明清史论集

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出版者:北京大学出版社
作者:许大龄
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000
价格:24元
装帧:
isbn号码:9787301045060
丛书系列:
图书标签:
  • 明清史
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具体描述

许大龄教授是我国著名的历史学家,在中国古代史、尤其是明清史领域的研究上,有很深的造诣。文集所收论文由作者生前自选。《清代捐纳制度》是作者早期的长篇学术论文,1950年由哈佛燕京学社作为《燕京学报》专号出版,以后又在海外一再重印,在清代制度、社会史研究领域占有重要地位。作者晚年论文多集中于晚史研究领域,涉及时代政治、经济、社会及明代北京诸多方面,观点鲜明,资料翔实,具有很高的学术价值,受到学术界同仁的高度评价。

目录:

上编 清代捐纳制度

序 绪论

第一篇 沿革

第一章 清代捐纳概说

第二章 开创期??康熙

第三章 因袭期(上)

第四章 因袭期(下)

第五章 变更期

第二篇 组织

第六章 暂行事例与现行常例

第七章 银数

第八章 铨法

第三篇 影响

第九章 康熙开捐之反应有

第十章 捐纳之弊

第十一章 停捐策略 结论

下篇 十六世纪十七世纪初期中国封建社会内部资本主义的萌芽

读《校对一条史料》 附《校对一条史料》

徐光启及其所著的《农政全书》

明代北京的经济生活

试论明后斯的东林党人

王天有《晚明东林党议》序

试论明代的封建地主阶级及其历史作用

民族英雄郑成功为捍卫祖国领土完整而斗争

龙文彬及其《明会要》

明朝的官制

学习翦老从戏曲小说中搜集和分析史料的治学方法

柴德赓《史籍举要》序

忆柴师

我阅读《明史》的一些体会

《明代内客政治》序

《鲒奇亭集》课记实

《古今中外奇闻异事录》 一部跨越时空的奇幻之旅与人文探幽 引言: 世间万象,瞬息万变,历史长河中,总有那些被时间洪流冲刷得斑驳陆离,却又光芒不减的奇闻异事。本书并非宏大的叙事,亦非严谨的学术考据,而是一场邀请读者走进历史幽微角落、探寻人类想象力与生存智慧的漫游。《古今中外奇闻异事录》汇集了来自世界不同角落、不同时代,那些令人瞠目结舌、拍案叫绝的真实记载与民间传说,旨在展示人类文明在面对未知、挑战极限以及构建信仰体系时所展现出的非凡创造力。我们将深入探讨那些挑战我们认知边界的事件、那些被主流历史叙事所忽略的边缘故事,以及那些蕴含着深刻文化密码的奇异习俗。 第一卷:失落的文明与未解之谜 本卷聚焦于那些在历史记载中留下只言片语,却在考古学与人类学领域引发无尽猜想的失落文明及其遗存。 第一章:亚特兰蒂斯的传说与深海的呼唤 从柏拉图的对话录中走出的“亚特兰蒂斯”,究竟是哲人构建的理想国模型,还是一场真实发生的海底灾难的记忆碎片?本章梳理了全球范围内关于“沉没大陆”的民间传说,对比了不同文化中相似的神话母题,并考察了近现代深海勘探技术对这一传说的影响。我们将探究在特定地理环境下,人类文明如何集体产生对“完美故土毁灭”的集体无意识投射。 第二章:巨石阵背后的天文密码与祭祀之谜 英国索尔兹伯里平原上的巨石阵,其建造技术、排列方式以及确切用途至今仍是考古学界争论的焦点。本章不着重于主流的“太阳崇拜”理论,而是深入挖掘其与古代凯尔特德鲁伊教、甚至更早的新石器时代宗教仪式的关联。我们将详细分析巨石阵在夏至和冬至时产生的独特光影效果,以及它可能作为早期星象观测站的角色,探讨其在祭祀体系中的“时间锚定”功能。 第三章:玛雅文明的骤然消亡与“时间尽头”的恐惧 玛雅文明在古典期末期的大面积衰落,至今仍是中美洲历史研究的重大谜题。本章侧重于分析玛雅历法中对“大周期终结”的精确计算,以及这一计算如何渗透到其社会结构、战争动机和宗教信仰中。我们将审视近年来从气候变化、水源枯竭、内战爆发等多个角度提出的解释,试图拼凑出这个辉煌帝国如何在短时间内从巅峰跌落的复杂情景。 第二卷:异域风土与奇特的生存智慧 人类在不同的自然环境中,发展出了迥异于主流社会的生存策略和文化表达方式。本卷将带领读者领略这些独具匠心的“边缘生存学”。 第四章:亚马逊雨林中的“植物巫医”与禁忌药方 深入南美洲腹地,探访那些世代守护着雨林植物知识的部落。本章详细记录了某些特定植物在当地文化中被赋予的“精神力量”,以及那些在现代医学看来近乎荒诞却对部落成员至关重要的草药配方。重点分析了“Ayahuasca”等致幻植物在萨满仪式中作为沟通媒介的角色,及其对部落社会秩序的维系作用。 第五章:西伯利亚爱斯基摩人的“梦境共享”与极地生存术 极地环境对人类的生理和心理都是极大的考验。本章考察了极少数与世隔绝的爱斯基摩(因纽特)族群中流传的“集体梦境”概念——他们如何通过特定的仪式和环境暗示,使群体成员在潜意识层面产生共鸣。同时,本书细致描述了他们在冰雪世界中如何利用光线、动物行为和冰层结构,实现超乎寻常的狩猎与导航能力。 第六章:中世纪欧洲的“圣骸崇拜”与信仰经济学 在宗教氛围浓厚的欧洲中世纪,对圣徒遗骸(圣骸)的崇拜催生了一种独特的“信仰经济”。本章分析了圣骸的鉴定、交易、仿制以及引发的朝圣热潮。我们将探讨圣骸如何成为地方政治权力和经济收入的来源,以及教会如何规范和利用这种对“物质化神圣”的集体渴望。 第三卷:超常现象与历史的灰色地带 本卷探讨那些经常被正统史学所回避,却在民间流传甚广的、涉及“非人力”的事件与人物。 第七章:炼金术士的终极追求:从点金石到精神蜕变 炼金术不仅仅是对黄金的追求,更是一种融合了早期化学、哲学和神秘主义的复杂学问。本章梳理了从古埃及亚历山大港到中世纪欧洲、再到中国道家炼丹术的演变轨迹。重点分析了“贤者之石”的象征意义——它代表的并非物质的转化,而是术士自身精神的“完美化”。我们将解读一些经典炼金术文本中晦涩难懂的符号,揭示其背后的心理学隐喻。 第八章:巴尔干半岛的“吸血鬼”传说与死亡恐惧的文化投射 “吸血鬼”的概念远早于布拉姆·斯托克的文学创作。本章追溯了东欧特别是巴尔干地区,关于“死而不僵”或“返生食人”的民间恐惧。我们分析了瘟疫肆虐的年代,人们如何通过将尸体进行“非自然处理”(如钉桩、焚烧、断头)来安抚逝者的灵魂,以及这种行为如何演变成复杂的民间信仰体系,用以解释突发的死亡和疾病。 第九章:中国古代的“术士”与官方的“非官方”关系 在中国漫长的历史中,方士、术士、占卜者始终活跃在权力中心或民间。本章聚焦于那些成功影响帝王决策的非儒家思想实践者,例如秦汉时期的求仙方士、唐代的道教“符箓派”大师,以及明清之际的堪舆家。我们将探讨朝廷如何利用这些“异术”来巩固统治的合法性,以及这些术士在信息传递和民间舆论引导中所扮演的隐秘角色。 结语: 历史的魅力,很大程度上在于它留下的空白和留下的疑问。《古今中外奇闻异事录》试图填补的,并非是知识的鸿沟,而是想象力的空间。这些故事,无论真假,都深刻地反映了不同时代的人类如何理解宇宙、面对死亡、组织社会,以及他们对超自然力量的永恒好奇。阅读这些奇异的篇章,或许能让我们更谦逊地看待我们所声称“已知”的历史真相。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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拿到这本书时,我原本以为会是一本枯燥的学术论文汇编,没想到阅读体验竟如此引人入胜。作者的文笔流畅,叙事极具画面感,仿佛能让人穿越回那个时代,亲眼目睹历史事件的发生。特别是关于清初“摊丁入亩”政策推行的社会阻力分析那一部分,描述得跌宕起伏,将地方豪强、基层胥吏与中央政策之间的博弈刻画得淋漓尽致。我特别欣赏作者的叙事策略,他擅长从小切口入手,比如某一县志的记载,某一家族的往来书信,最终汇聚成对整个时代宏观趋势的判断。这种“以小见大”的叙事手法,极大地增强了历史的温度和可感性。它不再是冰冷的年代数字和制度名称,而是活生生的人在特定历史环境下的挣扎与选择。如果说学术著作常常让人望而却步,那么这本论集则成功地架起了一座连接专业研究与普通读者兴趣之间的桥梁。

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这本《明清史论集》读完后,我的心情久久不能平静。作者对明清两代社会经济结构的变迁有着极其深刻的洞察力,尤其是他对白银货币化进程的分析,简直可以说是教科书级别的。我印象最深的是其中一篇关于江南士绅阶层财富积累模式的研究,细致入微地剖析了他们如何通过土地兼并、商业投资以及与官僚体系的互动,构建起一个稳固的利益共同体。书中引用的史料之扎实,论证之严密,让我这个历史爱好者都感到震撼。它并非简单地复述史实,而是通过精妙的理论框架,将那些看似零散的史料串联起来,构建起一个宏大而又精确的时代图景。对于任何想深入了解明清社会运作机制的人来说,这本书绝对是不可多得的宝藏。它挑战了我之前对“盛世”的固有认知,让我看到了繁荣背后的复杂张力和潜在的危机,读后让人对历史的复杂性有了更深的敬畏。

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对于像我这样,专业领域并非明清史的读者来说,这本书的价值在于它极高的可读性和思想的激发性。我本来是抱着学习基本知识的目的翻开的,结果却被书中对具体事件的微观分析深深吸引住了。比如,其中关于嘉靖年间海禁政策的反复与地方海贸势力的共生关系,作者的论述极其精妙。他通过对几份私人信函中对物资调配的描述,生动地还原了制度与民间实践之间的巨大张力。这让我意识到,历史研究的深度,往往隐藏在那些不被主流叙事重视的细节之中。全书结构严谨,逻辑层层递进,即便是涉及复杂的财政制度或宗族法律条文,作者也能用清晰明了的语言加以解释,使得非专业人士也能领略到其深厚的学术功底。读完后,我不仅对明清时期的某些现象有了全新的认识,更重要的是,它教会了我如何更审慎、更辩证地去看待一切历史的“定论”。

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坦率地说,我一开始对这种“论集”形式的书籍抱有疑虑,担心主题跨度太大,缺乏统一的内在逻辑。然而,《明清史论集》彻底打消了我的顾虑。每一篇独立成章的研究,却又像是拼图的碎片,共同描绘出明清转型期社会肌理的深刻变化。我尤为欣赏其中探讨的文化史与政治史的交叉领域。例如,关于早期白话小说在民间舆论形成中所扮演的角色分析,就非常具有启发性。它没有停留在对小说内容本身的文学鉴赏,而是将其置于信息传播和社会控制的宏大背景下考察。这种跨学科的视野,让传统史学研究焕发出了新的活力。它展示了历史研究的广阔可能性,提醒我们,理解一个时代,需要从制度、经济、文化乃至日常生活等多个维度进行综合考量。读完后,我感觉自己对“历史叙事”本身的理解都得到了提升。

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这本书的装帧设计和排版质量也值得一提,但真正让我爱不释手的是其对思想史前沿的敏锐捕捉。作者似乎总能站在时代变迁的十字路口,捕捉到那些正在酝酿但尚未爆发的社会矛盾。其中有一篇关于“士”与“商”身份边界模糊化的分析,观点极为犀利。他指出,明中后期出现的商业资本的贵族化倾向,实际上是对传统儒家价值观的一种内在侵蚀,而非简单的经济现象。这不仅仅是经济史或社会史的范畴,更触及到了知识分子群体身份认同的危机。我感觉作者的笔触非常冷静克制,没有使用煽动性的语言,但其论证逻辑的强大穿透力,却足以让人不寒而栗。这本书的价值,在于它不是在记录历史,而是在剖析历史的内在驱动力,它迫使读者重新审视我们对“近代性”起源的传统定义。

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清代捐纳制度

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许先生在中国古代史、尤其是明清史领域的研究上有很深造诣,治学态度严谨,史料功底扎实,孜孜以求,勤于思考,取得了显著的成果。他在清史方面的代表作是长达十万言的《清代捐纳制度》。捐纳指富民向王朝输纳财、物,王朝授其官职作为报偿,自古有之,但只是到清朝才演变为长期执行的一整套制度。由于此制流弊多端,并非美政,一向招人非议,故清朝官书如《会典》等亦讳言其事,不立专条。《清代捐纳制度》一书在搜集并深入钻研大量史料的基础上,从沿革、组织、影响三方面对清朝捐纳进行了系统研究。其中沿革篇分概述、开创期、因袭期上、因袭期下、泛滥期五章,组织篇分暂行事例与现行常例、银数、拴法三章,影响篇分康熙开捐之反应讨目纳之弊、停捐策略三章,各章还附有大量统计表,一代之制,桑然毕备。

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许先生在中国古代史、尤其是明清史领域的研究上有很深造诣,治学态度严谨,史料功底扎实,孜孜以求,勤于思考,取得了显著的成果。他在清史方面的代表作是长达十万言的《清代捐纳制度》。捐纳指富民向王朝输纳财、物,王朝授其官职作为报偿,自古有之,但只是到清朝才演变为长期执行的一整套制度。由于此制流弊多端,并非美政,一向招人非议,故清朝官书如《会典》等亦讳言其事,不立专条。《清代捐纳制度》一书在搜集并深入钻研大量史料的基础上,从沿革、组织、影响三方面对清朝捐纳进行了系统研究。其中沿革篇分概述、开创期、因袭期上、因袭期下、泛滥期五章,组织篇分暂行事例与现行常例、银数、拴法三章,影响篇分康熙开捐之反应讨目纳之弊、停捐策略三章,各章还附有大量统计表,一代之制,桑然毕备。

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清代捐纳制度~

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