Architecture Theory since 1968

Architecture Theory since 1968 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:The MIT Press
作者:K.Michael Hays
出品人:
页数:824
译者:
出版时间:2000-02-28
价格:USD 42.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780262581882
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑理论
  • 建筑
  • Architecture
  • Theory
  • architecture+theory
  • 历史
  • 1968
  • 设计
  • 建筑理论
  • 后现代主义
  • 批判理论
  • 建筑哲学
  • 空间分析
  • 历史批判
  • 设计思想
  • 理论史
  • 建筑批评
  • 现代性反思
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具体描述

In the discussion of architecture, there is a prevailing sentiment that, since 1968, cultural production in its traditional sense can no longer be understood to rise spontaneously, as a matter of social course, but must now be constructed through ever more self-conscious theoretical procedures. The development of interpretive modes of various stripes--post-structuralist, Marxian, phenomenological, psychoanalytic, as well as others dissenting or eccentric--has given scholars a range of tools for rethinking architecture in relation to other fields and for reasserting architectures general importance in intellectual discourse.This anthology presents forty-seven of the primary texts of architecture theory, introducing each with an explication of the concepts and categories necessary for its understanding and evaluation. It also presents twelve documents of projects or events that had major theoretical repercussions for the period. Several of the essays appear here in English for the first time.Contributors : Diana Agrest, Stanford Anderson, Archizoom, George Baird, Jennifer Bloomer, Massimo Cacciari, Jean-Louis Cohen, Beatriz Colomina, Alan Colquhoun, Maurice Culot, Jacques Derrida, Ignasi de Sola-Morales, Peter Eisenman, Robin Evans, Michel Foucault, Kenneth Frampton, Mario Gandelsonas, Frank Gehry, Jurgen Habermas, John Hejduk, Denis Hollier, Bernard Huet, Catherine Ingraham, Fredric Jameson, Charles A. Jencks, Jeffrey Kipnis, Fred Koetter, Rem Koolhaas, Leon Krier, Sanford Kwinter, Henri Lefebvre, Daniel Libeskind, Mary McLeod, Alberto Perez-Gomez, Jose Quetglas, Aldo Rossi, Colin Rowe, Massimo Scolari, Denise Scott Brown, Robert Segrest, Jorge Silvetti, Robert Somol, Martin Steinmann, Robert A. M. Stern, James Stirling, Manfredo Tafuri, Georges Teyssot, Bernard Tschumi, Anthony Vidler, Paul Virilio, Mark Wigley.

《现代建筑理论:1968年至今的演进》 自1968年以来,建筑领域经历了一场深刻的思想变革,催生了无数影响深远的理论流派和实践范式。《现代建筑理论:1968年至今的演进》是一本深入剖析这一关键时期建筑思想发展历程的著作,旨在梳理和呈现那些塑造了当代建筑景观的理论基石。本书并非对某一特定著作的解读,而是以更宏观的视角,勾勒出自上世纪60年代末至今,建筑理论领域的主要脉络、核心议题以及关键人物的贡献。 本书的出发点,是将1968年视为一个重要的转折点。在此之前,现代主义建筑的普适性理想和理性主义原则虽然依旧主导,但其内在的矛盾和局限性也日益显露。1968年这一年,社会动荡、青年文化兴起、对权威的质疑以及对形式主义的反思,都为建筑理论的突破提供了沃土。本书将从这一背景出发,探讨后现代主义的兴起,它对现代主义宏大叙事的批判,以及对历史、地方性和多元性的重新关注。读者将有机会了解诸如“新理性主义”、“解构主义”、“批判性地域主义”等不同理论思潮的起源、发展及其核心论点,包括它们对建筑形式、城市肌理、文化语境和技术发展的不同理解。 本书的另一重要方面是审视建筑理论如何与不断变化的社会、文化和技术环境互动。随着全球化的推进、信息技术的爆炸式发展以及人们对环境问题的日益关注,建筑理论也随之演进。本书将探讨“绿色建筑理论”的出现,它如何将可持续性、生态意识和能源效率融入到建筑设计和理论构建中;“城市主义理论”的复兴,它如何关注城市空间、公共领域以及社会公正问题;以及“数字化设计”和“参数化设计”的兴起,它们如何挑战传统的建筑创作方式,并催生新的理论视角,例如对复杂性、自组织性和适应性设计的探讨。 为了全面展现这一时期的理论图景,本书还将深入分析一些核心的理论议题。例如: 形式与意义的关系: 从后现代主义对历史元素的挪用和拼贴,到解构主义对意义的解构和不确定性的强调,再到后来的回归本体性或对技术驱动形式的探索,形式在建筑理论中的角色始终是争论的焦点。 地方性与普遍性: 在全球化语境下,如何处理地方特色与普适性原则之间的张力,一直是由批判性地域主义等理论提出的关键问题。本书将探讨不同理论对地方性理解的差异,以及如何在当代建筑中实现对特定文化和地理环境的回应。 建筑与权力: 建筑作为一种社会实践,不可避免地与权力结构和社会关系相联系。本书将审视一些理论如何揭示建筑中的意识形态、社会不平等以及作为政治工具的可能性。 建筑与日常经验: 随着对“生活世界”和“感性经验”的重新关注,建筑理论也开始更多地探讨建筑如何影响和塑造个体的日常生活和感知。 建筑的社会责任: 在面对贫困、环境危机和社会变革时,建筑理论如何界定建筑的社会责任,并提供相应的解决方案,也是本书探讨的重要维度。 本书并非简单地罗列理论观点,而是通过对建筑案例的分析,来阐释这些理论的实际应用和影响。它将引导读者理解,这些理论不仅仅是抽象的学术讨论,更是指导建筑实践、塑造城市空间、乃至影响我们生活方式的重要力量。本书将回顾一些具有里程碑意义的建筑作品及其背后所蕴含的理论思考,例如那些标志着后现代主义兴起的项目,解构主义的激进探索,以及在可持续发展和数字化设计领域取得突破性进展的建筑。 《现代建筑理论:1968年至今的演进》旨在为建筑师、学生、学者以及对城市和建筑感兴趣的公众提供一个清晰、全面且富有洞察力的视角,帮助理解当代建筑思潮的复杂性和多样性。本书将帮助读者构建一个关于现代建筑理论演进的知识框架,从而更好地理解我们身处的建筑世界,并为未来的建筑实践和理论发展提供启示。它鼓励读者以批判性的眼光审视当前的建筑潮流,并认识到建筑理论作为一种持续进行的对话和探索,其重要性永不褪色。

作者简介

目录信息

读后感

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如题,我想至少国内的本科教育是这样的;我知道好一点的学校里在研究生阶段是会多学一些的,但是我们的本科生阶段,对于现代主义,后现代主义,解构主义,以及参数设计,新形式主义之类的东西,1968年以后的东西基本是敷衍带过的。其实这也很好理解,我们的第一批建筑师留洋的...  

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悄悄贴一个胡恒老师的中译,可以对比着读。 https://ptext.nju.edu.cn/b7/ce/c13482a243662/page.htm (胡恒 译,王群 校) 载《社会批判理论纪事》第二辑,中央编译出版社2008年版。 ———————————————————————————————————————————...  

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悄悄贴一个胡恒老师的中译,可以对比着读。 https://ptext.nju.edu.cn/b7/ce/c13482a243662/page.htm (胡恒 译,王群 校) 载《社会批判理论纪事》第二辑,中央编译出版社2008年版。 ———————————————————————————————————————————...  

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悄悄贴一个胡恒老师的中译,可以对比着读。 https://ptext.nju.edu.cn/b7/ce/c13482a243662/page.htm (胡恒 译,王群 校) 载《社会批判理论纪事》第二辑,中央编译出版社2008年版。 ———————————————————————————————————————————...  

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悄悄贴一个胡恒老师的中译,可以对比着读。 https://ptext.nju.edu.cn/b7/ce/c13482a243662/page.htm (胡恒 译,王群 校) 载《社会批判理论纪事》第二辑,中央编译出版社2008年版。 ———————————————————————————————————————————...  

用户评价

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这本书为我打开了一扇理解1968年以来建筑理论新视角的窗口。它以一种批判性的眼光,审视了建筑理论的发展,并鼓励读者进行更深层次的思考。我特别被书中对“过程”和“变化”在建筑中的重要性的论述所打动。在许多静态的、终极性的理论之后,这本书强调了建筑的生命力在于其不断演变和适应的能力。书中对“不确定性”、“适应性”和“韧性”的引入,让我看到了建筑在面对不断变化的社会和环境时,所应具备的灵活性和预见性。我回想起一些能够随着时间而焕发新生的建筑,在书中对“动态平衡”和“持续演进”的探讨中,找到了启发。作者的笔触既有学术的严谨,也有哲学的高度,他引导我思考建筑不仅仅是建造,更是生命的一部分,是与环境共同成长的有机体。我常常会在合上书本后,久久地思考那些关于“可持续性”和“生态性”的讨论,思考建筑如何能够以更负责任的方式与自然和谐共处。这本书让我意识到,未来的建筑,必须是灵活的、适应性的,并且能够与我们所处的地球共同进化。

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我被这本书深刻地分析了1968年以来建筑理论的复杂性和多样性所震撼。它不仅仅是一本理论的集合,更是一次对建筑如何回应社会变革的深刻反思。我特别喜欢书中对“记忆”和“历史”在建筑中的角色进行的探讨。在后现代主义思潮的影响下,建筑不再试图抹去历史的痕迹,而是开始重新审视和挪用历史的元素,甚至将建筑本身视为一种记忆的载体。书中对“纪念性”和“叙事性”在当代建筑中的演变进行了细致的梳理,让我理解了那些看似“怀旧”或“拼贴”的建筑,并非简单的模仿,而是试图与过去建立新的对话。我回想起一些具有强烈地方特色或历史感的建筑,在读完书中关于“文脉”和“场所精神”的章节后,才明白了它们之所以能够打动人心,正是因为它们能够唤起我们对过去的联想和对身份的认同。同时,书中对“批判性怀旧”和“重构历史”的讨论也十分精彩,它并没有简单地否定过去的成就,而是鼓励我们以一种新的视角去理解和继承历史。这本书让我意识到,建筑不仅仅是未来的构建,更是与过去对话、与记忆共存的艺术。

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这本书简直是一场思想的盛宴,尤其是在探讨1968年之后建筑理论的演变时,它展现出的深度和广度着实令人赞叹。我尤其被书中对解构主义和后现代主义理论的梳理所吸引。它没有停留在对这些流派的表面介绍,而是深入挖掘了其背后的哲学根源,比如福柯、德里达等人的思想如何渗透到建筑的肌理之中。作者巧妙地将抽象的哲学概念与具体的建筑案例联系起来,让我得以理解那些看似复杂甚至有些“晦涩”的理论是如何在空间和形式上得到体现的。读到关于“差异性”和“不确定性”在后现代建筑中的运用时,我仿佛能看到那些打破传统对称、挑战固定秩序的建筑作品,它们不再是冰冷僵硬的几何体,而是充满了叙事性和象征意义的载体。书中对这些理论如何影响了批判性地域主义、新表现主义等后续思潮的分析也十分到位,勾勒出了一条清晰的理论发展脉络。我常常会在阅读过程中停下来,反复咀嚼那些关于权力、身份、地方性在建筑设计中的讨论,思考建筑不仅仅是建造,更是一种文化和社会的表达。这本书让我意识到,建筑理论并非空中楼阁,而是与我们的生活、我们所处的时代紧密相连。它提供了一个看待建筑的全新视角,让我能够更深刻地理解那些我曾经只是“看过”的建筑,现在则能“读懂”它们。

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这本书的阅读体验是相当独特的,它仿佛是一位资深的向导,带领我深入探索1968年以来建筑理论的迷宫。我尤其被书中对“偶然性”和“不确定性”在当代建筑设计中的意义的阐释所吸引。在信息爆炸、变化加速的时代,建筑如何回应这种不确定性,如何拥抱甚至利用这种不确定性,是作者着重探讨的议题。书中对“生成设计”和“复杂性理论”的引入,让我看到了建筑设计与自然系统、生命过程之间的深刻联系。我不再将建筑视为静态的实体,而是理解其作为一种动态的、不断演化的过程。我回想起一些看似“随意”或“有机”的建筑作品,在读完书中关于“自组织”和“涌现性”的章节后,才明白了它们并非偶然,而是遵循着某种内在的逻辑和生成法则。同时,书中对“技术”与“人文”的交织的讨论也十分精彩,它并没有将技术视为纯粹的工具,而是探讨技术如何影响我们的感知、我们的行为,以及我们对空间的理解。这本书让我对建筑的未来充满了好奇,也让我更加关注那些能够适应变化、拥抱不确定性的新型建筑模式。

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这本书像是一场建筑理论的“寻根之旅”,它带领我追溯了1968年以来建筑思想的源头和发展。我之所以对它如此着迷,是因为书中对“形式”和“功能”之间关系的不断质疑和重新定义。在许多以形式为先导的建筑理论之后,这本书强调了功能不仅仅是满足物理需求,更包含了社会、文化、心理等层面的多重含义。书中对“使用者”和“情境”在建筑设计中的核心地位的强调,让我开始关注建筑如何能够更好地服务于人,如何与周围的环境产生积极的互动。我回想起那些曾经让我感到不适或高效的建筑空间,在书中对“用户体验”和“适应性设计”的讨论中,找到了答案。作者的论述严谨而富有启发性,他并没有简单地否定形式的重要性,而是强调形式与功能之间是相互依存、相互塑造的关系。我常常会在阅读过程中,思考那些看似简单的建筑设计,如何通过巧妙的功能组织和形式表达,最终达到一种和谐的平衡。这本书让我意识到,成功的建筑,是形式与功能的完美融合,是技术与人文的和谐统一。

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这本书无疑是建筑理论领域的一部重要里程碑,它清晰地勾勒出了1968年至今建筑思想的演变轨迹。我之所以对它情有独钟,是因为书中对于“批判性”的强调。它并没有简单地罗列各种建筑理论,而是鼓励读者对既有的观念进行反思和质疑。在阅读过程中,我特别被书中关于“政治性”和“意识形态”在建筑中的作用的讨论所打动。作者并没有回避建筑与权力、社会不公等敏感话题,反而将其置于理论分析的核心。我开始重新审视那些曾经被视为“中性”的建筑设计,思考它们在多大程度上可能强化了现有的社会结构,或者在多大程度上可能成为反抗的载体。书中对“地方性”和“全球化”的辩证关系的探讨也十分深刻,它让我理解了在日益同质化的世界中,建筑如何能够抵抗千篇一律,并重新找回属于特定地域的独特身份。我常常会在合上书本后,久久地思考那些关于“主体性”和“他者”的讨论,思考建筑在何种程度上能够赋权于个体,又在何种程度上可能压抑个体的声音。这本书让我看到了建筑理论的批判力量,它鼓励我们不仅仅是欣赏建筑的美学,更要审视建筑的社会功能和伦理责任。

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对于任何想要深入理解当代建筑思潮的人来说,这本书都是一本不可或缺的指南。它以一种清晰而富有条理的方式,梳理了1968年以来建筑理论的发展脉络。我最欣赏的是书中对“体验”和“感知”在建筑中的核心地位的强调。在后结构主义和后现代主义的浪潮之后,建筑理论开始将目光从宏大的理论叙事转向个体在空间中的实际体验。书中对“现象学”和“身体性”的引入,让我开始关注建筑如何通过光影、材料、尺度、声音等元素来影响人的情感、记忆和身份认同。我常常会在阅读过程中,回想起一些曾经让我感到舒适或不安的建筑空间,在书中对“临在感”和“氛围”的描述中,找到了解释。作者巧妙地将一些抽象的哲学概念,如“时间性”、“空间性”、“主体性”等,与建筑的具体设计手法相结合,让我得以更直观地理解这些理论如何转化为实际的建筑空间。我甚至开始反思,在以往的建筑评论中,自己是如何轻易地忽略了这些与人最直接相关的感受。这本书让我意识到,最动人的建筑,往往是那些能够触动我们内在情感和记忆的建筑。

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这是一本让我受益匪浅的建筑理论著作,它以一种近乎考古的方式,将1968年至今的建筑思想史呈现在读者面前。我特别欣赏书中对于“意义”在建筑中的生产和解读的探讨。在后现代主义之后,建筑不再仅仅追求形式的创新或功能的优化,更重要的是它所承载的意义和叙事。书中对“符号学”在建筑中的应用进行了详尽的阐释,让我理解了建筑如何通过其形式、材料、空间布局来传达信息,甚至引导观者的情感和思考。我回想起那些曾经让我感到困惑的现代建筑,在读完书中关于“表征”和“意指”的章节后,才豁然开朗,明白了它们背后隐藏的深层含义。同时,书中也对“临在性”和“在场感”等概念进行了深入的讨论,这让我开始关注建筑如何影响人的身体经验和感知,以及如何在空间中营造一种“当下”的真实感。我甚至开始反思自己过往对一些建筑的评价,发现自己往往忽略了这些更为内在和感性的维度。作者的笔触细腻而富有洞察力,他不仅呈现了理论的演变,更揭示了理论背后的人文关怀和对社会现实的思考。这本书让我意识到,理解建筑,需要超越视觉的层面,去感受它所触及的更深层的情感和意义。

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这是一本极具启发性的著作,它将1968年之后的建筑理论置于一个广阔的文化和思想背景中进行审视。我之所以如此钟爱它,是因为书中对“日常生活”和“普通性”在建筑中的意义的深入挖掘。在许多宏大的理论叙事之后,建筑理论开始关注那些被忽视的、日常的建筑空间,关注它们如何影响人们的生活方式和行为模式。书中对“城市肌理”、“邻里尺度”和“公共空间”的关注,让我开始重新审视我所生活的城市环境。我不再仅仅关注那些标志性的建筑,而是开始留意那些构成城市骨架的街道、广场、社区。作者的笔触细腻而富有同感,他让我看到了普通建筑中蕴含的丰富的人文故事和生活细节。我常常会在阅读过程中,想起一些曾经让我感到温暖的街角、一些充满活力的社区中心,在书中对“日常美学”和“宜居性”的讨论中,找到了共鸣。同时,书中对“参与性设计”和“地方自治”的探讨也十分有意义,它鼓励我们思考,建筑如何能够更好地回应社区的需求,如何让普通人成为城市空间的创造者。这本书让我意识到,最伟大的建筑,往往是那些能够融入日常生活,并提升人们生活品质的建筑。

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这本书是一次关于建筑理论如何与社会变革交织的精彩探索,它为我理解1968年以来的建筑思想提供了全新的视角。我尤其被书中对“全球化”和“地方性”之间复杂关系的分析所吸引。在世界日益联系紧密的当下,建筑如何在全球化的浪潮中保持其独特性,如何在地方的语境中回应全球性的挑战,是作者重点关注的问题。书中对“文化混杂”、“挪用”和“适应性”等概念的阐释,让我看到了建筑在不同文化背景下所展现出的丰富性和多样性。我回想起那些在不同国家旅行时遇到的具有鲜明地域特色的建筑,在读完书中关于“场所精神”和“地域主义”的章节后,才明白了它们为何能够如此独特而又充满魅力。作者的分析既有宏观的视野,也有微观的洞察,他不仅呈现了理论的演变,更揭示了理论背后所蕴含的文化思考和身份认同的议题。我常常会在合上书本后,久久地思考那些关于“文化入侵”和“文化融合”的讨论,思考建筑在其中扮演的角色。这本书让我意识到,建筑的未来,既需要拥抱全球化的趋势,也需要坚守和发展地方的特色。

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每个人都该拥有的砖头。。。写paper来回翻总有用。。。

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自己选的课跪着也要读下来。。。好吧 其实是爬着读下来的。Derrida简直让我怀疑人生 还好听说很多哲学专业的人也读不懂 我就苟且着放心了

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花时间看的话这本书很有意思的,问题是,让我觉得有意思的东西太多了⋯⋯所以,木有时间细看,唉⋯⋯

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没有实际项目的理论听起来很顺畅但总有些隐隐的困惑——这大概也是建筑师区别于别的行业的一点吧:paper architecture 总是被人诟病...

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总之把介绍先读了两遍。暂且……

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