在音樂與社會中探尋 在線電子書 圖書標籤: 音樂 薩義德 巴倫博依姆 藝術 談話錄 古典音樂 文化 社會
發表於2025-03-04
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最近近況就是他不再踏上美國的土地。公然對美國挑釁。hoho!artist!
評分不太喜歡巴倫博依姆
評分從兩個角度共同解釋一個流傳最廣、最感性的語言。你會發現你希望找到的一切道理,從社會存在到社會意識。
評分為什麼不用原來的名字呢,偏要翻譯新造一個?
評分最近趕腳談話類的東西需要有矛盾衝突纔棱更有力地建立起觀點。這裏邊的兩人太過熟悉,整本書像是一些觀念的share,例如民族主義與愛國主義關係、貫穿音樂與文學中的“迴歸”概念、對“文本”概念的探討、教育尤其是音樂教育的問題、貝多芬瓦格納與當代音樂、音樂的超越性等等。不過我覺得全書的主題還是對“他者”的尋求,談話兩人的背景使得他們足夠對其有深刻的洞見。 人類毀於原教旨。
阿拉·古茲利米安,1998年9月任卡內基音樂廳高級總監及藝術顧問,並擔任阿斯本國際音樂節以及洛杉磯愛樂的藝術總監。他主持瞭卡內基音樂廳談話以及與一係列偉大音樂傢的談話。
在魏瑪短訓班裏,以色列和阿拉伯國傢的音樂傢們幾年來一直攜手演齣,而人們認為兩者之間不可能存在的友好和融洽通過音樂實現瞭。但這並不意味著音樂可以解決中東的所有問題。音樂可以成為你生活中最好的學校,同時也是逃離生活的最有效的手段。 ——巴倫博依姆 貝多芬的音樂與《荷馬史詩》有著類似的探險曆程,然而具有離傢和迴來的勇氣並不是簡單的外齣和返鄉;這裏需要巨大的努力。奧德賽離開瞭傢鄉,離開瞭珀涅羅珀以及伊薩卡的安樂窩。他去瞭戰場,等戰爭結束再次返鄉。但那不是簡單的迴來——這就是《奧德賽》的力量所在——經過一係列一個接一個吸引他的冒險經曆,他纔得以迴來。他本可以很簡單地迴來。但他以一個好奇的人,他離開瞭傢是為瞭發現能夠吸引他的東西,當然也有威脅他的東西…… ——薩義德 隻有在演齣中被注入瞭血與肉,音樂纔是真實的。思想如果平躺在紙麵上,隻能是蒼白的。無論在何處,我們打開這本書,巴倫博依姆和薩義德就仿佛站在我們麵前,他們的思想,他們的激情,使他們的理論宛如音樂,使他們的問題鮮活生動。 ——彼得·布魯剋
《在音乐与社会中探寻》之读书札记 缘起 注定是顺利而愉快的春游。虽然景色凡善可陈,但还是一路欢笑。为了减轻背负了本子后书包的分量,出门前随手取了本Ghost力荐的《在音乐与社会中探寻-巴伦博伊姆与萨义德谈话录》。 思考因为车上各类对话或其它屡屡被打断。于是使用Ke...
評分音乐的目标只有一个。这就像人生:起于无,止于无。起于无声,止于无声,而且不到结尾,无法停止。 仿佛在向无声进行反抗。做音乐本身便是一种勇气,因为你在努力反对很多自然界的规律。第一个便是无声。如果你想保持声音,如果你想在持续的声音中制造张力,第一个要处理的就...
評分♏: 罗曼·罗兰将音乐看作是“灵魂最有力的表现手法之一。” 未打开这本书之前,自己对于音乐乐评的印象只是简单地停留在感官状态的表述中,然而最后才了解到音乐的广泛纬度。其与社会性、政治性、宗教归属、哲学、教育等多方面地共通与相异。 此前的认知,...
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評分有一回吃素食自助餐,同桌的还有一位汉学研究生,颤栗兄说起钱钟书先生有一句话,叫“东海西海,心理攸同”。(钱钟书:《〈谈艺录〉序》,《谈艺录》,中华书局,1984年版,第1页。)这个心怎么译?颤栗兄试译为temperament。这个“心”到底同不同,我们不断地问自己。 关于...
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