初唐傳奇文鈎沉 在線電子書 圖書標籤: 唐傳奇 文學 陳玨 隋唐五代 研究專著 社會史 文學史 筆記
發表於2024-05-16
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好看!曰老之評價點得很全麵瞭,我吐個槽:作者很喜歡用“何其相似乃爾”和“班班可考”倆詞兒~ 另外我對白猿讀的那個簡很感興趣,惜乎作者涉筆不多。
評分理論框架很好,甚至許多大的觀點判斷新奇有趣,對學術史的梳理也細緻到位——當然這基本是引言和最後一章的內容。問題是,當涉及到具體的典籍文字,作者“西方那一套”使他竟然常常犯下臆測、聯想乃至缺少常識的錯誤。而且文本的對比有時候殊無道理。當然裏麵有一些點確實讓人有啓發,比如作品的“經典化”,傳奇文的“記體”、“傳體”的文體形成,還有傳奇與明清小說的關係,還有古鏡記裏某個術士和閱微草堂筆記的關係,包括鏡異故事的傳播衍變與先後,甚至揚州百煉鏡……
評分傳奇在初唐是一種圈內人的交流工具,其目的在於藉助半虛構的敘事來影射政治現實,來交流思想。作者窮盡各種相關文獻和研究成果來支撐他的這一“理論”,好像真有其事一樣。但不管是不是真的,能這樣寫,他就已經贏瞭。
評分引言方法論美甚,可稱屠龍之技。正文卻離引言略有距離,理論使用似有不足,推論缺乏關節,章節之間稍顯散亂,比較遺憾瞭。古鏡與道教二節思路漂亮,做齣來的東西不知道為什麼總差點意思。文獻引證極其翔實,幾乎是一本唐傳奇研究文獻綜述,非常好使。很想看作者如何處理遊仙窟。
評分初唐三篇傳奇,大有文章可做。
本書運用跨學科的方法,從文化史的角度,以曆史、宗教、藝術和考古諸方麵為切入點,來探討初唐的傳奇文。初唐傳奇文源之於20世紀中國古典小說史研究的一個主流框架結構。這個結構,在相當的程度上決定瞭上世紀的多數學人是通過何種視角,來認識中國舊小說的發展曆程的。傳奇文化在上述框架結構中占據一個輪廓十分鮮明而內容相對模糊的位置。
20世紀的中國文學史傢,開始采用西方文學史的理論分析框架,來觀察中國小說的發展。雖然諸傢見仁見智,眾說紛紜,但大緻都把中國舊小說分成六朝誌怪、唐宋傳奇、宋元話本和明清章迴小說四個大類,以曆史之縱,交文類之橫,勾勒舊小說從中古到近世的衍變軌跡,而成為一個約定俗成的框架。
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