道德與立法原理導論 在線電子書 圖書標籤: 邊沁 功利主義 哲學 法學 政治哲學 政治學 法律 英國
發表於2024-06-21
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翻譯好爛,原作者也龜毛到飛起啊!!後一百頁我看不完瞭對不起TAT!
評分這本書的後半部分沒有好好看,自成體係的東西。
評分: D901/3331-1
評分火車麵前有兩條軌道,走一條會撞上一個人,走另外一條會撞五個人。你是司機選擇走哪一條?從結果論的角度來看,選擇是必然的。
評分這本書的後半部分沒有好好看,自成體係的東西。
《漢譯世界學術名著叢書:道德與立法原理導論》於1789年初次發錶,它同邊沁的許多著作一樣,成書艱難,問世遲緩。最終齣版時,它仍如邊沁在那坦率直陳、言之有物的前言裏所承認的那樣,既非完整無缺,亦非盡善盡美。《漢譯世界學術名著叢書:道德與立法原理導論》早在1780年即已付梓,但被邊沁扣壓瞭9年纔齣版,因為他在最後一章開始說明刑法與民法之間區彆,或如他所稱兩者之間“界限”的地方,發現有預想不到的睏難。他最終感到,要解決這些疑難,就必須另寫一書來詳細闡釋法律和立法製度的邏輯結構。
在中国与西方立法思想史上,都产生过以某种形式的功利主义伦理来指导立法实践的思想理论。能够分别作为代表的人物,在中国为战国时代的商鞅,在西方为18、19世纪之交的边沁。二者在立法思想和理论上存在着诸多相同与差异,并且最终在19世纪中叶以降,共同对中国社会的近代化产...
評分看完了边沁的政府片论,觉得十分不过瘾,立即投入到这本真正的大部头作品,“道德与立法原理导论”上。但看了仅仅几页,却发现无法读下去了---翻译粗糙,文字苦涩。作为一部外国作品,此书的翻译不堪入目,太多长句,词语顺序不符合中文习惯,一些英语的从句直接就翻译了过来,...
評分在中国与西方立法思想史上,都产生过以某种形式的功利主义伦理来指导立法实践的思想理论。能够分别作为代表的人物,在中国为战国时代的商鞅,在西方为18、19世纪之交的边沁。二者在立法思想和理论上存在着诸多相同与差异,并且最终在19世纪中叶以降,共同对中国社会的近代化产...
評分成书于1780年,发表于1789年的《道德与立法原理导论》,昭示着立法成为科学,边沁作为杰出的法学家也名垂青史了。该书是以惩罚理论为核心构建法律体系,要旨是依据功利主义来衡量。把抽象的感觉予以量化,这是法学界沿用至今的方法,主要是以分析为工具,分门别类,划分各罪。 ...
評分成书于1780年,发表于1789年的《道德与立法原理导论》,昭示着立法成为科学,边沁作为杰出的法学家也名垂青史了。该书是以惩罚理论为核心构建法律体系,要旨是依据功利主义来衡量。把抽象的感觉予以量化,这是法学界沿用至今的方法,主要是以分析为工具,分门别类,划分各罪。 ...
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