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看完普理查德写努尔人再看这本，觉得阿拉佩什人简直是天真烂漫无政府主义（直线进化论比较你就输了。）当然可能也有女性学者笔法的问题，米德写东西一向比较散漫，《萨摩亚人》那本也是这样，描述重于建构，好读重于好拿来用。性格早期那段简直可以当弗洛伊德看。

看完普理查德写努尔人再看这本，觉得阿拉佩什人简直是天真烂漫无政府主义（直线进化论比较你就输了。）当然可能也有女性学者笔法的问题，米德写东西一向比较散漫，《萨摩亚人》那本也是这样，描述重于建构，好读重于好拿来用。性格早期那段简直可以当弗洛伊德看。

看完普理查德写努尔人再看这本，觉得阿拉佩什人简直是天真烂漫无政府主义（直线进化论比较你就输了。）当然可能也有女性学者笔法的问题，米德写东西一向比较散漫，《萨摩亚人》那本也是这样，描述重于建构，好读重于好拿来用。性格早期那段简直可以当弗洛伊德看。

这本书整个结构是以论文的格式写的，先提出一个理论假设，再写对调查的三个部落的研究，最后得出结论。但是整个过程讨论的东西都不深，没有特别令人深刻的东西。

50年代的美国人就已经写出了这样的假设：任何一种性格都是人类天生具备的属性和能力，只是我们的社会和文化把某一些性格特征强加给了男性，又把另外一些强加给女性，才造成了两性性格的分化。