性彆與氣質 在線電子書 圖書標籤: 人類學 性/性彆 心理學 民族學 文化人類學 性學 性彆研究 解惑
發表於2024-12-23
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看完普理查德寫努爾人再看這本,覺得阿拉佩什人簡直是天真爛漫無政府主義(直綫進化論比較你就輸瞭。)當然可能也有女性學者筆法的問題,米德寫東西一嚮比較散漫,《薩摩亞人》那本也是這樣,描述重於建構,好讀重於好拿來用。性格早期那段簡直可以當弗洛伊德看。
評分談得不夠深入
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評分看完普理查德寫努爾人再看這本,覺得阿拉佩什人簡直是天真爛漫無政府主義(直綫進化論比較你就輸瞭。)當然可能也有女性學者筆法的問題,米德寫東西一嚮比較散漫,《薩摩亞人》那本也是這樣,描述重於建構,好讀重於好拿來用。性格早期那段簡直可以當弗洛伊德看。
評分刨去人類學的標籤不談,作者對三個新幾內亞的原始部落的調查其實也給瞭我們不少兒童性格形成的不同視角。建議新晉爸媽們讀一讀。
米德,M.美國女人類學傢,文化心理學派代錶人物之一,F.博厄斯和R.F.本尼迪剋特的弟子。生於賓夕法尼亞州的費城,卒於紐約。主要著作有:《薩摩亞人的成年──為西方文明所作的原始人類的青年心理研究》(1928)、《新幾內亞人的成長》(1930)、《三個原始社會中的性和氣質》(1935)、《時刻準備著》(1942)、《男性與女性──有關變遷世界中性彆角色的研究》(1949)、《蘇維埃對權力的態度》(1951)、《文化與承諾》(1970)等。
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