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出版者:北京大学出版社

作者:北京大学历史学系

出品人:

页数:451 页

译者:

出版时间:2005年8月1日

价格:35.0

装帧:平装

isbn号码:9787301093375

丛书系列:北大史学

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翰海拾贝：古代中国思想文化史精粹（第一辑） 书名： 翰海拾贝：古代中国思想文化史精粹（第一辑） 作者： 王世昌 著 出版社： 九州文化出版社 出版年份： 2023年10月 ISBN： 978-7-80199-887-3 --- 内容简介： 《翰海拾贝：古代中国思想文化史精粹（第一辑）》并非一部宏大叙事的通史，而是一部聚焦于中国古代思想文化发展关键节点、精选典型文本进行深入剖析的专题研究集粹。全书共分上下两卷，汇集了作者王世昌先生近二十年来在先秦哲学、汉代经学、魏晋玄学以及唐代思潮变迁等领域内的核心研究成果，旨在为专业研究者和高阶学习者提供一个更为细腻、更具穿透力的观察视角。本书力求在史料的细密考辨与思想的宏观把握之间寻求一种微妙的平衡，展现中国古代知识分子在不同历史境遇下对“道”、“理”、“人”的永恒追问。 卷一：先秦儒道之辨与早期经学形态 第一部分：先秦哲学思想的“微观”重构 本书对先秦诸子百家的研究，着眼于文本内部的语境重构与概念的动态流变。我们摒弃了传统“学派对立”的简单框架，转而关注思想在形成初期的具体语境。 第一章：孔子“仁”说的内在张力与实践路径探析 本章细致考察了《论语》中“仁”字出现的频率与语境变化，尤其关注“克己复礼为仁”与“为仁由己”之间的张力。作者通过对《颜渊篇》与《卫灵公篇》的对读，论证了孔子思想中规范性（礼）与主体性（己）的早期辩证关系，揭示了“仁”在不同弟子身上所呈现出的适应性与局限性。研究表明，孔子对“仁”的阐释并非一成不变的教条，而是一个随着社会环境和问学者心性而不断调整的实践哲学。 第二章：老子“无为”概念的“去政治化”审视 针对老庄思想中“无为”常被简单理解为消极避世的观点，本章引入了战国中期楚地政治生态的背景进行考察。作者认为，老子所倡导的“无为”在早期更侧重于一种“不妄为”的治理智慧，强调君主应避免过度干预，以顺应自然之道。通过对《德经》第五十七章的反复比对，阐明了“圣人治国，虚其心，实其腹”的真正意涵，它指向的是一种高度自觉的节制，而非全然的退隐。 第二部分：墨家集团的组织结构与论辩策略 墨家是先秦思想中极具活力的力量，但其内部结构复杂。本部分侧重于通过《墨子》文本的结构分析，还原其组织特性。 第三章：兼爱与非攻的社会逻辑基础——基于墨家集团内部的功利考量 本章着重分析了“兼爱”与“非攻”这两大核心主张如何服务于墨家集团的生存需求。作者认为，墨家的“相利”观并非后世功利主义的简单翻版，而是一种集体契约的体现。通过对《尚贤》、《尚同》篇中对“天下之利”的界定，揭示了墨家通过强调“义利统一”来构建其社会动员能力的过程。 卷二：汉唐思想的转向与观念形态的演变 第三部分：汉代经学的“义理”转型与独尊之困境 秦亡后，汉代思想面临如何将先秦的“道”转化为具有强大社会整合力的“法”与“理”的挑战。 第四章：董仲舒“天人感应”论的政治哲学根源 本书突破了以往将董仲舒学说视为简单宿命论的观点，深入挖掘了其思想中对“人事”的能动性肯定。本章详细梳理了阴阳五行学说在汉代被纳入“天人感应”框架的过程，论证了“感应”机制不仅是解释灾异的工具，更是儒家君权合法性构建的理论基石。重点分析了《春秋繁露》中关于“君者，法天之行”的具体论述，突显了其将宇宙秩序直接投射到政治伦理层面的努力。 第五章：早期谶纬之学的“文本化”过程及其官方化倾向 此章聚焦于谶纬之学在西汉中后期从民间信仰体系中脱离，并逐步被官方学者所吸纳、改造的历史轨迹。通过对出土文献中与今传本谶纬文献的对比，勾勒出其如何从零散的预言性知识，发展为具有结构性叙事的“经学附庸”，并最终被“独尊”体制所利用的复杂过程。 第四部分：魏晋玄学与唐代思潮的交汇 魏晋南北朝是思想的“内转”时期，其关注点从外在的政治秩序转向内在的个体生命体验。 第六章：竹林名士的“清谈”与士人阶层的“失职”书写 “清谈”常被描绘为玄学的表象，本章试图挖掘其背后的社会文化功能。作者通过对《世说新语》中诸如王弼、嵇康等人物言行片段的细读，探讨了玄学如何成为士人阶层在政治动荡时期，用于自我调适、保持精神独立性的文化武器。清谈并非空无一物，而是对既有儒家伦理体系的一种含蓄的、符号化的抵抗。 第七章：唐代佛教禅宗对“性”与“心”观念的重塑 本书的收官之章转向唐代，重点分析了禅宗的“顿悟”思想如何与中国本土的“心性论”产生深刻的化学反应。本章对比了早期中土佛教对“有”与“空”的执着，与牛头宗、禅宗后期在“不立文字”、“直指人心”方面的激进主张。通过对《坛经》中“明心见性”论述的再解读，阐释了其如何为宋明理学中对“主体性”的强调埋下伏笔，标志着中国思想文化从重“外在规范”向重“内在体悟”的又一次重大转向。 --- 本书特色： 1. 材料的精选性： 摒弃面面俱到，专注于最具思想穿透力的经典文献进行深度挖掘。 2. 视角的转换性： 拒绝使用既定的、僵化的历史分期标签，致力于在特定的思想语境中理解概念的生成与演变。 3. 论证的细密性： 大量运用文本细读和历史语境还原的方法，力求还原古代思想家论辩的真实意图。 本书适合致力于深入研究中国古代哲学史、思想史、以及宗教史的高年级本科生、研究生及专业学者参阅。它提供了一套不同于主流叙事的、更具批判精神的学术观察工具。

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