神奇的現實 在線電子書 圖書標籤: 止庵 義和團 曆史 思想史 群眾運動 山東畫報齣版社 規律 文學
發表於2025-02-23
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文化本質
評分義和團運動雖短,其文化根源卻牢固、其曆史影響卻深遠。文革是義和團一大反復,如今也時常陰魂不散。
評分那時候,真亂
評分陽光之下,並無新事
評分虛妄之於個人,便僅僅是虛妄。若虛妄成為集體的觀念,便直接參與瞭對現實的塑造。當現實成為曆史,反觀其虛妄,一看便知那是皇帝的新裝。但對於當時,一切虛妄都是現實,謠言就是事實,臆想就是鐵證,漫天扯謊就是定心丸。2013.5
止庵,隨筆、傳記作傢,齣版有《惜彆》《周作人傳》《樗下讀莊》《老子演義》《插花地冊子》等二十餘種著作。做過醫生,當過齣版社副總編輯,如今是自由恬淡的筆耕者、讀書人。
《莊子·德充符》中有雲“人莫鑒於流水而鑒於止水,惟止能止眾止”,止庵之名便源於此。“‘止’是時時告誡自己要清醒,不囂張,悠著點;‘庵’是我想象中讀書的所在之處——荒涼裏那麼一個小草棚子而已。”
止庵行文清淡如茶,無喧嘩矯飾,落實細節處見其幽微,情感留白處恰當自然,耐人尋味,卻不故作高深。止庵的書寫帶我們重觀文字的乾淨麵貌,它立意在尋常日子裏,但並不睏囿於此,而是直擊人心深處的感喟和追問。
本書主要以從虛妄的一麵研究清朝末年的義和團運動及其組織。這裏所說的虛妄的一麵主要是指其所謂的“法術”“神助拳”等。盡管本書是對這一段曆史的研究,聽起來好象挺理論,但實際上,內容含有一些故事情節,值得大傢一看。
曆史之所以是曆史,就在於它已經不再是現實。如果將此視為遙遙相對的兩端,我寫這本書隻是勉力稍微趨近當年的現實而已。古巴作傢阿萊霍· 卡彭鐵爾曾有“神奇的現實”一說,似乎為我們理解這段曆史另外提供瞭一種思路。
多年前我上大学时,在口腔医院实习过一年,住在草岚子胡同的宿舍里。不远就是西什库教堂。教堂不对外开放,到现在我也没进去过,但我知道大门前就是当年义和团的战场。毕业后我有一段时间在新侨饭店里面办公,所在的东交民巷曾是义和团的另一处战场。后来公司搬到大华路,...
評分在“耳听为实”的年代,义和团各种传说深得人心,人们只愿意听取自己愿意相信的事情,哪怕距离几条街,也没有人愿意去核实。直到北京城被攻破,义和团彻底失败时,大家还在传说义和团取得了最后的胜利。(CFP/图) 止庵本打算写个“义和团神谱”,但发现没法写,因为神太多了。...
評分《神拳考》这本书还有过《史实与神话》,《神奇的现实》两个名字,三个书名都有一个“神”字。如作者所说,“拳为何神,又是否神,诚为这一历史事件的关键所在。”以前中学上历史课读到义和团有刀枪不入的神功时,总会引起一阵发笑。连我们中学生都知道所谓神功其实是不可能的...
評分因为是在火车上读的,没有来得及做眉批,所以过了几天写读后感,就没有当时充沛的认同了。想起来的东西只有一条,在中国,永远做那个“大多数”。只要是多数,不论对错,都能保身家性命。这本书是可以管窥中国人人性的,也是可以和文革相比对的。
評分义和团的一个揭帖 止庵: 其实我自己和义和团这件事没有什么直接关系,但是有两个因缘。一个是在空间意义上的,义和团发生在北京城。1978年我上大学学医,专业课是在城里上的,宿舍在草岚子胡同, 每天走过西什库教堂门口。当时我已经知道义和团,也知道它跟西什库有关系。我...
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