具体描述
《中国文明的开始》是对李济先生1954—1972年间对中国上古文明与文化研究成果的一个初步总结，展现了李先生学术思想和观点的发展。书前收入了五十帧精美图片，其中有些为首次中文出版。全书共八篇，其中第一篇《中国文明的开始》，以殷墟发掘成果，尤其是对殷墟陶器、青铜器的研究为基础，对中国文明的起源进行了探究。其他各篇在肯定安阳发掘对中国历史重要性的基础上，对远古文化以及中国文化的原始进行了重新认识，尤其在古史料的收集、选择、整理以及古史的写作等各方面提出了中肯的建议，提出了中国上古史的重建问题。
作者简介
目录信息
增补图版三十帧
李济关于中国民族及文化发展的初始的几点看法
张光直：人类学派的古史学家——李济先生
（一）中国文明的开始
叶公超序
著者序
第一讲 挖掘出中国的历史
第二讲 中国文明的起源和它的早期的发展
第三讲 中国的青铜时代
（二）安阳的发现对谱写中国可考历史新的首章的重要性
（三）从中国远古史的几个问题谈起
（四）试论中国文化的原始
（五）人之初
（六）古代中国文明
（七）再谈中国上古史的重建问题
（八）踏入文明的过程——中国史前文化鸟瞰（待定稿）
· · · · · · (收起)
读后感
一部演讲集，很短。 前几篇是关于安阳殷墟发掘的，中间是简略的考古调查笔记，最后是关于“中国人”的一些想法。 以更加宽广的心胸看待历史。可能学到这样一堂基础课：任何天然的或人为的障碍都无法阻止那些能满足人类需求的基本发明创造的传播。同时，任何一种基本的发明创造...
评分一部演讲集，很短。 前几篇是关于安阳殷墟发掘的，中间是简略的考古调查笔记，最后是关于“中国人”的一些想法。 以更加宽广的心胸看待历史。可能学到这样一堂基础课：任何天然的或人为的障碍都无法阻止那些能满足人类需求的基本发明创造的传播。同时，任何一种基本的发明创造...
评分该书为李济博士的几篇学术论文，原文为英文，另有译者翻译为中文，惜呼英文水平不够，考古学、人种学方面专业词汇较多，直阅中文译文。几篇论文对中国人种的起源做出了论断，但对于中国文明、中国文字的起源未有详细论述。另对安阳考古发掘、人种学信息采集等也有论及。中国考...
评分对一个对考古的了解仅停留在《夺宝奇兵》层面上的人来说，读《中国文明的开始》是件费脑子的事，因为首先，它讨论的命题本身很宏大——中国文明的开始、中华民族人种的起源；其二，考古学、人类学都是专门性较强的社会学科；其三，作者的原文是英文，若是只读英文还好，有...
评分一部演讲集，很短。 前几篇是关于安阳殷墟发掘的，中间是简略的考古调查笔记，最后是关于“中国人”的一些想法。 以更加宽广的心胸看待历史。可能学到这样一堂基础课：任何天然的或人为的障碍都无法阻止那些能满足人类需求的基本发明创造的传播。同时，任何一种基本的发明创造...
用户评价
这本书带给我一种强烈的“文化震撼”，它成功地构建了一个与我们主流认知截然不同的早期文明图景。作者巧妙地利用跨文化比较的视角，将我们本土文明的起源与世界其他地区同期文明的特征进行对照，凸显了我们文化基因中那些独一无二的、难以磨灭的印记。这种对比并非为了炫耀优越性，而是为了更精确地定位我们文明的特质——例如，它着重分析了早期社会中“集体共识”的达成机制，远比西方文明中对个人权利的早期萌芽要复杂和优先。书中对早期法律观念的探讨，没有从成文法典入手，而是从契约精神和集体惩戒的口头传统中寻找源头，描绘了一幅充满柔性张力的社会治理图景。阅读全书，我感觉自己完成了一次精神上的远行，不仅了解了“我们如何走到今天”，更重要的是，理解了“我们如何区别于他人”。这本书提供了理解自身文化深层逻辑的独特钥匙，其价值远超一般的历史普及读物。
评分读完此书，最大的感受是其叙事的张力和知识的密度令人窒息，但这种“窒息”却是令人愉悦的。作者在构建历史图景时，所采用的类比手法极为高明，常常能将跨越千年的事物进行精妙的对比，让古代的议题瞬间具备了现代的切入点。书中对早期社会权力结构的探讨尤其发人深省，它没有采用二元对立的简化模型，而是展示了权力是如何在祭祀、分配以及公共工程的领导权中悄然渗透和固化的。那种对社会张力细致入微的描摹，远超我预期的历史读物范畴，更像是社会人类学与政治哲学的交叉文本。特别是书中对某一特定时期族群迁徙路线的重构，结合了考古学和语言学的最新发现，提供了一套极具说服力的假说链条。阅读此书的过程，与其说是获取知识，不如说是在进行一场智力上的“考古挖掘”，需要读者投入极大的专注力去梳理那些相互支撑的论据，但一旦理解了其中的逻辑环扣，那种豁然开朗的满足感是无与伦比的。它不是一本可以轻易翻阅的书，更像是一份需要耐心对待的智者馈赠。
评分这本书的视角相当独特，它深入剖析了古代社会中那些看似微不足道的日常细节，是如何共同构建起一个宏大文明的基石。作者没有拘泥于传统的政治军事叙事，反而将笔触聚焦于早期聚落的生活方式、工具的演变乃至审美观念的萌芽。比如，关于陶器纹饰的细致分析，就揭示了氏族间贸易往来与文化交流的复杂网络。我印象最深的是其中对早期农业灌溉技术的描述，不仅仅是技术的介绍，更融入了对早期人类与自然关系哲学的思考，那种对土地的敬畏与依赖，通过文字清晰地流淌出来，让人仿佛置身于那片黄土地上，亲眼目睹先民如何以双手和智慧开辟生存之道。阅读过程中，我不断地被提醒，我们今天习以为常的秩序与规范，其源头是多么的脆弱而又充满创造力。它强迫我重新审视“文明”这个词汇的重量，它并非一蹴而就的宏伟殿堂，而是由无数代人无数次微小努力堆砌而成的心血结晶。这种细致入微的观察和宏观的架构能力，使得这本书在众多同类题材中脱颖而出，它提供了一种更接近“人”的体验，而非冰冷的史实罗列。
评分这本书的语言风格，简直是一股清新的山泉，洗涤了以往阅读同类题材时常遇到的那种陈旧、刻板的学术腔调。作者的文字富有画面感和一种近乎诗意的韵律，即便在讨论最枯燥的制度变迁时，也保持着一种优雅的克制。我特别欣赏作者处理历史“空白地带”的方式——他并不急于用推测去填补，而是坦诚地指出证据的缺乏，并借此反思我们认知历史的局限性。这种诚实的态度，反而增强了文本的可信度。书中对于早期文字符号的起源与功能探讨，不再是简单的字母表溯源，而是深入到符号如何在集体记忆的构建中扮演“锚点”的角色。这使得原本晦涩的符号学变得鲜活有趣，仿佛能看到那些刻痕背后的思想波动。整体来看，此书的文学性与思想深度达到了一个罕见的平衡点，它既能满足专业研究者的严谨要求，也能让普通历史爱好者从中获得审美愉悦和深刻的思考，实属难得的上乘之作。
评分我原以为这是一本侧重于传统“大事件”编年史的著作，但实际内容却将我的预期彻底颠覆了。本书的创新之处在于其对“物质文化”的极端重视，它几乎是将所有重大的社会变革都归因于生产力的细微升级和生活工具的迭代。例如，书中花了大量的篇幅来分析一种特定类型的磨制石器的出现，如何间接导致了家庭结构从松散的游牧群体向更紧密的定居农业社区的转变，这种因果链条的推导极其大胆且逻辑严密。它打破了那种认为只有帝王将相才能推动历史的传统观念，转而强调“工具的革命”才是真正驱动文明巨轮的底层引擎。这种“自下而上”的历史观，在学术界并非首创，但能以如此清晰、有力的证据链将其阐释得淋漓尽致，实属罕见。它让我开始用一种全新的、更具实用主义色彩的眼光去审视我们文明的开端，那些被我们忽视的“器物”，原来才是最忠实的史书。
评分李济先生将考古学与历史学相结合的研究思路大大激发了中国上古史研究的活力
评分2012-12-23
评分2012-12-23
评分李济先生将考古学与历史学相结合的研究思路大大激发了中国上古史研究的活力
评分本书的结论虽有过时之处 却是研究早期东亚史不可不读的经典之作。另外向李济先生伟大的学术人格致敬。
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