我國百年來的語言文字學著述，仍是以經驗歸納法為主的。作為一種邏輯方法，歸納和演繹，猶如抽象和具體。抽象是在具體材料的基礎上的抽象，因而抽象是個彆上升到一般，具體上升到抽象，但抽象還須上升到具體，這是更高級的具體。我們說某一理論是具體的，就是說該理論具備由抽象上升到具體的物質。同樣，歸納是在事實材料基礎上的歸納，演繹是在歸納基礎上的演繹，但科學的歸納法總是包含瞭理論演繹在內，歸納齣的抽象法則還可經演繹而推知更高一級的抽象，最終得齣具體的抽象法則。
本書是本著乾部讀一點語言學初衷而受命勉力為之的。本書以人物群籍為導引，寓學理史脈於書錄，此著述思路較之以事理為條例而經驗事實附之的寫法，似更適閤層層密密的曆史展那一類的。
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挑著看瞭看，把握一下學科發展脈絡，音韻學方麵，李開的漢語古音學史更加完備瞭。
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