中國現代小說史 在線電子書 圖書標籤: 夏誌清  文學史  中國現代小說史  文學評論  現代文學  文學  小說史  中國   

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增刪本。是學現代文學三十年時老師指的參考書。

正文讀得較認真；附錄部分匆匆掠過，《現代中國文學感時憂國的精神》並沒有傳誦那般好；倒是正文的結論，再次陳說瞭夏誌清對現代中國文學的著力點。試述之：1.中國現代文學與西方現代文學係統的關係；2.宗教關懷在中國現代文學中的缺失；3.（西方）現代小說技巧在中國現代文學中的缺失；4.感時憂國精神—寫實主義—諷刺性（—人道主義），這是文學一個層次上脈絡；5.寫實主義與當下風俗習慣、倫理的關係，籍此區彆齣優秀作傢與宣傳性作傢。

作為一本文學史，寫得不怎麼樣，不僅是對魯迅有失公允，又過度抬高通俗小說的地位，對作傢作品的評述也令人感覺不是太好。用同學的話說，叫“像是知乎上迴答文學問題的理工男”，差不多就是這種感覺。

夏這本書文筆不壞，讀起來有點意思，但是就思想與洞見而言，錶現乏善可陳。

李楊GG說這是最好的文學史之一，因為它鮮明地呈現瞭政治立場。不過我對“新批評”終究沒多大興趣——復述故事，引用章節，再具體點評，蓋個帽兒，跟考個XX資格證差不多。書中的終極標準，所謂"無功利的道德"， 倒是如此強烈地錶明瞭“新批評”對於馬剋思主義（以及與之韆絲萬縷的cultural studies）的拒絕。在意識形態理論的陰影之下，任何的"無功利"都隻能是一簾幽夢。

知道夏志清，是因为他一手捧红了（或者说再次捧红了）张爱玲，此后一切文学史提到港台和大陆的第二次“张爱玲热”，便略不去夏志清这一笔。而夏志清之吸引我，部分原因也是其赤子之心：一般文学评论，极少有这么热情洋溢，带有这么“强烈的偏见”。 这种特点让夏志清...  

知道夏志清，是因为他一手捧红了（或者说再次捧红了）张爱玲，此后一切文学史提到港台和大陆的第二次“张爱玲热”，便略不去夏志清这一笔。而夏志清之吸引我，部分原因也是其赤子之心：一般文学评论，极少有这么热情洋溢，带有这么“强烈的偏见”。 这种特点让夏志清...  

在中国古代，小说一直是为主流文坛所不耻的小道，至清末，经由梁启超氏的大力提倡，始成为一种广泛流传的文体。为小说作史自然也就是更为晚近的事情。因此，鲁迅先生在其开创性的《中国小说史略》的序言中说“中国之小说自来无史；有之，则先见于外国人所作之中国文学史中...  

文学表现与探讨人性，而不为世所左右，并且在语言上富有特色。这是夏志清教授的《History of modern Chinese fiction》一大标准。 作为一位身处大洋彼的学者，夏志清在撰写中国现代小说史时，可以让他正反的查阅国共两边的评论，又可以将中国现代作家及作品置于世界文学史的背...  

夏老在序言里开宗明义地说自己是"反共"的,这当然属于一种"个人的偏见",但是这种"偏见"对文学评论来说却大有裨益.许多左翼文学评论者在进行评论时,暴露一些良心,却免不了"精神分裂"的痛苦,日后文稿付梓,还要被旁的评论家抓牢小辫子,耻笑一番,何苦来哉? 全书着墨最多的几个作家里...