選載 吞金錶的豬
勞力士錶,世界聞名,尤其是金的,更是身份象徵的開始,香港人譽為「金勞」。大陸人大概嫌勞力士的發音太難唸,因為皇冠是長型的,便伸出五指,叫它「五根火柴」。台灣人則以土語「螺驢」稱之。
話說台灣花蓮縣瑞穗鄉裏,有個叫吳家強的獸醫,手上就戴了那麼一個金錶。
姓吳的兼職毛豬運銷業務,經常要押豬上肉品市場拍賣。一路上他大概是向人誇耀他的金勞,一下子不小心,把錶給掉了,老豬不客氣,一口吞下。 唉呀呀,這可不得了,姓吳的呼天大叫,想要去抓那隻豬,可是八戒混入豬群,即刻認不出是那一隻吃掉,只好盼望老豬被宰後,能夠把金錶「過濾」出來。
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这本书的书名《附庸風雅》着实引起了我极大的好奇。初见书名,脑海中便浮现出种种与“风雅”相关的意象:古朴的宋词、飘逸的书法、精致的茶道、悠远的古琴,亦或是文人雅士们在亭台楼阁间吟诗作对、挥毫泼墨的场景。然而,当真正翻开书页,却发现作者似乎并没有直接描绘这些具体的“风雅”景象,而是将我们引入了一个更为宏大、也更具深度的场域。书名中的“附庸”二字,更是点睛之笔,它暗示了一种主体与客体、模仿与创造、内在与外在的微妙关系。我开始思考,究竟什么是真正的风雅?是外在的装点,还是内心的沉淀?是我们对某种生活方式的模仿,还是我们对某种精神境界的追求?作者似乎通过一种旁敲侧击的方式,引导读者去审视自己对于“风雅”的认知,去辨别那些流于表面的形式主义,去探寻隐藏在繁华表象下的真实情感与深刻内涵。我感觉作者并非在教授“如何变得风雅”,而是在提供一种审视“风雅”的视角,一种解构“风雅”的工具。这种颠覆性的视角,让我对阅读这本书充满了期待,也为我打开了一扇思考“风雅”的新大门。我迫不及待地想知道,作者将如何层层剥开“风雅”的迷雾,呈现出其最本真的面貌。
评分《附庸風雅》这个书名,如同一扇古老的门,缓缓开启,露出一个充满神秘感和邀请意味的空间。最初,我以为这会是一本关于如何提升个人品味的书籍,或许会涉及一些关于文学、艺术、音乐的鉴赏,甚至是关于生活方式的建议,用以指导读者如何在这个喧嚣的世界中,寻觅到一份属于自己的“风雅”。我曾设想,书中会充斥着对古典诗词的细致解读,对名家字画的深入分析,以及对古琴、茶道等传统艺术的介绍。我期待着,能通过阅读这本书,学习到如何在一个快速变化的时代,保持一份内心的宁静与淡雅,如何将“风雅”融入日常生活的点滴之中。然而,当我真正沉浸在书页之间,我发现作者的意图远不止于此。他并没有直接提供一套“风雅”的秘籍,而是更侧重于引导读者去审视“风雅”本身,以及我们为何会“附庸”于它。这种视角,让我感到既新颖又深刻。我开始意识到,作者似乎在挑战我们对“风雅”的固有认知,他鼓励我们去探究“风雅”背后的社会文化现象,去反思我们对美的追求是否流于表面,是否被外界的评价所左右。这种对“风雅”的解构和再审视,让我感到既有启发,又有些许的震撼,仿佛作者正带领我深入到“风雅”的肌理之中,去感受其真实的脉络与温度。
评分《附庸風雅》这本书的书名,犹如一股清泉,瞬间洗涤了我心中对“风雅”一词的固有认知。我曾以为,风雅是某种精致的、外在的修饰,是附庸于某种特定文化符号的产物,就像是为生活披上一层华丽的锦袍。我设想着,这本书或许会是一本关于如何提升个人品味、如何鉴赏艺术、如何经营社交人生的指南,充斥着关于古典音乐、绘画、文学,甚至是关于生活方式的建议。我甚至可以想象到,书中会列举出许多成功的“风雅”典范,以及如何效仿他们的方法。然而,作者用一种近乎禅意的笔触,将我引入了一个更深邃的内心世界。这本书并非在教授“如何成为风雅”,而是引导我去探究“为何风雅”。它像一面镜子,映照出我们内心深处对于美的渴望,同时也无情地揭示了在这种渴望背后,可能存在的迷茫、不安,以及对外界认可的依赖。我开始意识到,很多时候我们所谓的“风雅”,不过是一种对社会主流价值观的迎合,是一种对自身不确定感的逃避。作者并没有给出明确的答案,而是抛出了无数个引人深思的问题,让我不得不停下来,审视自己对“风雅”的真正理解。这种阅读体验,与其说是被动地接受知识,不如说是一种主动的自我发现和自我对话。
评分初见《附庸風雅》这几个字,我的脑海中立刻勾勒出一幅画面:身着素雅旗袍的女子,手捧线装书,在满是古董字画的书房里,点燃一炉沉香,静静品味着过往的时光。我以为这会是一本教人如何赏析古籍、如何品茶论道、如何感受东方古典韵味的指南,甚至可能夹杂着一些关于茶道、花道、香道的入门知识。我甚至期待着,作者会用优美的文字,带领我走进一个充满诗情画意的世界,让我感受到一种脱离世俗的宁静与雅致。然而,当我真正捧起这本书,我发现它所讲述的,远不止于此。作者似乎在用一种非常规的视角,解构着我们对于“风雅”的普遍认知。书中的文字,时而如涓涓细流,缓缓淌过心田,时而又如惊涛拍岸,冲击着我固有的观念。我开始意识到,作者并非在描绘一个理想化的“风雅”图景,而是在剖析“附庸”这一行为背后的复杂动机,以及“风雅”在现代社会中的多重解读。我仿佛置身于一个巨大的迷宫,而作者则是一个睿智的向导,他并没有直接指出迷宫的出口,而是让我去体会迷宫的曲折,去感受每一次转弯带来的新视角。这种阅读体验,与其说是学习,不如说是一种灵魂的探索,一种对自身价值观的拷问。
评分《附庸風雅》这个书名,带着一种朦胧的美感,让我对它的内容充满了遐想。我以为这是一本关于如何成为一个更有品位、更有文化修养的人的书。我设想着,书中会介绍各种艺术形式,如古典音乐、绘画、雕塑,也会涉及到文学、诗歌的赏析,甚至会提供一些关于如何提升个人气质、如何改善谈吐举止的实用建议。我期待着,通过阅读这本书,能够拓宽自己的视野,提升自己的审美情趣,能够在日常生活中,不经意间流露出一种“风雅”的气质。我甚至想象到,书中会引用许多古人的诗句,会描绘出那些充满诗意的生活场景,让我仿佛置身于一个远离尘嚣的雅致世界。然而,当我真正翻开这本书,我发现作者的笔触并没有停留在对“风雅”的描绘和教授上,而是更深入地去探讨了“附庸”这个词所蕴含的意味。作者似乎在引导读者去思考,我们对“风雅”的追求,究竟是源于内心的热爱,还是仅仅是对外界标准的一种模仿?这种对“风雅”本质的探究,让我感到既意外又深受启发。我开始反思,自己对“风雅”的理解是否过于简单化,是否忽略了其背后更深层的文化和社会内涵。这本书,与其说是一本“如何风雅”的指南,不如说是一次关于“风雅”的深刻对话,一次对自我认知的挖掘。
评分《附庸風雅》这个书名,如同一颗饱经风霜的珍珠,散发着内敛而深邃的光芒,瞬间吸引了我的目光。在我最初的设想中,这本书应当是一部关于如何培养个人品味的宝典,它会引领我走进诗词歌赋的殿堂,领略丹青妙笔的魅力,或是让我沉浸在悠扬的古乐之中,体会“腹有诗书气自华”的境界。我期待着,书中会提供诸如如何鉴赏字画、品评茶酒、鉴别古董的实用技巧,甚至是如何在举手投足间,流露出一种与生俱来的“风雅”气质。我甚至想象着,书中会充斥着文人雅士的逸闻趣事,以及那些关于“风雅”的经典定义,让我能够在阅读中,不知不觉地被熏陶,最终也能成为一个内外兼修的“风雅”之人。然而,当我真正翻开这本书,我才发现,作者的笔触远远超出了我的预期。他并没有直接为我勾勒出“风雅”的模样,而是以一种更为宏大的视角,引导我去审视“附庸”这一行为背后的社会文化逻辑。我开始意识到,作者似乎在质疑我们对“风雅”的理解是否过于片面,是否只是对某种标签的追逐,而忽略了其内在的价值和意义。这种对“风雅”的解构和反思,如同一记重锤,敲击着我固有的观念,让我不得不重新审视自己对“风雅”的追求。我感到,这不仅仅是一次阅读,更是一次深刻的自我对话,一次对“风雅”本质的探索。
评分《附庸風雅》这个书名,带着一股淡淡的古典气息,又似乎隐藏着一丝玩味,让我忍不住想要一探究竟。在我最初的想象中,这会是一本关于如何提升个人品味的书,或许会教我如何欣赏古典音乐、如何解读诗词歌赋、如何辨识不同风格的艺术品,甚至是如何在日常生活中,通过着装、谈吐、生活方式来展现出一种“风雅”的气质。我期待着,书中会提供一些切实可行的方法和建议,让我能够在纷繁复杂的现代社会中,找到一份属于自己的宁静与格调。我甚至设想着,书中会引用许多古人的名言警句,会描绘出那些充满诗情画意的画面,让我仿佛置身于一个远离尘嚣的雅致世界。然而,当我翻开这本书,我发现作者的思路并非如我预想的那般直接。他似乎并没有在教我“如何风雅”,而是引导我去思考“风雅”本身,以及我们为何会“附庸”于它。这种视角让我感到既意外又着迷。我开始意识到,作者可能是在通过一种解构的方式,来审视我们对“风雅”的认知,以及这种认知背后所蕴含的社会文化因素。我仿佛置身于一个巨大的思维迷宫,而作者则是一个耐心的引导者,他并没有直接指出方向,而是让我自己去探索,去感受,去发现。这种阅读体验,与其说是学习,不如说是一场关于“风雅”的深度思考,一次对自我内在的审视。
评分《附庸風雅》这个书名,带着一种古韵悠长,又夹杂着一丝难以捉摸的意味,立刻勾起了我的好奇心。我以为这会是一本关于如何在生活中追求“风雅”的书,或许会包含一些关于艺术鉴赏、文学品读、品茶论道的技巧,甚至是如何布置家居、选择服饰才能显得“风雅”的指导。我曾设想,书页间会流淌着对唐诗宋词的细腻解读,会充斥着对中国传统美学的赞美,会描绘出那些温文尔雅的文人墨客的生活场景。我期待着,能从书中汲取养分,让自己也能在喧嚣的尘世中,寻觅到一份属于自己的“风雅”角落。然而,当我翻开这本书,我却发现它所呈现的内容,远比我最初的设想要深刻得多。作者并非在教导我“如何成为风雅”,而是引导我“思考风雅”。他似乎在用一种旁观者的姿态,审视着我们对“风雅”的追求,以及这种追求背后可能存在的动机和困境。“附庸”二字,更像是点睛之笔,它让我开始反思,我们究竟是在追随一种真正的内在品质,还是仅仅在模仿一种外在的符号?这种对“风雅”的反思和解构,让我感到既意外又着迷。我开始意识到,这本书或许并不能直接教会我“风雅”的招式,但它却能让我更清晰地认识到“风雅”的本质,以及我们在追求“风雅”过程中可能遇到的陷阱。
评分《附庸風雅》这本书的书名,如同一枚古朴的印章,深深地烙印在我的脑海中,激荡起层层涟漪。一开始,我以为这会是一本关于如何培养艺术品鉴能力、如何融入社交圈、如何展现个人品味的书籍,或许会涉及一些古典音乐、文学名著、绘画雕塑的赏析,甚至是一些关于着装、言谈举止的指导。然而,随着阅读的深入,我发现这本书的格局远比我想象的要广阔得多。作者并非在提供一套现成的“风雅”模板,而是引导我们去探索“风雅”的本质,去审视我们为何会“附庸”风雅,以及这种“附庸”背后所折射出的社会文化现象。我开始反思,自己对“风雅”的理解是否过于狭隘?是否被一些表面的、符号化的东西所迷惑?书中的某些章节,像是在无声地解构着我们习以为常的观念,将那些被冠以“风雅”之名的事物,置于更广阔的历史和文化语境中进行审视。这是一种挑战,也是一种启迪。我发现,作者的笔触虽然细腻,却带着一种洞察人心的力量,仿佛能轻易地触碰到我们内心深处对于美、对于品味、对于精神追求的渴望,同时也揭示了在这种渴望背后,可能存在的焦虑、模仿甚至虚伪。这种深刻的剖析,让我既感到了震撼,也充满了共鸣,仿佛作者正是站在我的对面,说出了我内心深处那些模糊的、难以言喻的思考。
评分当我在书店的架子上看到《附庸風雅》这本书时,立刻就被这个名字吸引住了。我的第一反应是,这一定是一本关于如何提升个人气质、如何学习诗书礼乐、如何成为一个有品位的人的书。我脑海中浮现出的画面,是那些在古典园林中悠然漫步、手持折扇、谈笑风生的文人雅士。我设想着,这本书或许会教我如何鉴赏名家字画,如何品味陈年佳酿,如何理解古典诗词的韵味,甚至是如何在社交场合展现出一种得体的“风雅”。我甚至预想到了书中可能会出现的那些精致的插图,以及那些引用得恰到好处的经典名句。然而,当我带着这些先入为主的期待翻开书页,我却被作者引领到了一条完全出乎意料的道路。书中的内容并没有我预设的那些“干货”,反而像是在层层剥茧,引导我去思考“风雅”本身,以及“附庸”这个词背后的多重含义。我开始意识到,作者并非要教我“如何风雅”,而是要我“理解风雅”,甚至“审视风雅”。这种视角上的转变,让我感到既意外又兴奋。我开始质疑自己过去对“风雅”的理解,是否太过 superficial?是否只是被社会潮流所裹挟?作者的写作风格,时而如行云流水,时而又如匕首穿心,让我在这趟阅读之旅中,既享受了文字的美感,又接受了深刻的思考。
评分他有很多野史典故可以说
评分颇让我郁闷
评分简短的散文
评分蛮好玩的文字
评分不该为了免运费多买一本- -
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