示了“我们拥有什么”,更展示了“我们是如何失去的”,这种双重叙事力量,让人久久不能平静。
评分阅读这套书,我时常会产生一种强烈的文化责任感。这些精美的佛像,它们的流失,是历史动荡的见证,也是全球化进程的侧影。这套图录的最终目的,或许并不仅仅是学术研究,更是为了提醒世人,这些远在他乡的艺术瑰宝,依然是我们文化记忆中不可或缺的一部分。通过这些高清的图像,我们仿佛能够感受到当年工匠们在敦煌、在洛阳、在太原的佛龛前,倾注的虔诚与技艺。图目的编排方式,巧妙地引导读者从宏观的历史叙事,聚焦到微观的艺术细节,再回归到对文化身份的深层思考。对于普通读者来说,这或许是一次略显沉重的精神之旅,但正是这种沉重,构成了对民族艺术遗产最深沉的敬意与期盼。它激励着我们,在未来,能够有更多力量和智慧,去守护和研究那些尚存的、未曾流失的珍宝。
评分这部作品的问世,无疑是佛教艺术史研究领域的一座里程碑。它以严谨的学术态度和浩瀚的资料搜集能力,构建了一个前所未有的、关于流失海外中国佛教造像的宏大图景。对于任何一位对中国古代雕塑艺术抱有深厚兴趣的学者或爱好者来说,这套书的重要性不言而喻。它不仅汇集了散落在全球各地博物馆、私人收藏中的珍贵文物影像和基本信息,更在某种程度上,完成了一次艰难的“寻根”之旅。每一尊造像背后,都承载着特定的时代背景、技术风格以及宗教信仰的流变,而这套书提供了一个系统性的参照框架,让我们可以清晰地追踪这些艺术珍品跨越时空的迁徙轨迹。我尤其欣赏它在细节考证上的不懈努力,那些模糊不清的铭文、难以辨认的泥塑残片,都被置于显微镜下进行审视,力求还原其最真实的历史面貌。这不仅仅是一本图录,更像是一部用图像和数据编织而成的“失散亲人录”,每一次翻阅,都充满了发现的惊喜与历史的沉思。
评分作为一名长期关注文物保护和文化遗产议题的业余研究者,我深知整理和出版这类大型工具书的艰辛。这套《总合图目》的编辑团队显然付出了超乎想象的心血,其工作量堪比一次微观的考古发掘。这种集大成式的整理,为未来更深入的DNA级别研究奠定了坚实的基础。它使得那些原本分散在不同国家、不同语种出版物中的零星资料,第一次被整合在一个统一、规范的体系之下。这种整合的意义在于,它极大地提高了研究效率,减少了信息壁垒。我们不再需要为了比对一个菩萨头像的莲瓣纹饰,而奔波于各大图书馆查阅古旧的欧洲或日本的考古报告。这种“一站式”的服务,极大地解放了研究人员的精力,让他们能够将更多时间投入到更具创造性的解释和理论构建中去。
评分非常非常坑爹的一套书
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评分要说也是下了功夫。但是我们区分一件造像,要么是看题记,要么是仔细看造型,你弄了巴掌大的照片黑乎乎的往那一放,不录题记,说这件在大都会,那件在集美。不知有啥用。
评分要说也是下了功夫。但是我们区分一件造像,要么是看题记,要么是仔细看造型,你弄了巴掌大的照片黑乎乎的往那一放,不录题记,说这件在大都会,那件在集美。不知有啥用。
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