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出版者:Indiana University Press

作者:John Van Buren

出品人:

页数:448

译者:

出版时间:December, 1994

价格:$39.95

装帧:Hardcover

isbn号码:9780253362025

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《青年海德格尔》 一、 时代的回响：思想的初啼 《青年海德格尔》并非仅仅是对一位哲学巨匠早期思想的一次梳理，它更是一幅描绘二十世纪初欧洲思想版图的生动画卷。作者以深厚的学养和细腻的笔触，将我们带回那个风云际会的时代，海德格尔的青年时代，恰逢现代性急剧展开，传统价值遭受挑战，新的科学范式正在崛起。空气中弥漫着对意义的追寻，对存在的深刻焦虑，以及对重新认识人类自身境况的迫切渴望。 本书的魅力在于，它不回避那个时代思想碰撞的激烈与复杂。从胡塞尔现象学的影响，到迪尔泰历史主义的基因，再到生命哲学和新康德主义的论辩，《青年海德格尔》为我们呈现了一个思想的熔炉。海德格尔并非孤立存在，他的早期思想是在与当时主流哲学思潮的对话、吸收与超越中孕育而生的。作者深入剖析了海德格尔如何吸收现象学的“回到事情本身”，如何批判新康德主义的认识论转向，以及如何从迪尔泰对历史的理解中汲取灵感，最终形成其独特的“事实性”（Faktizität）和“此在”（Dasein）的早期概念。 二、 探寻存在的意义：从“什么”到“如何” 《青年海德格尔》的核心，是对海德格尔早期著作，特别是《存在与时间》问世前那些关键性讲座、论文以及尚未发表的草稿的深入考察。作者并非简单地罗列观点，而是力求还原海德格尔思想发展的脉络。我们看到，早期的海德格尔，已经开始挑战哲学史上长期以来对“是什么”（what）的关注，而将目光投向“如何”（how）——此在“如何”地存在，此在“如何”地面对其可能性与局限性。 本书着重阐释了海德格尔早期对“日常性”（Alltäglichkeit）的关注。不同于对超越性或纯粹理性思辨的侧重，海德格尔的目光投向了我们每一个普通人所处的日常世界，投向了我们与工具、与他人、与时间的关系。这些日常的实践、活动和情感，在海德格尔的早期视野中，并非微不足道，而是构成此在存在结构的根本要素。作者详细分析了诸如“闲谈”（Gerede）、“好奇”（Neugier）和“含糊”（Verrätschlich）等概念，揭示了它们如何暴露此在的“误入”（Verfallen）状态，以及隐藏在日常活动背后的存在之“实在性”。 三、 走向“此在”：预设与可能性 《青年海德格尔》的一个重要贡献在于，它深刻揭示了海德格尔是如何一步步走向其哲学核心概念——“此在”（Dasein）的。作者清晰地梳理了海德格尔如何从对“生命”（Leben）和“历史性”（Geschichtlichkeit）的理解，过渡到对“此在”作为一种特殊的“生存”（Existenz）的独特界定。 本书深入探讨了海德格尔早期对“预设”（Vorhandenheit）和“就手”（Zuhandenheit）的区分。这一区分，不仅仅是对工具及其使用方式的观察，更是对我们存在方式的深刻洞察。当工具作为“就手”的用具，融入我们的行动而消失自身时，我们得以深入体验其作为“此在”的“共在”（Mitsein）的面向。然而，当工具“坏了”或“不顺手”时，它便从“就手”退回到“预设”的物体，此时我们才开始审视其“是什么”，从而揭示了我们与世界关系的某种基础性维度。 此外，作者也详细阐述了海德格尔早期对“可能性”（Möglichkeit）的强调。此在不是一个固定不变的实体，而是一个不断展开、选择自身可能性的存在。这种对可能性的关注，预示了《存在与时间》中关于“先行向死”（Vorlaufen-in-den-Tod）的概念，以及此在如何通过承担其死亡的可能性，来回归自身，获得真正的自由。 四、 风格与影响：奠定未来的基石 《青年海德格尔》不仅仅是一次思想的溯源，它也展现了海德格尔早期写作和讲授的独特风格。作者敏锐地捕捉到海德格尔在早期就已显露出的那种力求精准、严谨，同时又充满哲学思辨张力的语言风格。他善于从日常语言的词源和用法中发掘哲学意义，这种对语言的敏感与运用，构成了他日后哲学方法论的重要基石。 本书也间接揭示了青年海德格尔思想的巨大潜力及其对后世的影响。虽然本书专注于其早期阶段，但读者可以从中窥见后来“存在论转向”、“解释学”、“技术哲学”以及“历史性”等重要思想的萌芽。海德格尔的青年思想，如同一颗种子，蕴含着改变二十世纪哲学走向的巨大能量。 总而言之，《青年海德格尔》是一部引人入胜的哲学传记，它为我们提供了一个理解海德格尔这位思想巨人如何从时代洪流中脱颖而出，如何以其独特的方式重新思考西方哲学中最根本的问题——存在的意义——的宝贵视角。它不仅是对一位哲学家早期思想的探索，更是对人类存在境况一次深刻的哲学追问。

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当我合上《The Young Heidegger》时，我感到一种智识上的满足，更有一种对这位哲学家早期思想探索的深深敬意。这本书不仅梳理了海德格尔早期关于“理解”（Verstehen）和“解释”（Auslegung）的初步思想，更重要的是，它让我看到，海德格尔的哲学方法论是如何在对传统解释学方法的批判和继承中逐渐形成的。我开始理解，他为何如此重视“前理解”（Vor-Verstehen）和“前在”（Vor-Habung），这些概念是如何帮助他打破那种将理解视为一种被动接受的过程的传统观点的。书中对海德格尔早期对“历史”和“传统”的辩证思考，也让我进一步理解了他为何能在《存在与时间》中将“历史性”视为此在的根本维度。这不再是孤立的思辨，而是与历史和传统的深刻对话，是一种在时间中寻找自身定位的努力。这本书让我感受到，海德格尔的哲学，是一种对“意义”的不断追寻，而这种追寻，在他年轻的时候就已经贯穿始终。

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《The Young Heidegger》带给我的，是一种对哲学工作过程的深刻理解。它让我看到，伟大的思想并非一日之间铸就，而是经过漫长的孵化、反复的辩驳和不懈的自我修正。我特别被书中对海德格尔早期关于“可能性”（Möglichkeit）和“忧虑”（Sorge）等概念的探讨所吸引。在《存在与时间》中，这些概念已经成熟并占据了核心地位，但在早期文本中，它们是如何一点点显现，又经历了怎样的转变，这是我之前很少有机会深入了解的。这本书巧妙地将海德格尔在不同时期、不同讲座和论文中的相关论述联系起来，展现了一个思想家是如何在不断的回应和反思中，将自己的想法打磨得更加精准和深刻。我仿佛能看到那个年轻的教师，在课堂上，在与学生的交流中，不断地尝试表达他关于“人”之为人的根本状态，关于“生活”本身的意义。这种近距离的观察，让我对海德格尔的早期思想有了更为生动的感受，也让我更加理解为何他能够打破学科壁垒，将神学、历史学、文学等领域融会贯通，去探索“存在”这一最古老而又最根本的哲学命题。

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《The Young Heidegger》为我提供了一种更为细腻和具象化的方式来理解这位哲学巨匠的早期思想脉络。我尤其赞赏书中对海德格尔早期对“世界”（Welt）和“在世界之中”（In-der-Welt-sein）的初步概念的细致梳理。在《存在与时间》中，“在世界之中”已经成为此在的基本规定，而这本书则追溯了海德格尔早期是如何从对经验世界、对“工具”和“器具”的分析中，逐渐形成这种对“世界”作为一种意义构成整体的认识。我开始理解，海德格尔的现象学取向，并非仅仅是对意识经验的描述，而是试图揭示“世界”是如何在其自身的结构中，为“此在”提供生存的背景和意义的。书中对于海德格尔早期如何批判那种将世界视为纯粹客观存在的“科学性”的论述，也让我对其哲学起点有了更深的认识。这不再是一个与世界疏离的思想家，而是一个努力理解“世界”如何与“此在”构成一种生存性联系的深刻思考者。

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我对《The Young Heidegger》的阅读体验，是一次深入海德格尔早期思想“炼炉”的旅程。这本书不仅仅是对他早期文本的梳理，更是一种对海德格尔思想“生成”过程的生动描摹。我特别欣赏书中对海德格尔早期关于“死亡”（Tod）和“可能性”之间关系的阐释。在《存在与时间》中，“向死而生”是此在如何克服“沉沦”的关键。而这本书则让我看到，海德格尔在早期是如何从诗歌、文学作品中，甚至从对生命终结的思考中，逐渐提炼出这种关于“可能性”的哲学洞察。他如何处理“终结”与“开端”之间的张力，如何理解“有限性”对于“自由”的意义，这些早期思想的萌芽，为我理解日后“存在”与“时间”的相互关联提供了关键的线索。这本书让我感受到，海德格尔的哲学并非是抽象的思辨游戏，而是对人类生存最根本境遇的深刻反思，是对生命意义的追问，而这些追问，在他年轻的时候就已经开始。

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阅读《The Young Heidegger》，我体验到了一种“发现”的乐趣，仿佛我正在跟随一位经验丰富的向导，深入一片古老的哲学森林，去辨认那些被遮蔽的道路和隐藏的泉眼。这本书并非仅仅是进行文本的校勘或理论的梳理，它更是一种对海德格尔早期思想“精神”的捕捉。我尤其欣赏作者在解释海德格尔早期对“历史性”（Geschichtlichkeit）的初步思考时所注入的活力。不同于后来的“历史”概念，早期的“历史性”似乎更多地指向了一种更为原初的、个体生命在时间中的生存状态。书中的论述让我明白，海德格尔早期对“传统”和“传承”的关注，并非是对过去盲目的崇拜，而是对“当下”如何在时间中获得意义的深刻追问。他如何从尼采、歌德等人的作品中汲取灵感，又如何试图为自己的哲学找到一种历史的根基，这些细节的呈现，让海德格尔的形象变得更加立体和真实。这本书让我感受到，哲学不仅仅是抽象的思辨，它也与具体的文化、具体的时代紧密相连，是一种活生生的思想实践。

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一直以来，马丁·海德格尔的早期思想，特别是他那令人难以捉摸的“转向”之前的那段时期，都像是一片未被完全驯服的野地，吸引着无数的探险者。当我第一次听说《The Young Heidegger》这本书时，我便被这个名字深深吸引。它预示着一种深入探寻，一种挖掘这位二十世纪最重要哲学家思想源头和早期形态的尝试。在阅读之前，我脑海中勾勒出的画面是，这本书将带领我穿越那些晦涩难懂的早期讲稿、笔记，去辨识那些塑造了他日后宏大哲学体系的雏形，去理解那些早期的问题意识是如何在他心中逐渐形成并孕育出日后那股颠覆性的思想力量的。我期望这本书不仅仅是学术上的梳理，更是一种对思想生命力的深刻洞察，去捕捉那些年轻海德格尔在追寻“存在”之意义的道路上，所经历的每一个呼吸、每一次挣扎，以及那些闪耀着智慧火花的瞬间。我想知道，是什么样的哲学冲动，驱使着一位年轻的学者，敢于挑战传统，敢于去追问那些被遗忘的最根本的问题。这本书的名字本身，就充满了引力，承诺着一场智识上的冒险，一段深入探索思想摇篮的旅程。我迫不及待地想知道，这本书将如何揭示海德格尔思想早期演变的复杂脉络，它将如何帮助我更好地理解这位哲学家为何能在西方哲学史上留下如此深刻的印记。

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《The Young Heidegger》为我提供了一种全新的视角来审视海德格尔思想的源头，它如同一个显微镜，让我得以近距离观察那些构成他宏大哲学大厦的基石是如何被精心雕琢的。我对书中关于海德格尔早期如何处理“真理”（Wahrheit）概念的分析尤为印象深刻。在《存在与时间》中，“真理”被理解为“敞开”（aletheia），一种揭示存在的遮蔽性。而这本书则追溯了海德格尔早期在接受和批判传统“符合论”真理观时所经历的挣扎与突破。我开始理解，海德格尔对“语言”和“意义”的早期关注，并非是为了构建一套全新的语言哲学，而是为了探寻一种能够触及“存在”本身的方式。书中对海德格尔早期与神学传统的关联，以及他如何从宗教体验中提炼出某些哲学洞见，也让我感到耳目一新。这不再是那个孤立于世界之外的纯粹思想家，而是一个在特定历史文化背景下，受到多重思想影响，并在不断对话和批判中形成自己独特理论的求索者。

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翻开《The Young Heidegger》，我立即被一种强烈的求知欲所驱动。这本书不仅仅是对海德格尔早期文本的罗列与分析，它更像是在历史的尘埃中，重新拾起那些被时间掩埋的思想碎片，并试图将它们拼凑成一幅更为清晰的早期海德格尔思想全景图。我特别欣赏作者在梳理海德格尔早期关于“事实性”（Faktizität）、“此在”（Dasein）的初步概念时所展现出的细致入微。那些早期文本，即便是在最专业的学者看来，也常常充斥着艰涩的术语和复杂的逻辑链条，但这本书似乎以一种更为平易近人的方式，为我打开了一扇窗。它没有回避那些核心的概念，而是试图在历史语境中，在海德格尔与胡塞尔、克尔凯郭尔等人的思想互动中，去阐释这些概念的萌芽状态。我开始感受到，海德格尔的哲学并非凭空而来，而是扎根于对传统哲学，尤其是亚里士多德、奥古斯丁等人的深刻批判性继承之中。这本书让我意识到，理解“年轻的海德格尔”，是理解“存在与时间”乃至他整个哲学体系的关键钥匙。它展现了海德格尔早期是如何在面对“生命哲学”和“新康德主义”等思潮时，寻找自己独特的哲学道路的，这种探索过程本身就充满了戏剧性。

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《The Young Heidegger》对我而言，不仅仅是一本哲学研究著作，更是一次深入思想“溯源”的体验。我被书中对海德格尔早期关于“焦虑”（Angst）的初步分析所深深吸引。不同于《存在与时间》中将焦虑视为指向“无”的根本情绪，这本书则展现了海德格尔早期在面对“存在”的“偶然性”和“不确定性”时，是如何从克尔凯郭尔等人的思想中汲取灵感，又如何将这种对“个体”生存困境的关注，转化为对“此在”根本生存状态的哲学阐释。我开始理解，海德格尔的哲学并非仅仅是对抽象概念的探讨，而是源于对人类最深层情感和生存境遇的深刻体验。书中对海德格尔早期如何处理“自由”与“责任”之间的关系的论述，也让我对其日后在政治领域的复杂立场有了更深的理解。这不再是高高在上的理论，而是与现实生活紧密相连的哲学思考。

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通过《The Young Heidegger》，我得以窥见海德格尔早期思想发展的“地图”，并对其哲学旅程有了更为宏观和精细的认识。我对书中对海德格尔早期对“爱”和“虔诚”（Frömmigkeit）等概念的探讨印象深刻。在《存在与时间》中，这些概念或许不再是核心，但它们作为早期思想的组成部分，却揭示了海德格尔早期思想中某种更为“情感性”和“体验性”的维度。他如何从奥古斯丁的《忏悔录》等文本中汲取灵感，又如何试图将这种对“超越”的渴望，转化为对“此在”在“大地”和“天空”之间的生存状态的哲学理解，这些细节的呈现，让我对海德格尔的思想历程有了更深的感触。这本书让我感受到，哲学并非是纯粹理性的产物，它也与人类最根本的情感、最深层的渴望，以及对“意义”和“价值”的追问息息相关，而这些，在他年轻的时候就已经开始。

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