西方宗教文化

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赵林,1954年11月8日生,北京市人。哲学博士,现任武汉大学哲学系教授、博士生导师,兼任全国外国哲学史学会理事、全国宗教学学会理事、湖北省哲学史学会理事等职。研究方向:西方哲学史、西方宗教思想、西方文化史、世界文明史。

出版者:武汉大学出版社
作者:赵林
出品人:
页数:427
译者:
出版时间:2005-4
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787307045453
丛书系列:赵林著作集
图书标签:
  • 宗教 
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  • 文化 
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本书是国内第一部系统研究西方宗教文化的学术专著。它从希腊神话的源流谱系入手,历史地和逻辑地展示了从希腊罗马宗教到基督教、直至西方近现代宗教文化的发展历程和内在联系,揭示了西方不同时期宗教文化的基本特点,并从纷繁芜杂的历史现象背后梳理出西方宗教文化演进的基本脉络。本书具有思路贯通、气度恢弘、史料丰富、文字优美等特点,熔学术性与知识性于一炉。

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读后感

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我在中学学习历史时曾经有一个疑问:为什么世界历史要从近代史开始讲起? 以我当年少得可怜的阅读面,我觉得特洛伊战争、亚历山大东征等等内容一定很有意思。 后来我知道了,十之八九是命题组专家心疼我们应试考生——世界古代史纷乱繁杂,各种问题千头万绪,光一个耶路撒冷就...  

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神秘的西方,蕴含着古老的文化。经历了千百年的洗礼,呈现出独特的魅力和古典文化韵味。西方古典文明历史悠久,影响深远,值得研究和探寻。《天国之门,西方文化精神》由赵林编著而成,打开了西方世界的大门,神秘的罗马帝国、浩瀚的文明史实,令我流连忘返,感触颇多。 《天国...  

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赵林老师的《天国之门》这本书,系统的介绍了西方文化的千年历史渊源。打开书本,一幅波澜壮阔的宗教之争缓缓的展现在面前,让看书的读者感受到震撼的同时,深深体会到自己身的渺小,在这滚滚的时间长河下,那些曾经盛极一时的思想,都慢慢湮没在尘埃中,成为了书本上的故事。...  

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就如同《论语》所云:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”一样,春秋时期的孔子总是带着“世风如下,人心不古”的感慨去探究人性何以“由圆至缺,不可往复”这样的终极问题。 而事实上无论从一个“人性本善”的标准走向“人不为己”的结局,还是生产力高速发展...  

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我在中学学习历史时曾经有一个疑问:为什么世界历史要从近代史开始讲起? 以我当年少得可怜的阅读面,我觉得特洛伊战争、亚历山大东征等等内容一定很有意思。 后来我知道了,十之八九是命题组专家心疼我们应试考生——世界古代史纷乱繁杂,各种问题千头万绪,光一个耶路撒冷就...  

用户评价

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私以为,罗马人的“功利”损毁了希腊人的“浪漫”,于是,宗教信仰就变得复杂不堪,一如众政党。①在希腊悲剧中,神的自由意志构成了潜藏在英雄的自由意志背后的不可逆转的必然性。②奥尔弗斯宗教的神秘主义&毕达哥拉斯之“数”(逻各斯)。③城邦是一种规模有限、独立自治并得到其公民的最高至诚的共同体。④希腊化时期的自我分裂和灵肉二元对立。⑤图密善的黑房子和幽灵般全身涂黑的男孩之舞。⑥日耳曼蛮族的罪孽意识和发自内心的恐惧(无恐惧无宗教)。⑦修道院与庄园经济&骑士文学与哥特式建筑&中世纪月光朦胧的魔夜。⑧原罪&最坏意义下的世俗性。⑨关于“赎罪”的玷污之词:金钱。⑩上帝无处不在→怀疑论:当我们需要上帝时,上帝却避开了我们。PS:赵林的文字略有雅痞之嫌,但很精到,契如一掌神职之手牵引你兜旋于米诺斯王宫,值得一读。

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顺带补补欧洲历史,不错。

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逻辑性真的是很清晰啊。。历史有一种内在的挣扎和发展的感觉。

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希腊精神,多神教到一神教,腐朽救赎归于腐朽,基督教的抗争与堕落,文艺复兴宗教改革,新教三派,宗教宽容,理性经验主义自然神论到泛神论与无神论,至浪漫主义。(果然有了情感倾向以后连一些用词用典癖好都变成萌点了

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大爱赵林老师的笔风

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