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发表于2025-03-04
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有【带注释】跟【不带注释】的两个版本。
评分有声书by白云出岫
评分此书又名《没有flag的无聊世界》。
评分这本《春秋名士嘉言集》大部分时间都是无聊蛋疼的,但是把他和《叶隐闻书》或者是西方骑士时代的道德戒训合起来看,又能勾勒出一个封建时代的道德背景。当时人确实固执地信仰“礼”“信”“德”,就和武士精神、骑士精神同趣。
评分这本《春秋名士嘉言集》大部分时间都是无聊蛋疼的,但是把他和《叶隐闻书》或者是西方骑士时代的道德戒训合起来看,又能勾勒出一个封建时代的道德背景。当时人确实固执地信仰“礼”“信”“德”,就和武士精神、骑士精神同趣。
左丘明,BC556~BC451,春秋时鲁国人,史学家。著《左氏春秋》。
《国语》全书共二十一卷,分别记载了西周末年春秋时期(约BC967-BC453)周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史事,是我国最早的国别史。
“防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。” ——封口,则道路以目;腹诽,而怨望更大。 古人的智慧,有这么难理解吗?
评分“防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。” ——封口,则道路以目;腹诽,而怨望更大。 古人的智慧,有这么难理解吗?
评分“防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。” ——封口,则道路以目;腹诽,而怨望更大。 古人的智慧,有这么难理解吗?
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评分“防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。” ——封口,则道路以目;腹诽,而怨望更大。 古人的智慧,有这么难理解吗?
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