活中國的姿態 在線電子書 圖書標籤: 內山完造  中國  海外中國研究  日本  外國人看中國  魯迅  隨筆  曆史   

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內山先生應該沒有受過人類學訓練吧？他的觀察、描述和分析大有在日常生活中實踐人類學觀點的意思。

人艱不拆啊……

二十世紀三十年代的中國人和現在基本沒什麼大的區彆嘛。。。

看很久以前的日本人寫很久以前的中國人，感覺隻能以古怪來形容，實在是因為那很久以前的中國人感覺很陌生。看日本人寫醜陋的中國人，又比看柏楊老先生寫的醜陋的中國人，心情更難以形容。 看完內山先生這本書，忽然起瞭個念頭想看魯迅先生的書瞭，這也是以前從未有過的想法。

看很久以前的日本人寫很久以前的中國人，感覺隻能以古怪來形容，實在是因為那很久以前的中國人感覺很陌生。看日本人寫醜陋的中國人，又比看柏楊老先生寫的醜陋的中國人，心情更難以形容。 看完內山先生這本書，忽然起瞭個念頭想看魯迅先生的書瞭，這也是以前從未有過的想法。

因为外国文学课程和鲁迅这两个契机，让我回到了上个世纪细细观摩了一个中国人和一个日本人的友情。文艺心理学里有“移情”的说法，而此时的我就把自己的感情全部转移到了另一个人身上，似乎内山先生此刻正义正言辞的对我说“就是在日本人里，也有不出卖朋友的人。” 就是这...

正月初十，与狗儿夫妇小聚，吃饭事小，以聊天为主。提到龙应台的新书，我们在座四人中倒三个人通读过，因而也可以做一番有意义的讨论。狗儿夫妇的观点差不多，即龙应台虽然在新书里力求站在人本主义的角度，站在一个超越国家、阶层、意识形态的角度来回顾上个世纪中叶的历...  

若不是新星出版社的“好书不老”书系将年代久远的经典论著重新编订出版，我或许都不会知道曾有个日本人内山完造，写过这么一本《一个日本人的中国观》。 内山完造生于1885年，日本冈山人，1913年来到中国，1916-1947年一直居住在上海，经营内山书店。写作此书时，内山完造在中...  

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