本书运用跨学科的方法，从文化史的角度，以历史、宗教、艺术和考古诸方面为切入点，来探讨初唐的传奇文。初唐传奇文源之于20世纪中国古典小说史研究的一个主流框架结构。这个结构，在相当的程度上决定了上世纪的多数学人是通过何种视角，来认识中国旧小说的发展历程的。传奇文化在上述框架结构中占据一个轮廓十分鲜明而内容相对模糊的位置。
20世纪的中国文学史家，开始采用西方文学史的理论分析框架，来观察中国小说的发展。虽然诸家见仁见智，众说纷纭，但大致都把中国旧小说分成六朝志怪、唐宋传奇、宋元话本和明清章回小说四个大类，以历史之纵，交文类之横，勾勒旧小说从中古到近世的衍变轨迹，而成为一个约定俗成的框架。
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读后感
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用户评价
这本书对于治文史的同侪，个人认为是应该好好读一读的。特别是引论，另外其中提及的研究前景，对于欲治唐代文史的同侪来说，真是很好的参考。近年国内同龄学者可能已经很少能写出这样的书来了。考释上多少有些先入为主，但就其研究的问题来说，恐怕在研究用力上，不亚于卞孝萱先生了。
评分初唐三篇传奇，大有文章可做。
评分有趣的研究，提出了不少有意思的问题和看法，脚注极详赡。
评分好看！曰老之评价点得很全面了，我吐个槽：作者很喜欢用“何其相似乃尔”和“班班可考”俩词儿～ 另外我对白猿读的那个简很感兴趣，惜乎作者涉笔不多。
评分个人感觉研究方法是很不错的但是里面也有许多口水话。譬如把初唐传奇的历史虚构和史实结合起来考察，得出唐传奇的风格以初唐和盛唐作为分水岭的结论，应该有受高罗佩《长臂猿考》的影响。也有对海外汉学的普及，譬如就引入了法国年鉴学派的一些著作。
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